Внутренняя трансформация через медитацию

Внутренняя трансформация через медитацию

Перед тем как покинуть свое тело, Ошо подарил нам прекрасную основу для проведения групповой терапии как подготовки к медитации. Работая в то время в Пуне как терапевт и директор «Центра трансформации», я осознал, насколько мощной становится терапия в соединении с медитацией. Она действует намного быстрее, чем традиционная терапия. Она открывает двери, которые традиционная терапия никогда не смогла бы открыть.

Мы по привычке цепляемся за старое и знакомое, в страхе оставить свою зону комфорта. Мы не знаем, что нас ждет. Например, когда я решил стать учеником Ошо и попросил инициировать меня как саньясина (традиционное индийское название искателя истины), я сидел напротив моего Учителя и осознал, что боялся даже просто посмотреть ему в глаза. До этого момента я никогда не смотрел в глаза просветленной сущности. Это привело меня в экстаз. Я знал, что это было поворотным моментом в моей жизни, и понял, что группы и медитации, которые я проходил, дали мне силы сказать «да».

Если я хочу помогать людям отпускать ум, то мне необходимо дать что-то глубже, чем ум. Если я считаю, что ум является единственным ресурсом в моей жизни, то, очевидно, отпустить его будет затруднительно. Медитация позволяет людям на собственном опыте пережить, что их сознание не ограничивается умом, что оно гораздо обширнее и, по сути, безгранично.

Наличие внутреннего пространства растущей осознанности помогает всей группе двигаться глубже, не застревая или сопротивляясь, потому что таким образом мы не слишком отождествлены со своими проблемами. Если у нас есть выбор страдать или наслаждаться, что мы выберем? Мы и так уже достаточно настрадались. Мы сделаем выбор в пользу наслаждения своей жизнью и с радостью отпустим болезненное прошлое.

Концепция активной медитации Ошо уникальна. Она создает нужную атмосферу для внутренней трансформации современного человека. Сначала мы доводим свою мужскую, активную энергию до пика и высвобождаем напряженность, затем расслабляемся глубоко в женскую энергию, двигаясь в медитацию.

Первой медитацией ранним утром является Динамическая медитация – захватывающее дух путешествие от терапии к медитации. Это отличная модель для терапевтического процесса: мы переходим от углекислого газа и ориентированной на смерть химии к кислороду и ориентированной на жизнь химии. Ошо говорит, что этот метод является скорее психологическим, чем духовным. В конечном итоге, он приводит к духовному аспекту, но начинается он с психологии.

Динамика уже была подробно описана где-то в этой книге, но я просто хотел бы сказать, что она начинается с глубокого, быстрого, хаотического дыхания с последующим сильным катарсисом и прыжками – в общей сложности тридцать минут активной деятельности, – достигая своей кульминации в неожиданном «Стоп!», за которым следуют неподвижность и празднование. Как мне кажется, она позволяет нам лицом к лицу столкнуться и преодолеть три своих основных страха: страх безумия, страх сексуального оргазма и страх смерти. Ключом к Динамической медитации является хаотичное дыхание.

В одном из своих ранних дискурсов Ошо упоминает, что любой метод, выполненный «энергично, бессистемно, хаотично», толкает центр осознанности медитирующего глубже к его сущности. Хаотичное дыхание толкает центр вниз, от головы к сердцу. Катарсис освобождает сердце от всех его стрессов и толкает центр вниз до уровня пупка.

Во время медитации в конце второй половины дня группа интегрирует все переживания, полученные в терапии за день, в медитации Кундалини. Говоря об энергии Кундалини, Ошо упоминает, что дыхание играет важную роль в ее пробуждении.

Медитация Кундалини следует аналогичной модели перехода от мужской к женской энергии: полчаса – на пробуждение нашей жизненной энергии и открытие дыхания через тряску и танец, за которыми следует тишина и глубокое расслабление в своей внутренней сущности.

Это дао. Дао говорит о сбалансировании энергии инь и ян для обретения внутренней гармонии. Именно так и работают активные медитации Ошо.

Заключительная вечерняя медитация для терапевта и группы называется «Братство белых роб Ошо», ныне известная как «Вечерняя беседа». Когда Ошо был жив, каждый день он читал лекцию. Это была возможность ощутить глубокую гармонию с ним, слушать его слова и впитывать его видение. Незадолго до своей смерти Ошо создал эту уникальную медитацию, которую мы делаем и сегодня. Она начинается с двадцатиминутного танца и расслабления в приятной музыке, за которыми следует видеозапись одного из дискурсов Ошо.

В своей книге «Тайна тайн» Ошо рассказывает о секретной передаче истины от мастера к ученику в традиции дао. Он убежден: одна из величайших тайн заключается в том, что, сидя бок о бок с Учителем, ученик начинает дышать так же, как дышит мастер.

Это самый ценный подарок для ученика: впасть в гармонию с дыханием мастера. Он может стать частью его внутреннего существа. Это то, что происходит, когда я слушаю Ошо. В этот момент я могу забыть о себе и расслабиться в глубокой мирной энергии.

Мне всегда было интересно, почему гипноз не стал основным направлением терапии в Пуне. И тогда я осознал, что дискурсы Ошо сами по себе являются одной из форм гипноза, или, точнее, дегипнозом.

Моя терапевтическая работа, по сути, является подготовкой к этому моменту. Я помогаю участникам стать настолько расслабленными к концу дня, что его слова достигают их внутренней сущности. Я могу научить дыханию и исцелению тела-разума, но для духовного исцеления мне необходимо сидеть в присутствии моего мастера.

Лично для меня это и является главным в работе Ошо. Если бы я не предлагал этого на своих группах, я чувствовал бы себя так, как будто я предаю и группу, и себя. Это последний момент, когда я оставляю мир терапии и вместе со своей группой вступаю в непознаваемое.