Строфа пятая
Строфа пятая
В компании плохих друзей
усиливаются три яда.
Деятельность по изучению,
размышлению и медитации
приходит в упадок.
Из-за этого теряются любовь
и сочувствие.
Отречься от плохих друзей —
Это практика Бодхисаттвы.
«Плохие друзья» в этом контексте могут быть кем угодно. Конечно, можно представить себе приятеля с рогами и паром, валящим из ушей, но на самом деле «плохим другом» может оказаться любой человек, ничего не знающий об истине. Это может быть всякий, кто в своей жизни не придерживается нравственного поведения, всякий, у кого нет доверия, уверенности и преданности Дхарме. До тех пор пока такие друзья окружают нас на жизненном пути, три яда будут естественным образом усиливаться. А деятельность по изучению, размышлению и медитации – приходить в упадок.
Это приведет к утрате любви и сочувствия, подлинного источника счастья – и мирского, и духовного, и дхармического. Простейшая основа счастья – быть хорошим человеком. Так что, даже если не озвучивать эту идею, подразумевается, что для достижения Просветления необходимы любовь и сочувствие. Если мы еле плетемся в окружении отрицательных друзей, мы можем быть уверены, что вскоре утратим эти положительные качества и что наши привычные модели поведения усугубятся. Мы упустим саму возможность достичь совершенного состояния Просветления.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Строфа ка
Строфа ка Посредством трех врат я всегда выражаю почтение Защитнику Ченрезигу, Йидаму и великому Гуру — Тем, кто видят все явления свободными от прихода и ухода И все же однонаправленно трудятся ради блага всех существ. Автор выражает почтение своему учителю и аспекту
Строфа кха
Строфа кха Полностью просветленные существа, источник блага и счастья, Достигают своего состояния благодаря практике высочайшей Дхармы, А практика основывается на знании. Поэтому я объясню практики Бодхисаттвы. В этой строфе он обещает создать текст и формулирует его
Строфа четвертая
Строфа четвертая Мы разлучимся с давними и близкими друзьями, Потеряем богатство, с трудом накопленное. Сознание-гость покинет гостиницу тела. Отказаться от привязанности к этой жизни — Это практика Бодхисаттвы. Это четвертое упражнение для ума: отпускать цепляние за
Строфа шестая
Строфа шестая Если доверишься духовному другу — прекратятся вредные поступки. Подобно растущей луне прибудет знание. Лелеять духовного друга больше, чем свое тело — Это практика Бодхисаттвы. Этот стих – о том, как важно обрести истинных духовных друзей и опираться на
Строфа четырнадцатая
Строфа четырнадцатая Пусть кто-то злословит обо мне Во всех трех вселенных; Хвалить его качества с любящим умом — Это практика Бодхисаттвы. Критика – это то, что сансарическому человеку труднее всего переварить. Очень трудно научиться преобразовывать ее, будь мы
Строфа пятнадцатая
Строфа пятнадцатая Пусть кто-то ругает меня перед большим собранием, Публично разоблачая мои недостатки; Уважительно поклониться ему как духовному другу — Это практика Бодхисаттвы. Этот стих похож на предыдущий, с той разницей, что описанная ситуация более вероятна в
Строфа шестнадцатая
Строфа шестнадцатая Пусть ко мне враждебен человек, О котором я заботился, которого лелеял, как сына; Любить его еще сильнее, как мать любит больное дитя, — Это практика Бодхисаттвы. Это о неблагодарности. Вы добры к кому-то, а в ответ получаете вовсе не сладости, а нечто
Строфа семнадцатая
Строфа семнадцатая Пусть человек, равный мне или более низкий, Обижает меня из гордости; Почтительно представлять его над собой как своего Гуру, – Это практика Бодхисаттвы. Когда человек из нашего же сословия, из той же среды, столь же образованный или обеспеченный или
Строфа восемнадцатая
Строфа восемнадцатая Пусть нас одолевают злые духи и тяжелые болезни, Пусть все нас обижают, и становится трудно выжить; Не теряя присутствия духа, взять на себя вредную карму всех существ — Это практика Бодхисаттвы. Здесь говорится обо всех несчастьях в жизни. Это и
Строфа девятнадцатая
Строфа девятнадцатая Пусть ты стал знаменит и люди склоняют пред тобою головы, Пусть ты богат, как бог достатка, – Видя, что все сокровища сансары лишены подлинной сути, Не гордиться — Это практика Бодхисаттвы. Этот стих посвящен богатству. В сансарической, мирской
Строфа двадцать пятая
Строфа двадцать пятая Стремящийся к Просветлению должен отказаться даже от своего физического тела, Не говоря уже о материальных благах. Потому щедро давать, не ожидая вознаграждения или кармических результатов, – Это практика Бодхисаттвы. Эта строфа о парамите
Строфа тридцать пятая
Строфа тридцать пятая Когда загрязнения входят в привычку, сокрушить их сложно. Потому применять оружие внимательности и осознанности в качестве противоядия, Усмирять загрязнения и привязанности, едва они появляются, – Это практика Бодхисаттвы. Мы в самом начале
Строфа га
Строфа га Основываясь на глубоких поучениях сутр, тантр и шастр, А также наставлениях Превосходных, Я написал об этих тридцати семи практиках Ради блага тех, кто желает вступить на путь Бодхисаттвы. Понятие «сутры» относится к Трипитаке. Под тантрами понимаются все
Строфа нга
Строфа нга Поскольку я недостаточно образован и мудр, Ученым это сочинение, возможно, покажется бессвязным. Однако я полагаю, что относительно практик Бодхисаттвы ошибок я не допустил, Поскольку они описаны в соответствии с сутрами и
Строфа ча
Строфа ча И все же такому человеку, как я, не обладающему мудростью, Сложно охватить необъятность поступков Бодхисаттвы. Поэтому, пожалуйста, Превосходные, Простите меня за все противоречия, непоследовательность и ошибки. Это очень верно. Обычный практикующий, обычное
Строфа чха
Строфа чха Благодаря всей заслуге, которая от этого возникла, Пусть все существа, развив абсолютную и относительную бодхичитту, Станут равными Защитнику Авалокитешваре И не останутся в крайних состояниях нирваны и сансары. Составив этот превосходный текст, автор