Маневры Польши и Литвы

Немного важных дат из истории Литвы и Польши.

К 1384 году относятся 2 договора Москвы с Литвой, по одному из которых князья Ягайло, Скиргайло и Корибут целовали крест Дмитрию, Владимиру Андреевичу Серпуховскому и их детям, а другой, который заключила с Дмитрием бывшая тверская княжна Иулиания Александровна, предусматривал брак ее сына Ягайла с дочерью Дмитрия Донского при условии подчинения литовского князя верховной власти князя московского и признания православия государственной религией Великого княжества Литовского. Кстати, самое важное во всей этой истории то, что, заключая договоры с Москвой в 1384 году, литовцы четко признавали себя младшей стороной. Естественно, что они не стали бы заключать такие договоры с «пораженцем» Дмитрием, улусником какого-то неразумного налетчика Тохтамыша. Напомним, что как раз в 1384 году в Великом княжестве Московском собиралась дань за 1374–1380 годы, а точнее, деньги «на выкуп отчины» Донского из состояния легкой вассальной зависимости в состояние независимости «де-факто». По этому договору Тохтамыш и следующие ханы Золотой Орды не могли вмешиваться в дела ярлыка Великого княжества Владимирского и Московского. Но сохраняли право на решения по ярлыкам окраинных (пограничных) княжеств, вассальных по отношению к Москве. И князья литовские наверняка знали об этом.

Однако в том же году натиск с Запада усилился, по договору в Дубиссах Ягайло уступил ордену Жмудь и обязался в течение четырех лет принять католическую веру. В 1385 году была заключена Кревская уния, по которой Ягайло принимал католичество и вступал в брак с наследницей польского престола. (А. Быков. Эпоха Куликовской битвы.) Получилось, что поляки дали литовской знати больше, чем дала Москва. Но это произошло не оттого, что магнаты польские были такие щедрые, а из-за усилившихся атак Тевтонского ордена. От моря он Польшу уже отрезал, в отличие от Новгорода, Пскова и Смоленска; торговля с Польшей для ордена никакой особой важности не представляла. Интересны были только земли Польши как объект для завоевательных походов. Поэтому они так прижали Польшу, что той дышать стало трудно, и они дали Литве больше. Год спустя Ягайло при помощи польских войск разбил Андрея Ольгердовича Полоцкого и Святослава Ивановича Смоленского, а у Дмитрия возник конфликт с Новгородом. И, став Великим князем де-факто, он неизбежно так углубил свои проблемы на востоке, в Новгороде Нижнем, что ему стало не до помощи союзникам в Литве. И Великое княжество Литовское проглотила Польша.

Самое главное, что Польша и Литва в XV–XVI веках продолжали платить дань, только уже не Золотой Орде, а Крымскому ханству, самопроизвольно взявшему на себя роль правопреемника в отношениях с польско-литовскими правителями.

В Великом княжестве Литовском использовались различные денежные единицы.

Литовский грош.

Мерой его счета были полтина, копа и рубль. А именно:

полтина – 50 грошей;

копа – 60 грошей;

рубль – 100 грошей.

Польский грош.

В XVI веке был равен 0,8 литовского гроша. То есть 12,5 польских грошей составляли 10 литовских. Польский грош был равен русской копейке.

Следовательно, 1 литовский рубль = 1,25 московского рубля.

Рубль литовский.

Содержал в себе 100 литовских грошей и составлял ¹²/₃ копы литовских грошей.

1 золотой дукат = ¹/₄ литовского рубля = ⁵/₁₂ копы.

От XVI века имеем множество документов о ежегодной дани Великого княжества Литовского татарам, для выплаты которой с населения княжества собирался особый налог – ордынщина. С 1512 года на протяжении нескольких десятилетий эта дань выплачивалась в твердой сумме 15 000 золотых червонцев. Для сравнения: в начале XIV века татарская дань Великого княжества Владимирского составляла 7000 рублей, ас 1413 года и до Ивана III расходы Москвы на отношения со всеми татарскими ордами составляли всего 1000 рублей.

Прямые подати в Литовско-Русском государстве имеют двоякое происхождение. Одна из податей – ордынщина – имеет своим началом те отношения, в которые государство вступило с Крымской Ордой… Первое известие, в котором встречается термин «ордынщина», относится к 1499 году. (Акты Лит.-рус. гос., с. 87.) Впервые Великий князь Литовский посылает подарки ханам Крымской и Волжской Орд в 1496 году (Акты, относящиеся к истории Западной России. T. I. Спб., 1846. С. 165), а в 1501 году акты сообщают впервые же о раскладке на города ордынщины (Там же, с. 343). Конечно, отсутствие известий еще не служит доказательством, но момент, когда появляется в числе податей ордынщина, как раз совпадает с периодом самых жестоких нападений недавно образовавшейся Крымской Орды на Литовскую Украину: это восьмидесятые годы XV века, а результатом одного из самых жестоких нападений Орды (1499 г.) является предложение Менгли Гирею со стороны великого князя Александра платить хану за мир и союз поголовную подать с населения Киевщины, Волыни и Подолии (Акты З.Р., I, с. 211). Поэтому вполне возможно, что агрессивные действия со стороны Крымской Орды побудили великокняжеское правительство установить особый налог на покрытие издержек, сопряженных с дипломатическими отношениями с Ордой. Впоследствии при Сигизмунде I эти отношения привели к установлению правильной дани, которую король Польский и великий князь Литовский уплачивал татарскому хану под видом упоминков, т. е. подарков. На выправу «упоминков» и собиралась ордынщина… Вообще наши сведения об ордынщине очень скудны. До нас дошли две росписи ордынщины (1501 и 1530 гг.) и общие упоминания о сборах ее в городах. Последние отрывочные сведения о сборах ордынщины относятся к шестидесятым годам XVI столетия (Бершадский, док., II, 131–133; Кн. Зап. Лит., XXXVII, л. 438, л. 451)… Ордынщина налагалась только на города и на Поднепровские волости. Это доказывается как списками ордынщины, так и отдельными о ней упоминаниями в актах. Нет никаких указаний на то, чтобы в платеже ордынщины участвовали частновладельческие подданные. Ордынщина налагалась на города в виде определенного оклада, причем городам предоставлялось уплачивать этот налог из «скрынки местской» или, если в городской казне не хватало наличных сумм, горожанам предоставлялось производить разверстку среди жителей. Таким образом, набеги со стороны Крымской Орды, начавшиеся с половины XV века, вызвали к жизни подать, известную под именем ордынщины, которая в виде репартиционного налога падала на города и господарские Поднепровские волости.

(Довнар-Запольский М.В. Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах. Киев, 1901. T. 1. С. 698–704.)

Начало сношений Александра [Казимировича Литовского] с Крымской Ордой относится к тому же времени, как и начало сношений с Шит-Ахметом и Казанью; причина сношений – та же, что и с другими ордами, а именно желание остановить набеги ордынцев и заключить с ними союз против Москвы. Однако до плена Шиг-Ахмета сношения с Крымом не отличались особенной прочностью: Александр старался уверить царя, что заволжский хан призван им на Москву, а не на Крым. Когда же союзник литовского князя попался в плен, Александр с торжеством извещал Менгли Гирея о поимке общего их недруга. Плен Шиг-Ахмета и недовольство московской политикой в Казани заставили Менгли Гирея начать переговоры с Литвой и Польшей о союзе против Москвы; переговоры эти тянулись почти 10 лет, сопровождаясь весьма торжественными клятвами с обеих сторон и опустошительными набегами крымцев на Литву; союз был заключен только в 1512 году. Но союз Перекопской Орды недешево стоил литовскому скарбу… Ордынские расходы в первые два года Сигизмундова правления составили гораздо более половины общегосударственного бюджета страны… Известно, что на упоминки в орду и другие ордынские расходы в Литве собиралась особая подать, шедшая с городов, известная под именем ордынщины… Так, в 1530 году ордынщина дала в общей сумме 9601 копу грошей… Знакомство с скарбовыми записями дает возможность выяснить вопрос о тяжести ордынских расходов; в данное время они не были малы. Но необходимо иметь в виду, что первые годы XVI столетия – это годы, сопровождавшиеся самыми жестокими нападениями крымцев на Литву и Польшу. Когда татарские загоны не раз бывали у Слуцка, Клецка и других внутренних городов, когда области к югу от Припяти подвергались почти регулярным ежегодным нападениям, которые уносили в Перекоп десятки тысяч пленных и всяких «рухомых добр» на громадные суммы. Таким образом, несмотря на все усилия литовской дипломатии и скарба, татары плохо сдерживались и страна платила им вдвойне – упоминками и разорениями. Несмотря на коварство со стороны татар, литовская дипломатия не переставала задабривать перекопского хана и вести с ним сношения: в 1512 году успех был на стороне Литвы, когда она наконец заключила с ханом условие, по которому союз хана и безопасность литовских земель покупались ценой регулярной ежегодной дани в 15 000 злотых (7000 коп грошей лит.= 13 500 моек, руб.); половину этой суммы должна была платить Литва, половину – Польша. Переговоры об этой дани велись ровно 10 лет.

(Скарбовая книга. Литовские упоминки татарским ордам. Подготовил М.В. Довнар-Запольский // Известия Таврической ученой архивной комиссии. Вып. 28. Симферополь, 1898. С. 3–18.) Но и это еще не все.

…После поражения в 1497 году, после турецкого похода в 1498 году, после волошских грабежей в 1502–1503 годах, после катастрофы королевского союзника Шиг-Ахмета в 1502–1504 годах, после страшных вторжений царевичей Махмета, Бети, Бурнаш и Алп Гиреев, достигавших в 1500–1502 годах Люблина и Бреста, и главным образом после огромных потерь Литвы в боях с Иваном в 1500–1503 годах в окружении короля Александра было принято решение платить хану Крыма в обмен на разрыв союза с Москвой и мирное сосуществование. Это решение было принято в 1506 году в Лиде, до битвы под Клецком, и бывший в это время при короле канцлер Ян Ласки обязался от имени короны выплачивать половину оговоренной квоты. Сумма этих упоминков несколько раз изменялась в договорах 1512, 1514, 1516 и 1517 годов, была утверждена в качестве платы за антимосковский союз, т. е. субсидии политического характера, и в конечном счете была установлена в 1521 году на квоте 15 тысяч золотых червонцев с оплатой наполовину наличными и наполовину сукном. Татарские упоминки, которые Сигизмунд I и Сигизмунд II платили Крыму, составляли в общей сумме примерно 400 тысяч золотых. Это составляло значительную квоту в 6 тысяч ежегодно, неполная выплата которой не раз давала повод для набегов многотысячных татарских отрядов, а иногда и для угроз со стороны самих ханов, как, например, Сагиба Гирея в 1537–1538 годах или Девлета, когда Сигизмунд Август в последние годы своего правления отказал ему в выплатах.

(Kolankowski L. Problem Krymu w dziejach jagiellonskich // Kwartalnik historyczny. 1936. Rocznik 49, z. 3. S. 286.)

Так что не 10 лет, а 21 год торговались, при этом и платили дань, и грабили Литву. Мало того, «ордынщину Литва давала и ранее, только документы остались отрывочны, и мы не можем сказать, падал ли размер дани в 1-й половине 1400-х годов (как в России в 1413 году – с 7000 до 1000 рублей московских) по сравнению со временами Ольгерда, Ягайлы и Витовта.

Первое упоминание об ордынщине в дошедших до нас документах Великого княжества Литовского (1499 г.), где она, однако, упоминается как подать, уплачивающаяся «здавна»:

«61. Вырок кор. Александра в споре подданных волости Свислоцкой с людьми бояр Котовичов об исполнении последними государств, повинностей совместно с волостью.

В Берштах, 29 февраля 1499 г.

Александръ божю милостью.

Стояли перед нами очевисто. Смотрели есмо того дела. Жаловали нам люди наши вся волость Свислоцкая на людей бояр наших Котовичовъ, на имя на Горан, и на Бродчан, а на Максимовичи, что жъ они здавна з волостью нашою Свислоцкою городы рубливали, и ордынщину давали, и дубащыну плачывали, и недели стерегивали с подводами у Свислочы на городищы и на реце на Березини на броду, и мосты мосчывали, и сено в Рудникахъ кошывали, и жытщыну до городовъ вожывали… Тые люди Котовичовъ Горане а Бродчане а Максимовичи з людми нашими Свислоцкое волости мають всякую тягль тягнути, и городы рубити, и ордынщину давати, и дубащыну платити, и пословъ и гонцовъ поднимати, и недели стеречы с подводами у Свислочы на городищы и на реце на Березины и на броду, и мосты мають с ними мостити, и в Рудникахъ сено косити, и жытщыну до замковъ нашых возити и всякую тягль мають с ними тягнути и ни в чомъ не мають их выдати… Пеан с Берштах, фев. 29 днь, индиктъ 2. Заглавие: Вырок в справе людей волости Свислоцкое з людми бояр Котовичов з Гораны, Бродчаны и Максимовичи о непомогане им некоторых тежаров».

(Кн. Зап. Лит. V, л. 82 об. – 83. Акты Литовско-Русского государства. T. I. М., 1899. С. 86–87.)

Роспись ордынщины за 1501 г. (Акты, относящиеся к истории Западной России. T. I. СПб., 1846. С. 343.)

Чтобы ощутить реальность ситуации, посмотрим статус Великого княжества Литовского (перевод с белорусского).

«Статут вкл от 1588 г. 13-й раздел.

Розделъ третийнадцать. О грабежохъ и о навезъкахъ.

Артыкулъ 5.

Цена конемъ робочымъ доморослымъ.

За коня або за сверепу две копы грошей.

За третяка жеребца от робочыхъ сверепъ две копе грошей.

За третячку сверепку две копе грошей.

За лоньское жеребя копа грошей.

За сеголетнее жеребя сорокъ грошей.

Вед же где бы который чоловекь менилъ такие кони робочые быть купленые, тогды якъ дорого купилъ, на чомъ доводъ слушный учынить, плачоно быти маеть.

Артыкулъ 6. Цена быдлу великому и малому доморослому.

За вола две копе грошей. – 1.50 рус. руб.

За быка стадника полторы копы грошей.

За корову сто грошей. – 1.25 рус.

За яловицу семъдесять гроше [й].

За быка неука копа грошей.

За телицу третячку сорокъ грошей.

За теля лоньское тридъцать грошей.

За теля сеголетьнее двадцать грошей.

За вепря коръмного копу грошей.

За некормного полъкопы грошей.

За кнороза сорокъ грошей.

За свин[ь]ю двадцать грошей.

За подъсвинъка дванадцать грошей.

За порося сеголетьнее пять грошей.

За овцу петьнадцать грошей.

За барана дванадцать грошей.

За скопца барана лонщака петнадцать грошей.

За ягне шесть грошей.

За козла четвертака або петака сорокъ грошей.

За третяка полкопы грошей.

За лонщака двадцать грошей.

За козу двадцать грошей.

За козеня сеголетнее шесть грошей».

Главное, Литву и Польшу приперли и набегами, и данями. Причем дани, сопоставимые с данями Золотой Орде, для Крыма были весьма существенны. Особенно вместе с грабежами. Но и для Литвы, и Польши эти «ордынские» деньги также были существенны, что мы видим из статутов ВКЛ и материалов российского историка польского происхождения М.В. Довнар-Запольского. Ордынщина, которая по размеру не сильно превосходила дань Северной Руси (Великороссии) Золотой Орде и которая (в моей книге «Как золотая Орда озолотила Русь», а также труде профессора Каштанова «Финансы средневековой Руси», трудах Янина, Кистерева, Пономарева) определялась как символическая, для Польско-Литовского государства символической не была. А все дело в том, что в Литве и Польше эта дань была распространена только на те налоги, которые шли в государственную казну. И если на Руси доход казны составлял около 10 % от годового национального дохода, то жадное панство ограничило их до 2 %. Поэтому ордынщина, по вычислениям Запольского, составляла до половины доходов казны, парализуя функционирование государства.

И тогда поляки и литовцы решили узаконить договором откупные, чтобы перевести стрелки крымских стрел на Россию. Но тут встает другой вопрос: а почему им удалось перевести эти стрелки? (Вернее, перевести отчасти, так как самих литовцев и поляков продолжали и стричь деньгами, и разорять набегами.) Ведь Крымское ханство в Восточной Европе было аналогом алжирских и марокканских пиратов, грабивших Европу Западную и там угонявших людей. В какой-то идейности, типа: французов и испанцев грабим и похищаем в первую очередь, а немцев и португальцев всяческих – как успеем… Так вот, на Западе грабители-похитители в этом замечены не были. Почему же на Востоке получилось так? Ведь, помимо прочего, Россию грабить было сложнее, чем Литву и Польшу. Казаки, дворяне. На Украине тоже были казаки, но они отдельно, а шляхта – отдельно. Вот еще – ясновельможным панам чумазых хохлов защищать! Польско-литовская армия, более менее приспособленная к «правильной» войне с русскими, немцами, турками, шведами, с теми же крымцами в виде больших походных конных орд, совсем не подходила к действиям на фронтире. Кроме того, украинские земли Литвы и Польши были у Крыма под боком, а до Москвы, Рязани, Тулы – далеко, население отодвинуто в глубь, за Дикое поле, сторожевые казаки на башнях, разъезды, следопыты… Чтобы лезть сюда, одной меркантильности маловато будет.

На протяжении второй половины XVI века Московское государство и Крым противостояли друг другу как противники, находившиеся между собой в открытой борьбе, лишь по временам затихавшей и приобретавшей форму скрытого антагонизма. Прежде чем перейти к рассмотрению истории противостояния двух государств, сделаем несколько замечаний о причинах, обусловивших антирусский характер внешней политики Крыма в этот период. Суждение о том, что в отношении к своим соседям, Московскому государству и Польше, татары руководствовались исключительно соображениями корыстолюбия и заключали союз то с Москвой, то с Польшей, смотря по тому, какая сторона больше уплатит упоминок, исходит из признания такой степени примитивности крымцев, что в нем нельзя было предполагать каких-либо политических мотивов. Между тем у крымцев в их отношениях к соседям был определенный политический расчет. Среди своих соседей они скоро и совершенно правильно выделили как наиболее опасного своего противника не Польшу, а Московское государство.

В правление Василия III (1505–1533) ханы Крыма перешли на польско-литовскую сторону. Крымское ханство, разгромив в начале XVI века своего основного противника в Причерноморье – Большую Орду и ликвидировав опасность с ее стороны, уже не нуждалось, как это было во второй половине XV века, в поддержании добрососедских отношений с Великими князьями Московскими. Более того, они понимали, что поздняя Большая Орда, лишившись земледельцев (они остались в Казанском и Астраханском ханствах) и горожан, превратилась в этакое государство перекати-поле, опасное для соседей. С его уходом с политической карты возникла тенденция к присоединению работящих Казанского и Астраханского ханств к России и превращения Волги в русскую реку от истоков до Каспия, с возрождением мощной волго-балтийской торговли с Востоком, как при Золотой Орде. Крымская же знать помнила о величии Солхата (Старого Крыма), дирижировавшего итальянскими торговыми городами. И если Казань еще в конце XV века стала вассалом Москвы, то Бахчисарай, подпертый турецким оружием (холодным, огнестрельным) и пехотой на Перекопе, решило изматывать своего северного врага и конкурента. Позитива не наблюдалось – ибо с Крымом Россия Волгу «пилить», как с Золотой Ордой, не собиралась. Госпожа География была против. Поэтому Крыму надо было не давать покоя казанцам и астраханцам, срывая их вхождение в новую державу. Плюс еще один фактор – турки-османы принесли на полуостров совсем другой ислам по сравнению с веротерпимой Золотой Ордой. Агрессивный и нетерпимый по отношению к неверным, русским, полякам – не важно. А уже крымские ханы решили, что самый главный враг – это Русское царство. Ведь походы Ивана Грозного стали возможны после добровольного присоединения к Москве на правах конфедератов воинственного республиканского Всевеликого войска Донского, Которое произошло еще при отце Грозного, Василии. И это была уже нетерпимая опасность для крымской знати. Казаки присоединились к России вследствие совета всех своих атаманов как к стране, родственной языком и православной верой. Вполне осознанно. «Сия православная республика степных воинов-рыцарей была чудищем-страшилищем для могущественной Османской империи», – отмечал Карамзин. Она резко усилила военную мощь России. Но мудрый Сулейман Великолепный воздерживался от ссоры с Москвой. Однако когда неумолимая логика событий привела Грозного к берегам Каспийского моря, этот «новый македонянин» с казаками, контролировавшими Дон и разрезавшими земли Крымского ханства, всполошил и уверенного в своих силах Сулеймана. Наши историки и публицисты в основном так и воспринимают последовательность антагонизма.

1. Нездоровые реваншистские амбиции Крыма.

2. Православные Морганы и Дрейки, Всевеликое войско Донское, реально усилившее Москву в военном деле, а особенно во фронтирном противостоянии. И наконец,

3. Волга и Каспий, отрезавшие турок от Большой Ногайской Орды и суннитских стран Центральной Азии.

На самом же деле все было куда серьезнее. Да, Иван для Сулеймана стал «новым македонянином». Но прежде всего – опять в Персии, усилившейся и ставшей главным врагом Порты.

Особо важным для России событием стала восстановившаяся с присоединением Поволжья торговля с Ираном (Персией). Иранские шелка приносили даже больший доход, чем провозимые транзитом через тот же Иран индийские пряности, специи и хлопок вместе взятые. Вообще, можно сказать, что кроме сибирских мехов Россия плотно подсела на лучший в мире иранский шелк. Народы и племена, населявшие в конце XV – начале XVI века Иранское плоскогорье, разнились по своему экономическому и культурному развитию, этническому происхождению, языку и религии. Наряду с оседлым населением, обладавшим высокоразвитой техникой искусственного орошения и земледелия, здесь жили народности и племена, ведшие полуоседлый или кочевой образ жизни. В Иране, а точнее, в его северной части, расположенной в провинциях Гилян и Мазендаран на южном побережье Каспийского моря, уже столетиями производился лучший в мире персидский шелк. Родина шелка – все тот же Китай. Китайцы долгое время были монополистами в его производстве, получая за это золото и серебро. Но на рубеже первого и второго тысячелетий нашей эры Византия и Персия вырвали секрет его производства и стали изготавливать сами. Византийцы (а после завоевания – турки) – в Сирии, а персы – на южном берегу Каспия. За шелка из провинции Гилян давали золото. Но русские кроме германских слитков золота и серебра могли предложить еще и «мягкое золото» – меха, а также ценимый на Востоке прусский янтарь. В итоге волго-каспийская торговля Руси росла и продолжалась.

Недостатком Ирана в конце XV – начале XVI века была его раздробленность на многочисленные феодальные владения, с которыми и приходилось иметь дело русским. Русские торговали непосредственно на землях правителя Гиляна либо в Астрахани. Ардебильские шейхи Сефевиды оказались теми правителями, которые сумели создать здесь более или менее могущественную державу. Основателем этого государства стал Исмаил Сефевид. Смелый воин и тонкий политик, Исмаил сумел привлечь на свою сторону землевладельческую знать азербайджанских племен. Эти племена стали затем главной опорой в его завоеваниях. Один из европейских путешественников рассказывает, что воины Исмаила сами себя содержали, снаряжались за собственный счет и шли в поход. Желая привлечь на свою сторону народные массы, Исмаил объявил себя шиитом; шиитская религиозная доктрина со своим догматом об имаме-мессии, воплощавшем несбыточную мечту народа о справедливом правителе, была широко распространена среди оседлого и кочевого населения Азербайджана. Все приверженцы Исмаила в знак своей принадлежности к шиизму носили головные уборы, отличительной особенностью которых были двенадцать красных складок, по числу почитаемых шиитами имамов-мессий. Благодаря этому головному убору племена, поддерживавшие Исмаила, получили название «кызыл-баши», т. е. «красноголовые». Прозвище «кызыл-баши» скоро стало синонимом Сефевидов. В русских документах XVI–XVII веков династия и государство Сефевидов преимущественно именуются кызыл-башами. Исмаил Сефевид получил под держку и среди армянского и персидского торгово-ремесленного населения, страдавшего из-за захвата Османской империей старинных торговых путей.