Часть I

Часть I

Пробуждение намерения

В тот день мы встретились возле Дворца изящных искусств города Мехико. Карлос сказал, что он ищет кое-какие редкие книги и предложил мне вместе с ним пройтись по магазинам подержанных книг. Мы пересекли сад и в молчании пошли по улицам исторического центра в сторону центральной площади. Он заходил в каждый магазин старых книг, который нам попадался, но пока ничего не покупал.

— Обычно, я не встречаюсь с кем-либо персонально, — вдруг сказал он мне, — но твой случай не совсем обычный.

Я спросил его, в чем заключалась эта необычность.

— Ветры указывают на тебя, — ответил он, загадочно улыбаясь.

Неудовлетворенный этим ответом, я настаивал, чтобы он рассказал мне, почему я удостоен этой привилегии. Он не отвечал. Его уклончивой репликой было то, что однажды мы еще поговорим на эту тему.

Я пролистывал какие-то книги, когда вдруг он схватил меня за руку, показывая на одну из книжных полок.

— Только посмотри на это! — его лицо выражало крайнее возмущение.

Я ничего не видел.

— Ну вон там! — сказал он, указывая на группу книг.

Я напряг зрение и различил его имя на обложке одной из его книг, под названием «Отдельная реальность». Похоже, что причина его возмущения была в том, что книгу разместили в категории научной фантастики.

Мы рассматривали полки с современной поэзией, когда я сказал ему, что мне нравится слушать магические истории, и было бы здорово, если бы он что-нибудь рассказал. Услышав мою просьбу, он посмотрел на меня сияющими глазами, с таким выражением лица, будто что-то вспомнил. Затем он прошептал мне драматическим тоном:

— Тебе будет поручена задача.

Он сказал мне, что готовит одну важную работу и ему необходима кое-какая информация, но его многочисленные дела не оставляют ему времени на ее поиски. Глядя на меня, он добавил:

— Может быть, ты сможешь мне помочь.

Я помню, что почувствовал в его глазах нечто настолько интенсивное, что на какое-то мгновение пришел в замешательство. Но затем он отвернулся и продолжил изучать книжные полки.

Тема пристального взгляда являлась знаковой в работах Карлоса. Это была техника, с помощью которой маг умел своей волей останавливать внутренний диалог собеседника в одно мгновение.

После того как я пришел в себя, я сказал ему, что буду счастлив помочь ему, чем смогу. Его лицо оживилось, и широко улыбаясь, он ответил мне:

— Так как ты собираешься стать журналистом, — сказал он, имея в виду мою учебу, — то я хочу, чтобы ты посетил мир древних магов и убедил их рассказать тебе свои истории. Репортаж силы, вот что я от тебя хочу.

Его предложение было полной неожиданностью, и я не знал, что ответить. Я даже подумал, что это была шутка. Он говорил очень серьезно, но его глаза подозрительно блестели.

Я попытался расспросить его об этом задании, но он сказал, что сейчас не лучшее время и место для обсуждения данного вопроса. Мне оставалось только теряться в догадках, размышляя о том, что он имел в виду.

* * *

В другой раз, когда мы сидели на скамейке в парке Аламеда, я воспользовался появившейся возможностью и снова заговорил о задании, которое он мне поручил. Он ответил:

— Я хочу, чтобы ты посетил мир, где находятся древние видящие, и задал им несколько вопросов, список которых я подготовлю и дам тебе позже.

Но тебе придется быть очень осторожным, — продолжал он, — потому что они испорченные темные маги, живущие в состоянии перманентной войны, и они захотят тебя убить. Чтобы выжить, ты должен будешь предложить им что-то, что заинтересует их. Единственной возможностью остаться невредимым будет добиться, чтобы они тебя выслушали.

— И что же я могу им предложить? — спросил я, стараясь не выдать своего испуга.

— Они заинтересованы только в дальнейшем укреплении своего эго. Они настолько поглощены своей личной важностью, что все их магическое искусство сосредоточено исключительно в этой направлении. Это позволяет им проникать в особые миры, которые характерны тем, что в свою очередь вынуждают их любой ценой искать специальную энергию, позволяющую подпитывать свое ненасытное эго.

Чтобы заинтересовать их, ты должен будешь предложить им что-то, что поднимет эту их важность до невообразимых высот. Что-то вроде разновидности поклонения или культа, чем они гарантированно смогли бы подпитаться. Тебе нужно убедить их, что они только выиграют от того, что отпустят тебя и позволят тебе сохранить твою энергию.

Следовательно, ты можешь пообещать им такой репортаж, в котором они и их истории играли бы центральную роль. Если ты сделаешь это, ты мог бы с ними договориться.

— А почему именно разновидность культа? — спросил я. — Это единственный способ их заинтересовать?

— Да, — ответил он. — Тебе нужно поймать их на этом!

Эти маги развили нездоровые аспекты своих личностей, такие как приверженность ритуалам, фиксацию, самосожаление и жажду преклонения. Склонность их характера мы бы назвали «мистической», потому что они все время отчаянно борются за поддержку целостности своего существования.

Единственный способ вызвать их живой интерес — это предложить им целое нагромождение болезненных пристрастий, которые они любят даже больше, чем какую-нибудь временную жертву энергии, потому что это означает для них непомерное увеличение их будущих возможностей.

Ритуализованное и религиозное поведение является единственным способом произвести то количество энергии, которое требуют их наклонности для реализации их темных намерений.

Его слова потрясли меня. Мной вдруг овладел глубокий страх, но в то же время я был весьма заинтригован. В те дни мои взгляды колебались между тремя различными мировоззрениями: христианскими верованиями, унаследованными моей семьей, научным подходом, которому я научился в школе и которому придавал большое значение, а так же определенными восточными концепциями, которые всерьез меня заинтересовали.

Я пошутил, что у меня нет машины времени, чтобы выполнить его задание.

Он терпеливо пояснил, что необязательно путешествовать во времени, чтобы встретиться с древними видящими. Видя мое замешательство, он объяснил:

— Называть их «новыми» или «древними» — это только способ указать на различие между типами магов. Дон Хуан называл новыми видящими тех, кто предан исключительно борьбе за свободу.

Новые видящие отбросили все отклонения в традиции и устремились к самому источнику. Но это не значит, что поблизости не обитают те маги, которые все еще идут старыми путями, и ты можешь многому у них научиться. В мире магов ничего не дается даром. Если тебе нужны истории силы, то отправляйся за ними!

Он легко подтолкнул меня, как бы приглашая отправиться вниз по улице, затем похлопал по плечу и добавил:

— Только тот, кто готов рисковать, сможет раскрыть тайны, ожидающие нас в этой Вселенной.

Я был полон мрачных предчувствий, думая о том, что он пошлет меня в какое-то опасное путешествие, чтобы встретиться с какими-то зловещими магами, но в действительности прошло еще много лет, прежде чем мы опять заговорили на эту тему. Я практически забыл об этом. Только гораздо позже, во время одного из своих занятий перепросмотром, я обнаружил, что в тот день Карлос, фактически, указал мне направление. Это был тот самый момент, когда он представил меня намерению.

Разжигая личную важность

Я познакомился с работами Карлоса в решающий период своей жизни, когда только собирался определиться с ее главной направляющей идеей. К нашей первой встрече я уже прочитал несколько его книг, но многие из описанных в них концепций ускользали от меня, хотя несмотря на это, их значения были одновременно неясными и провокационными.

У него был уникальный стиль обучения — он был способен разжечь у других личную важность с помощью одного только взгляда. Некоторые люди приходили в такое замешательство от контакта с ним, что испытывали взрывы эго, доводящие их до расстройства желудка.

У нас с ним всегда были очень хорошие отношения, хотя были периоды, когда мы подолгу не виделись и не разговаривали. Таким образом нагваль давал мне временные перерывы — периоды отчуждения, достаточные, чтобы я мог усвоить его уроки.

Карлос буквально требовал от меня соблюдения абсолютной секретности относительно наших отношений, вплоть до угроз прекращения наших встреч в том случае, если я нарушу это условие. Его позиция была предельно ясной:

— Никому не говори об этом ни слова.

В то время, хоть я и не понимал причин его требования, мне было довольно легко ему следовать, потому что моя склонность к уединению создавала мне идеальные условия для этого.

Другим его требованием было вести систематические конспекты наших бесед. Он утверждал, что однажды они могут мне пригодиться, что удивляло меня, поскольку несколько раз на его лекциях я слышал от него, что мы не нуждаемся в руководствах. В данном случае мне сильно помогал мой академический опыт.

Я помню, как он подшучивал над людьми, утверждая, что все мы являемся неизлечимыми эгоманьяками, взрывающимися от малейшего раздражения. Он рассказывал, что некоторые были настолько задеты его словами, что приходили в бешенство и наговаривали ему совершенно бессвязной чепухи. Было весело наблюдать, как он умирает от смеха, комментируя все те глупости, которые ему доводилось слышать.

Одна из проблем, которая всерьез его волновала — это те люди, кто, по его словам, занимается искажением учений. В качестве примера он привел мистера Санчеса, который бесстыдно эксплуатировал его имя и организовывал курсы по своим книгам вплоть до штата Идальго, с целью извлечения прибыли. Ему даже пришлось нанять адвокатов, чтобы по закону преследовать тех, кто некорректно использовал его имя, либо без разрешения цитировал его книги. Он утверждал, что идеи являются магией тех, кто ими владеет, и поэтому их нужно уважать.

Он говорил, что мы должны быть благодарны за то, что он так терпеливо и методично изложил знание магов, и что если бы мы попали в руки дона Хуана, то он не колеблясь засунул бы нас в мешок и колотил бы до тех пор, пока бы мы не выучили главный урок: у нас совершенно нет времени.

Что меня особенно интриговало, так это то, что временами он комментировал различные слухи с такими подробностями, что меня начинали одолевать сомнения — откуда он мог все это узнать? Когда я спросил, были ли у него шпионы среди его поклонников, он ответил, что на самом деле многие люди и так рассказывают ему о том, что происходит, но его уверенность приходит из другого источника. Он рассказал, что может воспринимать мысли других людей, и что эмиссар в сновидении рассказывает ему все о каждом человеке, на котором он фокусирует внимание.

Я спросил, известно ли ему о чем я думаю. Глядя на мое встревоженное лицо, он улыбнулся и весело сказал, что я — влюбленная душа. Я покраснел как ребенок, которого поймали за каким-то запрещенным занятием.

Также он рассказал мне о людях, которые приходят к нему, чтобы потом хвастаться перед другими тем, что встречались со знаменитостью. Этих легко узнать по тому, что в первую очередь они просят у него автограф. Другие пытаются выжать максимум из общения с ним, чтобы потом привлекать учеников в свои собственные школы. Были и такие, кто приходит в надежде, что он откроет их таланты и признает в них своих учеников. У меня были припадки смеха, когда он по-собачьи имитировал их просящие глаза, как бы говорящие: «Пожалуйста, посмотрите на меня — вот же Я!».

— Да, именно так. Когда им в итоге так и не удавалось доказать свою исключительность, они обижались и уходили, осыпая ругательствами не только меня, но и всех нас, — сказал он, имея в виду своих спутниц.

Единственная внешняя помощь, которую мы можем принять

В одном из наших очередных разговоров, наставляя меня на путь воина, он говорил мне:

— Жалость к себе и личная важность являются настоящими тиранами, мешающими нам трезво смотреть на вещи. Поэтому, если ты хочешь что-то сделать с собой, начинай сегодня — начинай прямо сейчас бороться с этими врагами!

— Но что мне нужно делать для этого?

— Быть вдумчивым, быть бдительным, отдавать себе отчет в каждом поступке, мысли и чувстве, которые к тебе приходят. Неустанно выслеживать себя и контролировать все свои слабости.

Он продолжал:

— Если ты начнешь сейчас, ты сделаешь первый большой шаг. Это может потребовать от тебя годы борьбы, но это уже не будет ленивым бездействием.

Под моими слабостями он имел в виду все те уступки, которые мы себе позволяем, когда говорим, например, «я просто не могу жить без того-то» или «я хочу приобрести эту дорогую игрушку», или же наше старое доброе оправдание, когда мы говорим «я это заслуживаю».

Постоянно отслеживать каждую свою мысль, слово и действие, оказалось, без сомнения, огромным вызовом, и только чтобы сделать этот первый шаг, как он и говорил, мне потребовались годы работы. Для меня это был постепенный процесс. Когда в итоге я обнаружил, что уже не руководствуюсь самосожалением в своих поступках, я почувствовал огромное облегчение от этого тяжелого бремени. Самым удивительным было то, что раньше я даже не замечал его присутствия.

Это настоящая битва, двадцать четыре часа в сутки, которую воин ведет с самим собой против своей собственной важности и жалости к себе, что, в конечном счете, является борьбой против собственной глупости.

Чтобы вести эту борьбу, приходится отслеживать все свои отвлечения и все время поддерживать осознанность, потому что если вы ослабляете бдительность хотя бы на мгновение, вы тут же становитесь беззащитными перед атаками эго.

Теперь я хорошо понимаю то, что пытался сказать Карлос, когда утверждал, что мы не нуждаемся в учителях. Он говорил, что это похоже на принятие душа — вы должны заниматься этим сами, потому что это слишком личное дело. Борьба идет против собственного эго, и никто не сможет это делать за нас.

Выходит, что единственная внешняя помощь, которую мы можем принять от других — это та, которая заставляет нас осознать наши собственные слабости. Однако здесь возникает другая проблема, связанная с тем, что мы всегда склонны рассматривать тех, кто выявляет наши недостатки, как наших противников или врагов, когда в действительности они те, кого мы должны благодарить, поскольку они являются нашими бенефакторами.

Привлекая намерение

Наш разговор с Карлосом коснулся темы намерения, и я решил использовать возможность спросить о том, что в действительности скрывается за этим вопросом. Он ответил мне:

— Это предмет, о котором невозможно говорить, и не потому, что не хочется. Просто, любое словесное выражение, к которому мы придем, обязательно останется неполноценным. Точно также нельзя передать вкус мороженого. Hужно испытывать это непосредственно, и не получится это описать.

— Но может, ты мог бы тогда прояснить, как вызывать намерение, — настаивал я на продолжении темы.

— Существует столько же способов, сколько и практикующих. Похоже на то, что каждый индивидуум устанавливает с ним связь уникальным образом, хотя маги обнаружили, что существуют определенные методы привлечения намерения.

— И как можно привлекать намерение?

— Оставаясь безупречным, но это немного тебе говорит, не так ли? — он смотрел на меня с насмешливой улыбкой, как бы говоря «я как-то был там».

— Маги имеют обыкновение совершать акты щедрости и самоотреченности, что является одним из способов стать доступным намерению, другой способ — это особые движения глазами, помогающие установить связь с Духом.

— И как нужно ими двигать?

— Дон Хуан обучал меня различным техникам, которые были описаны в моих книгах, разве ты не обратил внимание?

Я не понял, о чем он говорит, и попросил его привести мне пример.

— В моих книгах, к примеру, описана техника вращения глазами по кругу, с целью намеревать изменение, техника скашивания глаз, с целью воспринимать необычные явления в повседневном мире, техника сощуривания и прикрывания глаз, с целью намеревать внутреннее безмолвие, и другие подобные вещи.

Овладев каждым из этих упражнений, воин приобретает особое сияние в своем взгляде — чувство, которое трудно описать, и которое нужно испытать самостоятельно. Именно с этим чувством привлекается намерение.

Эффективность и результативность

Однажды, разговаривая с Карлосом, я рассказал ему о том, что добился определенной дисциплины: я вставал в пять часов утра, принимал холодный душ и затем занимался упражнениями, которым он нас учил. Я думал, что Карлос поздравит меня с этим достижением, но он воспринял мои признания без энтузиазма. Он сказал, что все, чем я занимаюсь — это лишний раз подвергаю себя риску заработать пневмонию.

Он добавил:

— То, что ты делаешь, не является чем-то действительно эффективным или результативным. Насильно заставлять себя делать одни и те же монотонные действия, значит впустую растрачивать свои силы.

Я почувствовал угрозу своим рутинам и постарался сменить тему. Я сказал ему, что концепции эффективности и результативности, которые он только что упомянул, выглядят избыточными для меня.

Тогда он объяснил мне, что для магов вопрос огромной важности состоит в том, чтобы не путать средства с целями. На первый взгляд эти концепции могут выглядеть не отличающимися друг от друга, но они отличаются. В действительности между ними пролегает пропасть, и единственным узким мостом через эту пропасть является безупречность пути воина.

Путь воина — это искусство баланса. Результативность заключается в способности достигать своих целей, эффективность же, с другой стороны, — это способность достигать их с наименьшими затратами энергии.

Например, маг является результативным, когда он добивается «видения», и эффективным, когда это достижение не отнимает у него всю жизнь, когда эта сила используется для развития осознания, а не чувства собственной важности.

Древние «видящие» были весьма результативны в овладении силой, но при этом они злоупотребляли полученным даром в целях контроля над другими. Когда пришел момент истины, они все оказались пойманными в мире неорганических существ, не сумев им ничего противопоставить. Они были очень результативными, это верно, но в тоже время гораздо менее эффективными.

Обучаясь сталкингу, воин учится оттачивать свой уровень эффективности. Каждая частица энергии идет в счет, малейшее движение является решающим. Разница между путями воина-тольтека и мага-шарлатана в том, что для первого все детали имеют предельную важность.

Красота его искусства открывается на каждом шагу. Для него жизнь — это осуществление стратегии, в то время как другие люди обычно захвачены идеей результативности, то есть своими личными интересами, на которые они бросаются сломя голову подобно мухе, бьющейся об стекло, и в общем, ничего не добиваясь. Их жизнь не является произведением искусства.

Эффективность воина зависит от того, насколько он предан своему пути, но он никогда не должен позволять знанию ослепить себя. Ему необходимо быть терпеливым, постепенно накапливая свою силу, подобно тому, как постепенно заряжается батарейка. Только таким образом можно противостоять ослепительному воздействию ясности.

Обычное дело, когда ученик магии интересуется у своего бенефактора, почему обучение различным вещам занимает так много времени, видя, какими маленькими каплями поступает к нему знание. Это потому, что он еще не научился быть терпеливым. Он еще не знает, что самый короткий путь — это следовать по прямой линии.

Управление эффективностью осуществляется посредством искусства сталкинга. Когда ты научишься планировать каждый свой шаг, оставаясь достаточно гибким, чтобы импровизировать в каждый момент, тогда ты поймешь, о чем я говорю.

Умение создавать стратегии имеет огромное значение на пути воина. На определенном этапе пути я стал настолько одержим стратегиями, что даже перестал контактировать с людьми.

— Как же ты пришел к этому? — спросил я.

— Я не делал ничего специально — изменения пришли сами. В определенный момент у меня появилась странная уверенность в себе — я почувствовал, что смогу сделать все, что захочу.

Цель воина в том, чтобы ослабить ограничения, которые мы накладываем на свое восприятие. Чтобы добиться этого, он использует все доступные техники, добавляя к каждой свою собственную решимость и воображение.

Следовательно, величайшее достижение воина состоит не в том, чтобы сместить точку сборки, потому что мы и так все время это бессознательно делаем, а в том, чтобы закрепить новую позицию посредством дисциплины. Поэтому я могу утверждать, что для мага эффективность заключается в том, чтобы добиться контроля над своим телом сновидения и путешествовать в этой бесконечности, которая нас окружает.

Запечатанные единицы энергии

На другой его лекции, рассказывая о светящемся яйце, Карлос утверждал, что все мы являемся запечатанными единицами энергии. Мне показалось, что это противоречит тому, что он говорил до этого — что личная важность отбирает нашу энергию. Когда мне представился подходящий случай, я попросил его объяснить этот момент.

— В этом нет абсолютно никакого противоречия, — ответил он, — это просто еще одно недопонимание, вызванное ограниченностью лексикона. Если к этой неразберихе ты добавишь еще и обычный набор трудностей, возникающих при описании энергетических феноменов, то поймешь, как сложно бывает это все объяснить. Проблема в том, что в наших языках не существует слов, способных объяснить определенные моменты в магии, отчего и возникают неверные интерпретации.

Для частичного решения проблемы я позаимствовал слова из разных языков и даже придумал несколько новых, однако этот вопрос куда серьезнее, чем может показаться. Для современного человека, если что-то нельзя объяснить, то этого просто не существует.

Чтобы показать мне, что далеко не все можно передать посредством языка, он привел несколько слов, не имеющих буквального перевода и требующих долгих объяснений для понимания. К примеру он взял восточное понятие энергии «ци», которое лишь частично передает его более обширное значение, как еще один пример он указал на изначальное отсутствие в английском языке разницы между значениями испанских глаголов «ser» и «estar», оба значения которых выражаются в нем с помощью глагола «to be». Еще он добавил, что в некоторых северных странах не существует эквивалента слову «страсть», и таким образом, их жители, даже испытывая это чувство, не могут его объяснить.

С помощью всего этого он дал мне понять, как легко заблудиться в лабиринтах слов и их значений, что в итоге и приводит к той путанице, о которой он говорил. Он продолжал объяснять, что в момент рождения мы все получаем свой базовый запас энергии, являющийся суммой всей той страсти, которая была у наших родителей в момент зачатия.

— Эта энергия становится запечатанной как часть нашего дара жизни — это весь наш капитал и все, чем мы являемся. И в дальнейшем всецело от нас самих зависит все то, что мы сможем или не сможем с ней сделать.

В процессе жизни происходит преобразование этой базовой энергии в побочный продукт — восприятие, которое, в свою очередь, генерирует опыт, откладывающийся в памяти. В совокупности они производят постоянную потребность в самосознании.

Уровень осознания индивидуума измеряется его способностью быть внимательным к себе и к тому, что его окружает. Внимание, таким образом, является ключевым элементом в обогащении и преобразовании грубой энергии в утонченное осознание.

Цель магов состоит в развитии своего осознания, и для этого они постоянно тренируют свое внимание. Они специально разрабатывают упражнения, помогающие им бороться с отвлечениями, и таким образом значительно повышающие их способности к концентрации.

Он рассказал мне, что в свое время для тренировки внимания ему оказались очень полезны занятия скульптурой, с помощью которых он смог понять, что когда останавливается внутренний диалог, мы начинаем делать все лучшее, на что только способны, чем бы ни занимались.

— Каким образом происходит развитие осознания? — спросил я у него.

— Каждый человек по-разному в течение жизни обращается со своей базовой энергией. Понимая то, насколько жизненно важно быть экономными, воины сохраняют и накапливают свою энергию через акты безупречности. Для них, базовая энергия подобна семени, которое спит и видит сны о своем расцветании, в которых оно освобождает свой огромный потенциал и становится деревом, приносящим плоды. Точно так же они знают, что их энергия обладает потенциалом развиться и преодолеть свои границы.

Теоретически не существует пределов развитию осознания, и в общем-то, оно может расти и расти, все время, быть может до бесконечности. Все, что для этого требуется — это безупречность. В этом и состоит причина непрерывной борьбы магов за поддержание безупречности — они борются за то, чтобы быть все более осознанными.

Но не забывай, что энергия также может покидать нас, до тех пор, пока ее совсем не останется!

Он объяснил, что энергия может неосознанно тратиться, как это обычно происходит с большинством людей, когда они поддаются побуждениям своего эго и проводят все свое время в растратах эмоций на всевозможные отношения, в которые вовлекаются.

Маги, вместо того, чтобы проводить всю жизнь, растрачивая личную силу на бесплодные отношения, обнаружили, что ее можно накапливать через акты трезвости и безупречности. По этой причине они используют искусство сталкинга — для выслеживания самих себя, а не для одурачивания других.

Он произнес это с оттенком сарказма, так как знал о моих скромных потугах в этой области. Затем продолжил:

— Для видящих, осознание выглядит как прозрачная и очень яркая вязкая смола, формирующая покрытие вокруг светящегося яйца, — нечто вроде сияния, которое окружает его. Это свечение должно иметься у нас в избытке, но на самом деле почти отсутствует у нашего вида. Причина этого в том, что осознание, вырабатывающееся просто самим фактом нашего существования, постоянно разрушается под воздействием рутины и повседневности. Это та плата, которую взимает с нас хищническая Вселенная за предоставленный нам дар жизни.

Я смотрел на него с желанием узнать побольше, и он продолжал:

— Тем средством, которое использует Вселенная для того, чтобы заставить нас платить эту дань, являются летуны — хищническая сторона энергии космоса. Для них мы являемся чем-то вроде куриц, и они рассматривают нас точно так же, как мы рассматриваем наш собственный скот — как источник пищи. И аналогично тому, как мы используем других живых существ, летуны тоже безжалостно выдаивают и истощают нас.

Ты никогда не задумывался о том, почему у людей происходят эмоциональные подъемы и спады, трудности припоминания снов и иногда даже деталей повседневных событий? Это все работа хищника, который выжимает из нас все самое лучшее.

Я спросил у него, как много энергии остается у человека после того, как он «выдоен», и он ответил:

— Насколько я могу судить, в целом, уровень сознания у людей не превышает высоты пальцев ног. Мы можем оценить уровень энергии у человека по тому, как долго он способен поддерживать концентрацию внимания. Ты можешь и сам это проверить — понаблюдай за людьми, которые тебя окружают, и ты увидишь, что почти никто не в состоянии сосредоточиться на более-менее продолжительное время. Вот так мы все испорчены, как вид!

Даже если кто-то старается быть внимательнее, он сталкивается с невероятными трудностями, поскольку накапливающееся в процессе жизни осознание все время подрезается летунами. Свечение осознания не может вырасти просто потому, что летуны не дают ему этого сделать. Разум летуна постоянно советует нам быть идиотами, каждую секунду, и именно в этом причина того, что мы проводим всю свою жизнь, расходуя энергию на умственные спекуляции и бесполезные вспышки эго.

Ты думаешь, почему никто не может остановить свой внутренний диалог? — задал он риторический вопрос. — Для таких сознательных существ, как мы, это не должно быть так уж трудно. Просто есть хищник, который нами питается, и который оставляет нам ровно столько, сколько необходимо для выживания.

— И как нами питаются? — спросил я его, почувствовав в горле ком.

Имитируя сдавленный тон моего голоса, он насмешливо произнес.

— Нами питаются с помощью вилки и ножа, — потом засмеялся и более серьезным тоном добавил, что они поглощают нашу энергию каждый раз, когда она проявляется в форме чувств и эмоций.

— Любых типов эмоций?

— Любых. Эмоции служат катализаторами выбросов энергии, которую всегда поджидают летуны, кружащие неподалеку.

Вне зависимости от типа испытываемых эмоций, будь то любовь или ненависть, доброта или отвращение, — заряды энергии испускаются волокнами светящегося яйца наподобие волн. Каждый раз, когда у человека возникает вспышка гнева, ты можешь не сомневаться, что неподалеку находится летун, готовый поживиться этой растратой.

То же самое происходит, когда возникают выбросы сильных эмоций в различных состязательных соревнованиях, или когда мы ходим в кино или театры, где можем чувствовать страх, печаль, любовь, гнев и так далее. Эти эмоции точно также привлекают паразитов. Именно поэтому маги рекомендуют инвестировать энергию, а не тратить.

Мы действительно находимся под перекрестным огнем. Социум — наша система существования — устроен таким образом, чтобы можно было постоянно нас доить. Мы постоянно реагируем на окружающий мир, и тем самым истощаем всю светящуюся массу энергии осознания, которой обычно остается ровно столько, чтобы можно было только продолжать существовать. День за днем.

Поэтому люди живут так, как живут. Они похожи на роботов: просыпаются, идут на работу, продают время своей жизни за максимальную цену в обмен на средства к продолжению существования, с единственной целью — продолжать работать, чтобы производить энергию, которой они в итоге даже не воспользуются. Это по-настоящему жуткий порочный круг, который очень трудно разорвать.

Отвечая на мой вопрос, могут ли обычные люди прийти к осознанию своего положения, он сказал, что теоретически возможно добиться состояния эмоциональной отрешенности, размышляя и делая правильные выводы относительно наших энергетических приоритетов, но на практике — это почти фантастика, чтобы обычный человек, со своей испорченной и запутанной светимостью, смог что-то предпринять вовремя.

— Ему никогда не будет хватать энергии. И он всегда будет находиться на шаг позади необходимого действия, — подвел он итог.

— И что же тогда мы можем сделать? — пробормотал я.

— Поскольку мы можем полагаться только на собственные силы, нам остается только одно — сохранять всю ту энергию, которую мы получили от рождения. Безупречные воины не нуждаются в том, чтобы их кто-то вел, потому что сохранять энергию — это нечто само собой разумеющееся для тех, кто развивает свое осознание.

— Получается, что летуны питаются нашей базовой энергией? — вернулся я к началу разговора.

— То, чем питаются летуны — это не базовая энергия сама по себе, а уже обработанная энергия, ставшая чувствами и эмоциями. Это то, что испускается из энергетической массы, когда мы генерируем свои эмоции, а базовая энергия остается все там же, как корень дерева нашей жизни, потому что, как я уже сказал, эта энергия запечатана.

Мы помолчали какое-то время — у меня кружилась голова из-за астрономических противоречий в его словах. Видимо, прочитав мои мысли, он сказал:

— Энергия дана нам для того, чтобы использовать ее. Ее можно сравнить с пламенем однажды зажженного огня — все, что тебе остается — это использовать его, либо растратить. Безупречность заключается в том, чтобы использовать энергию для развития своего осознания, и в этом процессе воин всегда выбирает те дороги, где он наслаждается своим путем, где он живет интенсивно каждую минуту, потому что знает, что пламя жизни не может гореть вечно.

Мы действительно живем в мире, полном тайн, где самое большое из всех удовольствий — это разгадывать эти тайны одну за другой, как тогда, когда мы были еще детьми и все было для нас новым и вибрирующим. Именно накопленная энергия позволяет нам прыгать, как детям, понемногу наращивая амплитуду, до тех пор, пока мы, в конце концов, не взлетаем.

Для тех, кто смог сохранить свою энергию, открываются поистине невероятные возможности, поскольку она позволяет нам достигать таких уровней осознания, которые непостижимы для обычного человека. Посредством этого, фактически, существует даже возможность достичь абсолютного осознания.

Колесо времени

Однажды я рассказал ему, что недавно путешествовал в область Больсон де Мапими — место, известное также как «Зона молчания», в северной Мексике. Он ответил, что тоже бывал там, и добавил, что причина, по которой в этом месте возникают необъяснимые феномены, заключается в том, что там имеет место мощная концентрация эманаций Орла.

Он сказал:

— Это слияние эманаций является причиной известного феномена возникновения помех в навигационных приборах и других электронных устройствах, и еще вызывает зрительные и слуховые галлюцинации у тех, кто посещает эту местность.

Наш разговор перешел к очень интересной теме — к тому, что он называл «колесом времени».

— Время является сущностью эманаций Орла, — говорил он. — Живые существа воспринимают эманации в виде времени.

Он объяснил, что время является субъективным ощущением, которое мы все разделяем под воздействием эманаций Орла.

— Маги видят время как непрерывный поток, похожий на гигантскую волну, гребнем которой мы все захвачены и которая заставляет нас всех двигаться в унисон. Благодаря этому мы ощущаем время как что-то реальное и неизменное.

Если бы мы воспринимали все сразу и одновременно, мы бы чувствовали время не как что-то проходящее, а как нечто абсолютное — как переживание бесконечности. Однако природа наших органов чувств такова, что мы избираем для восприятия только небольшой пучок из всех эманаций, и это создает у нас ощущение линейно проходящего времени.

Маги обнаружили, что время не является чем-то застывшим. То, каким образом мы его воспринимаем, зависит от того, как мы фиксируем свою точку сборки. Все человечество в его текущем состоянии является пойманным в коллективной позиции, колеблющейся около области рациональности, где время воспринимается линейно и постоянно движется по кругу, снова и снова, не приводя ни к каким изменениям.

Однако все мы мечтаем о том, чтобы разорвать эту линейность. По этой причине появляются фантастические рассказы о путешествиях во времени. В глубине души мы все понимаем, что ощущение времени, с которым мы живем, является иллюзией, разделяемой всеми, кто находится в этой специфической области эманаций Орла.

Маги, путем фиксации своих точек сборки в других положениях, учатся переживать другие опыты времени, где оно может течь быстрее или медленнее или же в нескольких направлениях одновременно. Этот всенаправленный поток маги назвали «превосходящим колесом времени».

Исходя из своего опыта в лабиринтах времени, древние маги пришли к выводу, что время имеет циклическую природу. Не существует прямых линий в последовательности событий. И по сути, все существа и все события являются циклическими, поскольку время от времени все повторяется, ввиду того, что в энергии существуют определенные паттерны или шаблоны.

Также они увидели, что циклы могут накладываться друг на друга, необъяснимыми способами взаимодействуя, смешиваясь и формируя новые циклы. Поэтому все живые существа связаны между собой, как бусинки четок, и все, что существует, в абсолюте составляет часть самой ткани эманаций Орла. Для магов это является первичным законом взаимосвязи во Вселенной.

Хотя я не до конца понял то, что он рассказал, я был поражен его объяснением и одновременно впечатлен тем уровнем осознания, которым оперируют маги. Чтобы сказать хоть что-нибудь, я прокомментировал, что ученые тоже делают серьезные открытия относительно природы пространства и времени.

Он прокомментировал:

Физики-теоретики являются солидными исследователями, использующими математическую логику для изучения Вселенной, однако даже они чувствуют, что это ненадежный и ограниченный инструмент, о чем говорит хотя бы то, что они не могут прийти к общему соглашению даже между собой, а все их единые теории получаются фикциями, которые ничего не объясняют.

Существуют настоящие, осязаемые миры, где время течет не так, как мы привыкли. Я знаю это, потому что был там.

Здесь, на Земле, эти аномальные зоны, где эманации изменяют свою структуру, воспринимаются магами как места силы. В таких местах энергия ведет себя весьма необычным образом. Восприимчивый человек, в состоянии умственной тишины, может извлечь из этих мест огромное количество информации о тайнах Вселенной.

Я спросил его, знает ли он какое-нибудь место силы, которое мог бы мне порекомендовать. Он ответил уклончиво:

— В мире имеется множество подобных мест, особенно в этой местности, потому что здесь происходят такие завихрения эманаций Орла, какие я больше нигде не встречал. Трудность состоит не в том, чтобы найти такие места, а в том, чтобы суметь их распознать и правильно использовать.

На самом деле любое место может стать местом силы, для того, кто смог достичь безмолвия. Обычно мы настолько ослеплены миром вокруг нас, что нам становится очень трудно осознать постоянное присутствие едва заметной вибрации, которая чувствуется в состоянии безмолвия. Это и есть эманации Орла — то самое время, которое проходит.

Древние хорошо понимали, что Вселенная может быть объяснена только частично, но не целиком, потому, что в ее полноте нет ничего поддающегося объяснению. Единственно правильное, что имеет смысл делать с эманациями Орла — это использовать их.

Маги очень практичны. Они воспринимают секреты колеса времени не как какое-то теоретическое знание, а как инструкции к действию. Они разрабатывают практики, которые позволяют им, фактически, путешествовать через время, но только не через линейное время, в котором мы все живем, а через реальное время эманаций.

— Какое практическое применение у этого знания? — спросил я у него.

— Маг, который научился использовать эманации Орла, знает, как можно использовать текущий момент — слиться с ним и бесконечно распространиться в любом направлении, в котором пожелает. В этом заключается свобода восприятия — наше настоящее предназначение как светящихся существ.

Борьба, которую ведут маги, чтобы сбросить человеческую форму и избавиться от своего эго, направлена на то, чтобы стать одним целым с эманациями времени и течь вместе с ними. Их цель — установить глубоко личные отношения со временем — гармоничные отношения, позволяющие плыть с эманациями в совершенном равновесии, когда воля человека и воля Орла становятся одним и тем же.

Перефразируя что-то, что он сам когда-то писал, он сказал мне, что знание о времени становится доступным только тем, кто преднамеренно исследует его.

Я спросил его, в чем заключается это исследование, и он ответил:

— Чтобы течь вместе со временем, ты должен учиться встречать его приходящим к тебе. Точно так же делает птица, которая для того, чтобы взлететь, поворачивается к ветру, который приходит, и никогда к ветру, который уходит.

Аналогично, чтобы встречать приходящее время, ты должен избавиться от склонности видеть самого себя в конце последовательностей событий, как фигуранта в своей персональной и коллективной истории. Это все не более чем иллюзии — прошлого и будущего не существует. Все, что у тебя действительно есть — это настоящий момент.

Чтобы иметь дело с приходящим временем, ты должен иметь смелость жить в настоящем. Течь со временем, значит жить интенсивно каждое мгновение, принимая или отклоняя те вызовы, которые возникают на твоем пути, учась и экспериментируя каждый день в своей жизни.

Жить в настоящем, значит не упускать свой кубический сантиметр удачи и обладать достаточной скоростью, чтобы схватить его в ту же секунду, когда он возникнет, не позволяя разуму вмешиваться. Таким образом мир может становиться другим в любой момент, открывая нам самые захватывающие возможности. И таким образом ты начинаешь осознавать все, что происходит вокруг тебя.

Жить настоящим, значит не игнорировать переживания прошлого, а учиться видеть их тем, чем они на самом деле являются — вневременными событиями в потоке космического намерения. Это позволяет извлекать из них нужные уроки и даже позволяет тебе в нужной мере изменять их, для чего и используется перепросмотр, посредством которого ты можешь буквально вторгаться в поток энергии прошлого.

Маг, который научился манипулировать колесом времени, может сознательно вмешиваться в события в той мере, в какой ему позволяет его личная сила, и изменять будущее по своему желанию. Тем самым он может ставить себя в наиболее благоприятные условия для решения своих задач.

Наиболее драматический эффект, оказываемый колесом времени на опыт мага, проявляется тогда, когда он обнаруживает, что в реальности не существует «здесь» и «там», поскольку пространство и время не являются абсолютными, какими мы их привыкли считать.

Параллельные линии

Я как раз заканчивал перечитывать про его прыжок в пропасть, когда узнал, что Карлос появился в городе. Я тотчас позвонил в отель, где он обычно останавливался, и мне подтвердили, что он действительно появился, однако в данный момент отсутствовал.

Обычно, когда Карлос наносил в город визит, он распространял об этом слухи среди заинтересованных лиц, так что после некоторых расспросов я выяснил, что он проводит лекцию в одном эзотерическом центре, принадлежащем его другу.

Я пришел туда в назначенное время, сел на одно из дальних мест и приготовился слушать наставления нагваля. Карлос имел обыкновение маскировать подаваемую информацию отвлеченными шутками и анекдотами, однако те, кто понимал, о чем он говорит, всегда могли распознать скрытые уроки.

Тем вечером он рассказывал нам о том, что называл «потребностями среднего класса». Он говорил, что система нашего времени делает людей постоянно в чем-то нуждающимися — «людьми с потребностями». Он открыто высмеивал лишенный смысла образ жизни, который ведут люди среднего класса для того, чтобы достичь вожделенной покупательной способности, чтобы затем приобретать массу бесполезного барахла, которое они в итоге сваливают где-нибудь у себя в гараже до тех пор, пока однажды не устают от нехватки места и не выбрасывают все на свалку.

Я помню, что он классифицировал себя как пролетария, очевидно, не имея в виду нехватку средств, а потому что ни в чем не нуждался. Он говорил, что бедность — это не когда у вас мало денег, а когда вы постоянно нуждаетесь в каких-то вещах.

К концу его лекции, проводя обычные ритуалы прощания со слушателями, он сделал мне глазами знак, чтобы я попозже нашел его. После этого я направился в его отель и нашел его сидящим в ресторане, где он пригласил меня присесть и заказал себе суп из тортильи. Я заказал то же самое. Когда мы заканчивали есть, я спросил его о том, что же на самом деле случилось тогда, когда произошел описанный им прыжок в пропасть, признавшись, что не очень хорошо понял метафору.

— Это не метафора! — прервал он меня категорическим тоном.

Затем объяснил:

— В некоторых магических традициях маги выполняют этот прыжок, когда отправляются в свое последнее путешествие. Предпринимая эту попытку, ученики бросаются вместе с вершины скалы, и если они проходят испытание, то исчезают из этого мира. Кто его не проходит, тот разбивается насмерть и остается лежать у подножия.

Испытание, которому подвергнул меня дон Хуан, было на самом деле только подготовкой к тому, что еще ожидало впереди. То, что осуществило этот прыжок в тот день, было прежде всего моим восприятием, а следом за ним — полнотой моего существа. В итоге я пришел к неизбежному заключению, что мы не являемся твердыми существами — мы являемся чувством — осознанием, заключенным в описание, которое называем своим телом.

По достижении определенного уровня осознания, у нас заканчивается уверенность в том, что мы являемся существами с твердыми границами, окруженными миром объектов. Начиная с этого момента, мы воспринимаем мир совершенно иначе.

Как пример, он привел мне упоминание в его книгах о пересечении границ между двумя состояниями сознания, которые назывались «параллельными линиями». Он сказал, что другой способ описать это достижение магов — говорить о перемещении точки сборки из одной определенной позиции в другую, что позволяет воину мгновенно воспринимать другой мир.

Он сказал, что процесс перехода из одного мира в другой воспринимается в виде стены тумана — пустынной области восприятия, вызываемой самим движением точки сборки во время настройки другого описания. Это место маги между собой также называют «лимбом», «местом между параллельными линиями» или «областью желтых дюн».

Физическое ощущение, возникающее во время настройки этого другого мира, похоже на разрывание бумажной ограды, которая оказывает незначительное сопротивление и воспринимается как стена из тумана. Чтобы настроить другой мир, необходимо преодолеть этот барьер. Этот переход телесно воспринимается как хруст в основании шеи, похожий на треск сухой ветки, и сопровождается колокольным звоном в ушах.

Маги заставляют своих учеников повторять левой стороной тела каждое движение, которое они делают правой стороной. Для левшей, соответственно, наоборот. Цель этого упражнения в том, чтобы помочь преодолеть физический барьер, существующий внутри нас, а после того, как он преодолен, становится гораздо проще перемещать точку сборки и входить в сновидение.

Для того чтобы подстегнуть ученика не ослаблять свою борьбу как воина, маги используют метафору ограничительной линии. Пересечение этой границы означает вход в другой мир или преодоление параллельных линий, а это означает, ни много ни мало — перемещение точки сборки.

— А что подразумевается под параллельным существом?