Часть II

Часть II

Мир мага-целителя

Наша с ним совместная телефонная история произошла за несколько лет до этого, когда однажды утром Карлос позвонил мне и сообщил, что приехал в город, но чувствует себя очень плохо.

Несмотря на его огромную силу, его здоровье было довольно хрупким, что было следствием, по его словам, чрезмерного употребления растений силы под руководством дона Хуана. Так что для меня стало сюрпризом, но я не был особенно удивлен, когда он позвонил мне и попросил о помощи, сказав, очень нездоровым голосом, что чувствует сильнейшую боль в желудке. Он попросил меня отправиться в близлежащую деревню за одним лекарством, которое готовит для него один его друг-знахарь. Я немедленно согласился помочь и отправился в указанное место.

Когда я прибыл туда, все пошло немного не так, как я предполагал, и в итоге мне пришлось отправиться к находящимся невдалеке холмам, где можно было собрать растения, необходимые для приготовления лекарства. Несмотря на предупреждение о том, что бродить там может быть очень опасно, я углубился довольно далеко вглубь зарослей, пока искал то, что мне нужно.

В тот момент, когда я как раз занимался сбором небольшого количества этих редких растений, внезапно появились очень мрачные и мускулистые субъекты, вооруженные винтовками и мачете, которые начали грубо обвинять меня в том, что я вторгся на их земли для того, чтобы воровать их урожай.

Я попытался договориться с ними и объяснить, что мне действительно нужны эти растения, я попробовал предложить им свои часы и деньги, но когда я сказал, что собираю растения для дона Эладио, они рассвирепели и начали избивать меня. Удары были настолько сильными, что я решил мне конец. Когда все закончилось, меня оставили там, и я лежал без сознания еще неизвестно сколько времени. Я был настолько изранен, что не мог даже пошевелиться, и в конце концов даже смирился с тем, что мне придется умереть среди этих холмов. Однако, благодаря моей счастливой звезде, меня нашла одна местная целительница, которая забрала меня и вылечила мои раны.

Этой целительницей была донья Сильвия Магдалена, со временем ставшая моим учителем. У нее я научился искусству целительства и еще очень многим вещам. Пока я был под ее присмотром, мы подолгу разговаривали и она рассказывала мне истории, которые заставляли меня рыдать от смеха, что причиняло мне сильную боль вследствие моих ран. Безусловно, я привязался к ней. Я действительно наслаждался тем временем, даже несмотря на то, что был в таком тяжелом состоянии.

По ее словам, когда она нашла меня, я был уже почти мертв. Она рассказала, что сама бы никогда не набрела на то место, однако она заприметила знак в виде небольшого вихря, который и привел ее ко мне. Когда она отыскала меня, я лежал там голый и весь в крови, и в итоге она принесла меня в свой дом и выхаживала еще три месяца. Используя свои знания, она вылечила мои раны и, следуя полученным знакам, взялась обучать меня своему искусству.

* * *

Как-то раз, я лежал под тем окном, где мне было постелено, и опять смотрел на полную Луну, сверкающую во всем великолепии. Обычно я мог проводить часы в созерцании звезд. Со своего положения я каждую ночь наблюдал проплывающее по небу созвездие Медведицы, которое, подобно большой колеснице, постепенно убаюкивало меня и погружало в глубокий исцеляющий сон.

Той ночью мне приснился очень странный сон, я даже подумал, что ко мне вернулись мои старые ночные страхи, переходящие в повторяющиеся кошмары. Я в ужасе проснулся и, при свете луны, увидел, что на подоконнике открытого окна сидит огромный койот и с любопытством меня изучает. Мое резкое движение спугнуло животное, и койот удрал, а моя истерическая реакция еще больше усилилась, разбудив донью Сильвию, которая тут же поспешила ко мне на помощь.

Я все еще не мог оправиться от пережитого кошмара. Сбивающимся от волнения голосом я рассказал ей о том, что видел, однако она не придала значения происшедшему, сказав, что это был всего лишь ночной кошмар, и добавила, что приготовит мне липовый чай, который служит успокаивающим средством и поможет мне снова заснуть.

Пока она раздувала огонь и подбрасывала дрова в печь, чтобы приготовить чай, я все еще находился в шоке от произошедшего. Спустя какое-то время, я понемногу успокоился, но все еще не мог поверить, что все увиденное происходило только во сне, хотя увидеть койота, сидящего в окне со скрещенными лапами, так, будто он был человеком, было действительно чем-то выходящим за все рамки.

На следующий день я снова решил расспросить донью Сильвию о том, что случилось ночью, и к моему удивлению, она ответила, смеясь как ни в чем не бывало, что по всей видимости, ко мне приходил нагваль.

Я был поражен. До этого момента я относился к ней как к обычной местной знахарке, однако то, что она произнесла слово «нагваль», меня бесконечно заинтриговало, поскольку это был первый раз, когда я слышал этот термин вне контекста книг Карлоса. Полный любопытства, я спросил ее:

— Что вы знаете о нагвале, донья Сильвия?

Она посмотрела на меня широкими глазами, словно испугалась, драматически перекрестилась и произнесла сдавленным шепотом:

— Нагваль — это демон!

В довольно театральной манере она рассказала, что нагваль часто появляется в этих местах, чтобы унести с собой кого-нибудь из больных, и мне очень повезло, что я выжил после встречи с ним.

Наш разговор зашел не туда, куда я ожидал, и мне захотелось сменить тему. Я сказал ей, что, похоже, она была права, когда говорила прошлой ночью, что это был всего лишь сон. Однако она продолжала упорно отстаивать свою точку зрения, утверждая, что ко мне приходил нагваль, и даже принялась искать в оконной раме какие-нибудь остатки шерсти животного, которые могли бы служить доказательством, что все произошло на самом деле.

Довольно продолжительное время она пугала меня как бы случайными комментариями о том, что ходят слухи о разных людях, однажды унесенных нагвалем. Она утверждала, что нагваль был демоном, который мог убить кого угодно, и который мог отыскивать людей даже в их собственных снах.

Со смертельно серьезным выражением лица, она сказала мне:

— Ты должен быть предельно внимательным с тем, что происходит у тебя во сне. Если ты почувствуешь что-нибудь странное, когда будешь видеть сон, ты должен сообщить мне немедленно.

С раннего детства я страдал ужасными кошмарами, в которых, помимо всего прочего, мне иногда снилось, что я падаю в бездонную пропасть, или что меня преследует жуткий монстр, который всегда был в паре шагов позади меня, и хотя я никогда не мог его разглядеть, я каким-то образом всегда знал, что он ужасен и собирается причинить мне вред.

Когда мне снилось, что я падаю в пропасть, то я внезапно просыпался и кричал от страха, но если мне снилось, что меня преследует монстр, то проходили мучительные часы в паническом стремлении убежать и спрятаться, при этом я все время пытался проснуться, но никогда не мог этого сделать. В этом случае я в итоге заканчивал тем, что падал в какую-то беспросветную черноту, после чего просыпался страшно утомленным и весь в поту, будто участвовал в длительном забеге.

Общее состояние слабости, в котором я находился, равно, как и окружающая сельская атмосфера, произвели на меня свой эффект, и комментарии доньи Сильвии, которым в другое время я не придал бы никакого значения, начали всерьез меня тревожить и подливать масла в огонь моих ночных страхов. Я дошел до того, что боялся заснуть и проводил целые ночи с открытыми глазами, однако вследствие моей усталости это неизбежно происходило и, как будто только ожидая этого, кошмары возвращались с еще большей интенсивностью, чем прежде.

Иной раз приступы бывали настолько сильными, что мои крики будили всех в доме. В один из таких случаев я начал пересказывать ей свой кошмар, но она не захотела меня слушать, сказав только, что я должен оставаться бдительным во избежание худшего.

Когда все уже казалось для меня потерянным, я вдруг встретил в одном из своих снов саму донью Сильвию и она начала давать мне инструкции, которые помогли мне позабыть про все свои страхи.

Другое, что я забывал — это сами эти сны. У меня оставались только смутные воспоминания о том, что мне снилась донья Сильвия и другие люди, однако по пробуждении эти события почти немедленно рассеивались в памяти. Это происходило так, словно туман окутывал мой разум, мешая мне последовательно думать о том, что снилось еще только мгновение назад, пока я спал. В то время у меня еще не было устойчивого контроля над образами снов, и я легко терялся в потоке воспоминаний.

Со временем я осознал, что если следую простому совету удерживать сцену с помощью внимания, образы остаются в фокусе гораздо дольше. Более того, я научился пользоваться техникой возврата в исходное состояние, чтобы начинать сначала каждый раз, когда чувствовал, что теряю контроль. И таким образом я был постепенно вовлечен в сферу деятельности, которая находилась за пределами всякого понимания.

Дон Габинито

Помимо хижины среди холмов, у доньи Сильвии имелся еще один дом, находившийся на обширном участке за поворотом дороги на окраине очень маленького городка. Он был окружен множеством деревьев, которые почти целиком скрывали его. С левой стороны от него росло большое дерево, отбрасывающее очень хорошую тень, под которым стояло несколько скамеек, грубовато сконструированных из деревянных чурбанов и досок.

С задней стороны дома находилась рамада — навес, сделанный из ветвей, возле которого росли какие-то вьющиеся растения, которые в определенные сезоны обильно покрывались очень красивыми цветами. В этом месте мы часто сидели и разговаривали теплыми вечерами, пока занимались размалыванием кукурузы или другой работой.

Пока я был еще больным, моим ежедневным заданием было исцеление своих ран и, как она говорила, «очищение от грехов». Она объяснила мне, что наиглавнейшая ответственность, которую мы все несем перед Духом, состояла в том, чтобы исцелить самих себя.

Она говорила:

— Для нас, главное — это следовать по пути, который делает нас сильными, счастливыми и целостными. Для этого нам в первую очередь необходимо очистить себя. Люди настолько привыкают быть в плохом состоянии, что уже не замечают того, что они больны, обращая на это внимание только в крайних случаях, но мы, как целители, смотрим на все совершенно по-другому. Мы постоянно поддерживаем свое здоровье, потому что это грех — причинять вред телу, которое дал нам Бог. Путь исцеления требует, чтобы мы перестали грешить, потому что никто не сможет попасть на небеса, если его тело не будет в идеальном состоянии.

— А почему это так? — спросил я у нее.

— Потому, — отвечала она, — что пока тело тратит свои ресурсы на излечение, ему негде взять энергию для того, чтобы заниматься другими вещами. Цена, которую приходится платить за невнимательность к своему здоровью — очень высока. Ее приходится платить не только болезнями и собственной смертью, но еще и тем, что из-за этого мы никогда не сможем собрать энергию, необходимую для нашего спасения.

* * *

Пока я залечивал свои раны, передвигаясь с помощью импровизированного посоха, служившего мне костылем, я не мог не обратить внимания на постоянное движение в доме целительницы. Вначале я не особенно различал людей, которых там видел, однако, спустя какое-то время, я начал отличать обитателей дома от тех, кто приходил за помощью или наносил случайные визиты.

Среди больных, местных обитателей, и тех, кто иногда наносил визиты, я подружился с одним очень странным старичком, который говорил, что страдал от язвы желудка, по его словам, «из-за злоупотребления алкоголем и всяким другим дерьмом».

Так вышло, что к дону Габинито, как звали этого старичка, все относились как к дворовой собаке, всегда говорили о нем с пренебрежением и, похоже, хотели, чтобы он убрался отсюда. Однако, по какой-то причине, мне нравилась его компания — мне было жаль его.

Донья Сильвия как-то раз даже предупредила меня, что мне не стоит слишком хорошо к нему относиться, потому что таким образом мы никогда от него не избавимся.

Я спросил:

— А почему вы хотите от него избавиться?

— Ах, Бино просто невыносим. Просто ему негде жить, вот он и застрял здесь у нас. Он пришел сюда больной малярией, все время бредил и был почти при смерти, ну мы его вылечили, а так как ему некуда было идти, то он здесь и остался. Представь себе, что однажды он совсем тронулся головой и начал ко мне приставать, вот только черта с два ему! Я врезала ему прямо по морде, да так, что сразу он отстал и быстренько протрезвел.

— Мне трудно поверить, что дон Габинито мог сделать такое. Он всегда такой мягкий и тактичный со всеми, и к тому же, всегда во всем помогает, — сказал я ей, и я честно так думал.

— Никогда не давай внешнему виду обмануть себя, всегда будь настороже! Помни, что волки иногда притворяются овцами, — она вдруг рассмеялась до слез над собственными словами.

Мне показалось, что она использовала какие-то библейские цитаты, чтобы указать на недостойное поведение старика, имея в виду в данном случае, что нужно всегда оставаться бдительным для того, чтобы противостоять плохому.

Дон Габинито все время был чем-то занят. Он активно заботился о больных, помогал им освоиться, приносил им воды или какой-нибудь лимонад, пока они ждали своей очереди. Он всегда обращался со всеми вежливо и деликатно, однако, если вдруг начинал говорить, то ни у кого не оставалось ни малейшего сомнения, что он совершенно свихнулся.

Много раз он даже начинал буйствовать, поэтому мы все предпочитали, чтобы он молчал, но когда был спокоен, дон Габинито обладал такой ясностью ума, от которой я приходил в восторг. Мы могли разговаривать обо всем — о науке, о религии, о культуре, — он был невероятно эрудирован, хотя иногда, по какой-то причине или без всякой причины, он мог внезапно потерять всю свою вменяемость и снова начинал бормотать какую-то бессмыслицу.

* * *

У дона Габинито имелась специальная наклонная доска на расчищенном месте у задней части дома. Однажды я спросил его о предназначении этой доски, и он пригласил меня встретиться с ним на этом месте ночью.

Снаружи дома стояла непроглядная темнота, так что до места нашей встречи мне пришлось идти на ощупь, продвигаясь вперед с помощью рук с максимальной осторожностью. Когда я пришел туда, там никого не было, и мне вдруг стало не по себе, однако почти сразу появился дон Габинито с керосиновой лампой в руках. Он был, как всегда, очень любезен, и спросил меня:

— Ты когда-нибудь занимался созерцанием звезд? — он с оживленным видом показал пальцем на мириады светящихся точек. Так как я всегда был большим любителем ночного неба, я ответил ему, что да, мне это очень нравится.

Тогда он продемонстрировал мне свое приспособление, у которого можно было менять как угол, так и направление, обеспечивая подвижность в триста-шестьдесят градусов. Я спросил у него, каким образом он использует эту наклонную доску, и он предложил мне ее опробовать, то есть на минутку расположиться на этом «обсерватории», как он ее называл.

Я прилег на деревянную доску — положение было довольно удобным. Направление, которое он установил, предоставляло великолепный обзор большого молочно-белого пятна Луны в бескрайнем небе. В тот раз мы говорили до поздней ночи, и он демонстрировал свои обширные познания в картографии звездного неба.

Для меня стало обычным делом встречаться с доном Габинито по ночам. Он научил меня определять положение звезд, о которых я до этого даже не слышал. Мои визиты к нему стали такими частыми, что он сконструировал для меня еще один наблюдательный пункт, и так мы проводили много ночных часов, разговаривая о звездах и о жизни.

Пока я с упоением созерцал красоту ночного неба, он учил меня распознавать созвездия и группы звезд, формирующие знаки зодиака, которые я знал по их популярным, научным и древним названиям. Каждую ночь мы могли часами заниматься идентификацией звезд. С его помощью я научился выделять очень редкие их группы, к примеру, одна из них, по его словам, представляла собой луч смерти, другая являлась орлом-стервятником в полете. Таким образом он давал самые невероятные и экзотические названия для нескольких особых звездных групп, которые хотел, чтобы я запомнил.

Однажды ночью мы разговаривали о созвездии Стрельца, и я спросил у него, верит ли он в гороскопы.

— В эти, которые печатают в газетах? — спросил он с изумлением. — Честно скажу, я может и сумасшедший, но не полный идиот. Хотя целители, которые живут здесь, верят, — добавил он, показывая на дом.

— Они верят в то, что пишут в газетах?

— Они верят во всякую разную чепуху, которую им только расскажут, — ответил он, едва сдерживая смех, но чуть позже пояснил:

— Ну ладно, они может и не читают газет, но они верят в то, что звезды влияют на людей. Это то знание, которое они унаследовали от своих предков.

— А вы знаете, откуда взялось это знание? — поинтересовался я.

— Только то, что они сами об этом рассказывали. — И он в поучительной манере представил мне знание древних, описывая характеристики звезд в форме историй и мифов о мистических персонажах, которых брал из литературы или традиционных преданий или, быть может, выдумывал самостоятельно.

Он рассказал мне о влиянии, которое оказывает Луна на нашу планету, и о том, каким образом она воздействует на всех живых существ, включая людей. В качестве примера он привел довольно широко известную закономерность, что в полнолуние происходит больше преступлений и несчастных случаев. Также до сих пор считается загадкой, что женщины больше склонны рожать в то время, когда Луна находится в восходящей фазе, ближе к полнолунию.

Понимание отношений между нами и Вселенной, и того, как в целом на нас влияют ее эманации, является жизненно важным условием для достижения гармонии с нашей окружающей средой и с нашими собратьями.

Согласно тому, что объяснял мне дон Габинито, в космосе существуют законы притяжения и отталкивания. Он утверждал, что энергия постоянно течет из одного места в другое, в соответствии с определенными регулярными циклами, и что крайне важно понимать, как на нас влияют все эти колебания энергии.

Я спросил его, каким образом я могу осознать это влияние, и он ответил, что целители рекомендуют своим ученикам завести для себя дневник соответствия. Я не понял, о чем он говорит, и он объяснил мне, что я могу вести специальный журнал, чтобы регистрировать в нем свои эмоциональные состояния, а затем соотносить их с фазами Луны. По его словам, в этот дневник также можно заносить описание общего уровня энергии, физическое состояние, уровень умственной ясности, периоды повышенной раздражительности и так далее.

Каждую ночь, после того, как все ложились спать, я с большим удовольствием встречался с доном Габинито, чтобы опять смотреть на небо и разговаривать. Иногда я был уверен, что он не придет, потому что в эти дни он доходил до пика своего сумасшествия, но он все равно появлялся, как будто с ним никогда ничего не происходило. Когда я был с ним, время летело так быстро, что иной раз я не успевал опомниться, как уже начинало светать.

Когда я пытался расспросить его обо всех этих радикальных сдвигах сознания, он на минутку становился спокоен и начинал что-то объяснять, однако затем терял всякий контроль над собой, так что я решил больше не волновать его этим вопросом.

Тем не менее, собрав по фрагментам из того, что он говорил сам, и того, что рассказывали о нем другие, я смог составить примерную картину того, что с ним произошло. Он рассказывал истории о существах с других планет и говорил, что сам он однажды был похищен инопланетянами. Больше всего его огорчало то, что никто не верил в его истории, и некоторые даже открыто смеялись над ним, когда он их рассказывал.

— А как вы думаете я заболел малярией? А? А? — спрашивал он в своей обычной, недовольной и настойчивой манере. — Просто те, кто меня похитил, обошлись очень плохо со мной, они бросили меня прямо посреди амазонских джунглей, и я должен был идти несколько месяцев. Я ел только корешки и дикие ягоды и встречал все виды опасностей, которые я все преодолел, вот только комары… ах, эти проклятые маленькие комары, вот это была уже проблема! Когда я все-таки встретил первые признаки людей, я уже был очень плох, и это правда, могу вам поклясться, я был очень далеко от людей, и я должен был идти очень долго, чтобы вернуться назад.

У меня было все в порядке с головой, — рассказывал он, — просто они были очень подлыми, кто проделал это со мной. После всего этого я еще годы вспоминал, кто же я есть, и даже сейчас я все еще могу съезжать с катушек, — говорил он, имея в виду свои постоянные приступы сумасшествия. Затем он снова становился возбужденным, начинал бормотать бессвязности, а его лицо превращалось в лицо жуткого психопата.

Истории его похищения были хорошо известны местным жителям, которые иногда в открытую хохотали над его болтовней, при этом он зачастую мог окончательно спятить, начинал пускать слюну на рубашку, нести околесицу, и иногда даже внезапно нападал на людей.

Один раз в него вселился дух собаки и он укусил одного из посетителей, после чего помчался в заднюю часть дома и еще несколько часов там неистово лаял и рычал.

* * *

Однажды ночью, в новолуние, я не на шутку перепугался за свою жизнь. Я услышал, как дон Габинито завывает где-то неподалеку, и движимый любопытством, решил подобраться поближе и поискать его. Издалека я различил его силуэт, едва заметный при слабом свете звезд, но когда я приблизился, я внезапно разглядел в темноте очертания огромного волка. Я мгновенно развернулся и отпрыгнул так, как никогда раньше не делал в своей жизни, снова почувствовав боль от ран, которые почти залечил. Я помчался как сумасшедший, в одну секунду достиг двери и забежал в дом. Мое сердце колотилось со страшной силой. Тут я увидел донью Сильвию, которая с тревогой спросила у меня, что со мной случилось. Я не хотел признаваться ей, что наблюдал за доном Габинито, и сказал, что просто забежал в дом и больше ничего.

Она рассмеялась, сказав, что я бледен как свеча, будто увидел привидение или что еще похуже. Продолжая смеяться, она добавила, что видела, как я подбирался к Бино, и тогда я ответил ей, что это правда, и описал то, что увидел в темноте. Она сказала, что я опять столкнулся с нагвалем.

Мне показалось, что она снова ошибочно использовала слово «нагваль». Больше всего я был одержим тем описанием нагвализма, которое слышал от Кастанеды, что само по себе было для меня помехой в восприятии этого учения и заставляло отбрасывать все, что не умещалось в знакомые категории.

Фанатизм похож на своеобразную болезнь разума, когда больной прикладывает массу усилий для того, чтобы и дальше оставаться таким же. Личная важность и боязнь признавать свои ошибки постоянно заставляют человека вести себя как робот, который видит и воспринимает только то, на что запрограммирован.

Одна из самых благородных черт, которая присуща как современной науке, так и нагвализму, заключается в том, что оба мировоззрения способны признавать свои ошибки и учиться на них. Возбуждение, испытываемое от сделанного открытия, настолько же велико, насколько велико оно от полного поражения.

* * *

Здесь я сделал подборку всех интересных случаев, произошедших с участием дона Габинито. Однажды у нас убежала небольшая белая коза, которая была очень пугливой. Узнав об этом, дон Габинито вытащил откуда-то из своей комнатушки целую козлиную шкуру, у которой было все на месте — даже голова с парой великолепных рогов. Вместо глаз ей вставили стекла, придававшие ей довольно зловещий вид.

Замаскировавшись под козлиного самца, дон Габинито с блеянием побрел через кусты в ту сторону, куда ушла коза. Мы не были сильно удивлены, когда, спустя какое-то время, он вернулся вместе с пропавшей козой, которая даже не была привязана и покорно шла рядом с ним.

В другой раз дон Габинито отправился с одной из пациенток искать какие-то травы в холмах неподалеку. Случилось так, что во время этой прогулки эту девушку укусила гремучая змея. Сумасшедший старик несколько дней ухаживал за ней среди холмов и вылечил не только от укуса ядовитой змеи, но и от болезни, от которой она страдала.

Спустя какое-то время я узнал, что тем средством, которое требовалось этой больной для ее лечения, был как раз змеиный яд, и что на самом деле именно для этого дон Габинито повел ее в те холмы. Он рассказал нам, что перед этим разговаривал со змеей и попросил ее о помощи. Змея дала свое согласие, и после этого он привел к ней больную.

Он рассказывал, как договаривался со змеей:

— Сеньора Коатль, помогите мне, пожалуйста, вылечить одну больную девушку, которой нужно немного вашего яда, но нужно совсем-совсем немного, потому что от большого количества она может и умереть.

И змея ответила ему:

— Доверься мне, старик, — я всегда знаю, что делаю.

И вот, когда пришел нужный момент, змея сделала инъекцию своего яда, достаточную для того, чтобы вылечить больную, но не убить ее.

В насмешливом тоне и с сумасшедшими глазами он говорил:

— А эта кучка хвастунов, разве они могут признать это? — спрашивал он, имея в виду целителей. — Конечно, нет! Они говорят, что это было чистое совпадение, и смеют утверждать, что девушку вылечили только те микстуры, которые они давали. А ведь я умею лечить не хуже, просто никто не хочет принимать меня всерьез!

* * *

В другой раз, в целях нашего обучения, мы собирались взойти на одну довольно высокую сопку, и дон Габинито, в своем привычном тоне, начал жаловаться одному из учеников, что он очень болен и не сможет забраться наверх, однако очень хочет пойти с нами и было бы так чудесно, если бы тот понес его на себе. В итоге молодой человек согласился и дон Габинито залез ему на спину. Он тащил его всю дорогу и уже почти валился с ног, отдуваясь и потея как загнанная лошадь, когда мы, наконец, достигли вершины, где дон Габинито с ловкостью акробата спрыгнул на землю и скрылся среди валунов и кустов, которые нас окружали. Мы поискали его какое-то время, но начинало темнеть и нам пришлось сделать экстренную стоянку на самой вершине холма.

Эта была сумасшедшая ночь и нас все время донимали странные силы. Сначала мы слышали хлопанье крыльев и какой-то жуткий вой прямо над нашими головами, что создавало у нас пугающее впечатление гигантской птицы, однако мы так ничего и не разглядели. Затем нас внезапно атаковала орда каких-то невидимых обезьян, из-за которых мы даже забыли про свой страх этого летающего существа и, несмотря на полную темноту, в панике убежали оттуда, остановившись только тогда, когда достигли равнины у подножия.

Мы — то, что мы едим

Как-то раз я сопровождал донью Сильвию на городской базар, где у наших друзей была лавка для торговли лекарственными растениями. Случилось так, что пока она разговаривала с какими-то людьми, я решил купить прохладительный напиток и пару галет. Я уже собирался начать есть, когда она вдруг заметила это, немедленно подошла ко мне и сказала сердитым тоном:

— Ты собрался прикончить себя, тупица!?

Я посмотрел на нее с удивлением, не понимая причин ее недовольства, заметив, что окружающие люди посмеиваются надо мной.

Показывая на мою еду, она продолжала:

— Ты собираешься отравиться? Или ты думаешь, что быстрее выздоровеешь, поедая всякую дрянь?

Она потребовала, чтобы я выбросил все, что купил. Затем мы покинули рынок и пошли через площадь мимо церкви. Я был все еще в удивлении от ее реакции, но она перешла на добродушный тон и начала рассказывать мне о том, что называла «правильным способом питания».

— Целители едят все, — говорила она, отвечая на один из моих вопросов, — однако они всеми силами избегают промышленную еду. Сколько энергии может содержаться в пище, которая обработана машинами и которой никогда не касалась рука человека? В наше время люди руководствуются тем, что им показывают по телевизору, они питаются субпродуктами, химией и отходами производства, и поэтому все время остаются больными.

Если те, кто рекламирует какую-либо еду, затем должны сообщать, что необходимо есть фрукты и овощи, так это потому, что такая еда причиняет вред. Точно так же с теми, кто по закону обязан сообщать о возможном развитии рака или содержании того или иного химиката.

Для нас еда всегда должна быть свежей. Не лежалой. Если мясо или курица — то убитая в тот же самый день, если фрукты — то свежесобранные. Мы не едим всю эту замороженную чепуху и трупы животных, мертвых уже бог знает сколько времени.

Она изобразила на лице странную гримасу, от которой меня пробрала дрожь. Со сверкающими глазами и понизив голос, она добавила:

— Если возможно, то маги пьют кровь животных, которых приносят в жертву. Они берут максимум от той жизни, которую обрывают.

Я почувствовал, как у меня екнуло в желудке, представив, что мне придется пить кровь животных. Однако ее строгий голос вернул меня обратно:

Более того, никогда нельзя наедаться до отвала, как тот безнадежный сукин сын, который живет только для того, чтобы есть. Некоторые дурачки переносят все свои неудачи, страхи и прочие эмоциональные комплексы на еду — они становятся зацикленными на ней и, даже когда не голодают, они все равно продолжают есть и есть как те боровы, у которых больше нет никаких других занятий.

Вдобавок нужно время от времени давать отдых кишечнику. Изредка нужно проводить несколько дней без всякой пищи и пить только чистую воду. В наше время для наиболее полного очищения своей пищеварительной системы иногда нужно проводить промывочные и рвотные процедуры.

После такого очищения ты должен стать весьма осмотрительным и начинать есть не тогда, когда вкусно, и даже не ради утоления голода, а для того, чтобы получить энергию от того, что употребляешь в пищу.

Она незаметно указала мне на группу людей, которые толпились возле лавки, где продавались карнитас (жареное мясо).

— Ты уже видел, какое количество жира могут порой нарастить люди, которые злоупотребляют своей едой?

Я должен был согласиться, с определенной долей сожаления, что действительно привык есть все подряд.

Она кивнула мне на кого-то и сказала:

— Посмотри на него! Разве он не похож на свинью, которая поедает все, что видит перед собой? — она говорила о чрезмерно растолстевшем сеньоре, который проходил напротив нас, с другой стороны сада.

В другом направлении шла какая-то сеньора, тоже немало располневшая, которая поприветствовала ее. У нее в руках был полный пакет булочек, и она с трудом перемещала свое грузное тело. Покачав головой, донья Сильвия с неодобрением щелкнула языком и сказала:

— Ты только взгляни на это! А потом она будет удивляться тому, что так растолстела и страдает от плохого артериального давления. Люди привыкают злоупотреблять мучной едой до тех пор, пока не становятся больными, а потом плачут и просят, чтобы о них позаботились.

Я спросил у нее:

— А разве то же самое не относиться к тортильям (кукурузным лепешкам), которые мы едим?

— Нет! — ответила она категорически. — Тортилья делается из кукурузы, которая в этот момент размалывается руками людей, ее готовящих, и поэтому она очень хорошо сохраняет уровень энергии. То же самое относится и к другой пище, которую мы принимаем — все, что было собрано и отобрано с целью предоставить максимальную пользу и силу.

Она объяснила мне, что существуют холодные, горячие и нейтральные разновидности пищи, которые в свою очередь подразделяются по уровню предоставляемой энергии. После того, как она объяснила мне разницу между различными типами еды, с целью проверить, как я усвоил это знание, она привела мне несколько видов мест общественного питания и попросила классифицировать те виды пищи, которые там подаются, согласно представленной энергетической схеме. Мне пришлось констатировать, что, за редким исключением, в той еде, которую люди там едят, не было никакой пользы.

После этого я начал обращать большое внимание на то, что ем, до такой степени, что мое тело само научилось чувствовать то, что ему нужно, когда нужно и в том количестве, которое нужно.

Другой важный урок, который я получил у целителей, относился к поддержанию своего общего состояния в течение дня с помощью специальных упражнений. Когда я почувствовал себя лучше, я присоединился к ним на их утренних занятиях. Я понял, что подобный вид активности позволяет мне чувствовать себя хорошо на протяжении всего остального дня.

Если мы занимаемся собой и поддерживаем себя в сильном и здоровом состоянии, то это позволяет нам принимать решения, требующие значительных сил для своей реализации. По этой причине, тем людям, кто занят умственным трудом и проводит весь день в сидячем положении, очень важно практиковать ежедневные тренировки, или, в противном случае, они становятся подверженными ревматизму, всевозможным болезням и недомоганиям.

Обряд инициации

Время в доме целительницы пролетело почти незаметно для меня с тех пор, как, вдобавок к моим ежедневным задачам по исцелению ран и очищению, я получил огромное количество информации о медицинских растениях и методиках целительства. Сначала я считал все это второстепенной информацией, предназначенной мне просто на заметку, однако со временем понял, что за всем этим стоит намного больше.

Под очищением донья Сильвия понимала освобождение от огромного эмоционального бремени, которое мы все носим. Она утверждала, что только такими преднамеренными актами, какими являются техники перепроживания, очищения и укрепления тела, мы можем в итоге добиться своего освобождения.

Общая религиозная атмосфера в придачу к историям, которые мы слушали каждую ночь, способствовали созданию во мне отдельного, почти фантастического мира, который мало-помалу все больше захватывал мой разум. У меня всегда было слишком развитое воображение, поэтому я довольно быстро начал разделять с ними все эти потусторонние представления, которые еще совсем недавно посчитал бы полной чепухой.

Понимание обычаев и образа мыслей целителей, возможно, не такая простая задача, как может показаться. В дневное время, обычные люди принимали их за своих и относились к ним с большим уважением, благодаря милосердию и набожности, которые проявляли целители. Однако, с наступлением ночи, на поверхность выходила скрытая сторона их жизни посредством зловещих, почти еретических историй, в которых участвовали мистические персонажи из древних традиций и забытые временем боги. Их сюжеты были наводнены призраками, демонами и другими ужасными созданиями, которые, по их словам, обитали в лесах и окрестностях гор.

Я считал, что меня никогда не проймут все эти «страшилки», до тех пор, пока с удивлением не обнаружил, что начинаю вести себя крайне восприимчиво по отношению к вещам, существование которых не имело никакого рационального основания. Целителям определенно удалось посеять во мне ростки сомнений.

С самого начала, когда я только у них появился, моя замкнутость заставляла меня держаться в стороне от других, что они использовали как идеальное условие для всевозможных жутких розыгрышей. Одна из их самых болезненных шуток произошла тогда, когда однажды я нашел пару старых сандалий, брошенных рядом с кучей мусора, которые, судя по всему, никому не принадлежали. Я подобрал их, подумывая привести в порядок, чтобы потом носить, так как мои ботинки были не очень удобными.

Я принес их и положил в углу комнатки, которую мне отвели в дальнем конце дома. После этого я решил прилечь и немного отдохнуть, решив заняться ими попозже. Уже почти уснув, я вдруг услышал какой-то странный шум. Сначала мне показалось, что это было во сне, однако затем шум усилился и я, опасаясь, что это может быть крыса или еще какое-нибудь животное, проснулся как раз вовремя, чтобы увидеть самую страшную вещь в своей жизни. В полутьме я разглядел, как сандалии самостоятельно ходят по комнате. Походив какое-то время, они развернулись и направились куда-то наружу, пройдя через дверь. Все мое тело покрылось гусиной кожей. Я думаю, что потерял тогда сознание от ужаса, потому что следующим, что я помню, была донья Сильвия, приводившая меня в чувство с помощью мокрого полотенца и тазика с водой.

Я рассказал ей все, что увидел, и она засмеялась, шутливо прокомментировав, что вероятно, мне опять что-то привиделось. Однако я отклонил ту версию, что это была всего лишь галлюцинация и что я упал в обморок просто из-за своей общей слабости. Позже я убедился, что сандалии действительно пропали.

* * *

Другая история, заслуживающая упоминания, произошла в то время, когда везде стояла сильная засуха и пересох даже тот колодец, из которого мы всегда брали воду, что заставляло нас ходить за ней за три километра от дома.

Я помню, что в то время предавался размышлениям о непостижимом противоречии, состоящем в реальной возможности путешествовать по всему космосу в своем энергетическом теле, а затем, мгновение спустя, снова оказываться на Земле, в повседневном мире, и снова подчиняться его законам и порядкам.

Однажды случилось так, что когда я шел с полными ведрами воды, внезапно появился нагваль и преградил мне дорогу. Он предстал передо мной в форме отвратительного животного, у которого было по два уха с каждой стороны, пара громадных рогов, глаза разъяренного быка и пасть, полная кривых и острых зубов. Это чудовище издавало такие утробные и нечеловеческие звуки, что я побросал свою воду и, сломя голову, бросился бежать что было сил. Я бежал так долго, что похоже, в итоге потерял сознание, потому что вплоть до сегодняшнего дня я совершенно не помню как попал домой. Когда я пришел в себя, я увидел двух целителей, хлопотавших надо мной.

* * *

Однако вершиной стратегии целителей, без сомнения, была церемония инициации, которую они приготовили для меня, когда пришло время окончательно принимать меня в ученики. На этой церемонии были по полной программе использованы разнообразные демонические элементы, и хотя мне не советовали относиться к этому слишком серьезно, внутри я по-настоящему дрожал от страха.

Это был хороший пример того, как они использовали мой страх в целях обучения. Это случилось спустя некоторое время после того, как я, наконец, вылечил свои раны и принял свою роль среди них. Однажды донья Сильвия сообщила мне, что в ближайшее полнолуние для меня будет проведен обряд инициации. Я с энтузиазмом воспринял эту новость, так как считал, что это будет большой честью для меня.

Тем не менее, она предупредила меня, что те, кто принимал участие в таких церемониях, менялись после этого навсегда и уже никогда не становились прежними. Помнится, я не придал особого значения этим словам и больше был озабочен самой церемонией. Меня интересовали процедуры, из которых она состояла, однако меня не посвящали ни в какие детали и ничего не рассказывали о том, что там будет происходить.

Той ночью мы вместе вышли из дома и, пройдя довольно долгий путь в темноте, пришли на место, где вокруг костра уже собрались какие-то люди. Когда мы приблизились, она сказала мне, что я должен сесть на камень, по форме напоминающий стул и стоявший у одного из краев поляны вблизи от костра.

Я заметил, что плотные облака закрыли свет полной Луны, которая еще совсем недавно освещала нам путь до места назначения. Это придавало происходящему еще более зловещий вид. Вблизи от нашего места находился водопад, производящий характерный шум падающей воды, и вдобавок ко всему, я мог различить пение каких-то ночных птиц, гармонично завершающих всю эту сцену, которая выглядела так, будто была скопирована из еще одного мистического триллера.

При свете костра все присутствующие были похожи на сборище призраков, возникших из другого времени. Я смог разглядеть среди них несколько учеников целительницы, а также был немало удивлен, когда узнал некоторых больных и даже соседей, которых встречал в ее доме. Группа состояла как из стариков, так и из молодых людей — всего было чуть более дюжины человек. Я заметил, что все они с любопытством разглядывают меня, и почувствовал себя не в своей тарелке — я не очень любил находиться в центре внимания.

Это был первый раз, когда я участвовал в церемонии подобного рода. Тревожные предчувствия переполняли меня. Участники принялись что-то напевать очень низкими голосами. Я не мог разобрать слов, однако ритм песнопения гипнотизировал и заставил меня почувствовать какую-то особую печаль, смысла которой я не понимал.

Мне показалось, что прошло довольно много времени, прежде чем глубокая тишина была внезапно нарушена характерным шумом барабанов и горнов. Ритм становился все более исступленным, и тут, словно ниоткуда, из темноты выскочил человек, одетый в шкуру волка. Он сделал несколько оборотов, выполняя какой-то причудливый танец, пару раз перекувыркнулся и затем приблизился к огню. Судя по его манерам и поведению, я понял, что это был шаман.

В следующее мгновение этот человек направился в мою сторону. Не говоря ни слова, он протянул свою руку так, будто собирался поприветствовать меня. Я начал поднимать правую руку, чтобы ответить на его приветствие, однако он схватил меня за левую и с невероятной скоростью сделал глубокий надрез у меня между пальцами, вызвав обильное кровотечение. Меня обуял ужас вперемешку со злостью. Я бы убежал от этого сборища сумасшедших, но я не мог этого сделать из-за глубокого страха, парализовавшего меня.

В этот момент какое-то оцепенение нашло на меня. Я почувствовал, что в глазах у меня темнеет, и понял, что сейчас потеряю сознание, однако немедленно сделал усилие и пришел в себя. Этот шаман подошел ближе и странным, хриплым и низким голосом, похожим на загробный, приказал мне подняться и снять с себя всю одежду, добавив, что я должен оставаться с закрытыми глазами. В его словах была столько силы и власти, что я беспрекословно выполнил все, что от меня требовалось.

Необычность ситуации не давала мне почувствовать смущение от того, что я стоял там совершенно голым перед всеми этими людьми. В этот момент я ощутил, как он слабо дует на мою кожу и растирает меня какими-то пахучими травами, бормоча и произнося что-то непонятное. Таким же образом он очистил меня с помощью дыма и огня — я почувствовал, как он несколько раз провел туда-сюда факелом, едва касаясь моей кожи.

В следующий момент я ощутил, как какая-то теплая и густая жидкость пролилась на мою голову и полностью залила все тело. Ощущение было довольно приятным, как будто меня укрывала защитная мантия. Когда, наконец, он сказал, что я могу открыть глаза, я сделал это и содрогнулся от увиденного — я был весь красным, покрытым кровью, а рядом на камне лежал труп убитого животного. Мне захотелось запротестовать, однако торжественность происходящего препятствовала этому.

После этого меня отвели к водопаду, где сначала провели крещение водой, а затем я выполнил ритуальное водное очищение. Вода была холодной, но так как все мое тело горело от жара, она оставляла очень приятное ощущение. Затем я смыл кровь, которая окрашивала меня в красный цвет, высох, оделся и вернулся, чтобы снова занять свое место возле огня. Как только я сел, участники принялись передавать друг другу корзины, наполненные батончиками с пейотом.

Я знал о пейоте из литературы, главным образом из книг Карлоса, и хотя я испытывал огромный интерес к этой теме, мне никогда не приходило в голову самому экспериментировать с ним. Страхи и предубеждения переполняли меня, но в то же время меня разбирало любопытство. Когда мне передали корзину, меня все еще одолевали сомнения. Я взял ее и поставил перед собой, подумывая о том, чтобы отказаться, и одновременно желая поэкспериментировать. Не задерживаясь слишком долго на опасениях, я схватил один батончик и принялся жевать. У него был ужасный горький вкус и жесткость, затруднявшая его проглатывание. Желудок оказался наиболее чувствительной частью и яростно протестовал, как будто являлся независимой единицей.

Каждый взял себе по батончику и жевал его в полной тишине. Довольно долгое время мы сидели и жевали эти батончики. С течением времени некоторые вставали и отходили, потому что их начинало рвать, другие разбредались кто куда, третьи оставались просто сидеть с закрытыми глазами. Я сидел и напевал себе под нос очень низким голосом, когда вдруг почувствовал мощное действие растения.

Все мое существо заполнил световой поток, и в этом потоке я разглядел человека или что-то, напоминающее по форме человека, которое жестами приглашало меня приблизиться. Я не чувствовал страха, так как знал, что это видение вызвано принятием растения, мне стало любопытно, и я подошел поближе. То, что я увидел, оказалось весьма необычным существом — оно было зеленого цвета, состоящее как будто из зефирообразной субстанции, однако больше всего поражали его глаза. Оно говорило и его слова как будто сразу возникали в моих ушах. Я чувствовал, что оно было другом, которому я могу доверять. Оно сказало мне свое имя и начало рассказывать мне о моей жизни и о том, как научиться прощать, чтобы стать свободным. Затем оно начало напевать мне какую-то песню, которую я запомнил и до сих пор храню в памяти.

Я увидел, как это существо начало распадаться. Оно стало похожим на сгусток зеленоватого свечения, которое начало рассеиваться среди окружающей растительности пока не исчезло совсем. Постепенно я начал осознавать происходящее вокруг меня.

Уже начинало светать, и в этот момент, шаман, одетый в шкуру волка, подошел ко мне и снял свою маску. Это был тот самый призрак, которого я встретил тогда в склепе! Только необычайность того состояния, в котором я находился, помогла мне избежать нервного потрясения. В этот момент я был сбит с толку как никогда. Я был испуган, но в то же время у меня было чувство, что я очень хорошо его знаю. Я вспомнил, что он появлялся в моих сновидениях.