Глава 15. Смерть Иисуса Христа
Глава 15. Смерть Иисуса Христа
Первое. У меня ушло двадцать лет на исследование доктрины Искупления.
Однажды мой священник сказал мне на пороге церкви, когда я уже уходил: «Ты должен размышлять о Крови Христовой». Потому я начал размышлять о смерти Христа — что она означает для меня и что она означает для каждого человека.
Этот вопрос полностью овладел моим вниманием, вдохновил меня, усилил мой интерес к Богу, Библии и религии. Но вот первый вывод, к которому я пришёл: Кровь Иисуса не изменила моей жизни. Его Кровь не избавила меня от моих грехов. Следуя принципам самосовершенствования, я много работал, чтобы избавиться от каждого моего греха. Каждое изменение в моей жизни было следствием самоанализа. Я много раз повторял осознанные мною выводы. После этого направленность моих мыслей изменялась, разум переходил в новое пространство, а поведение изменялось автоматически. Живая жизнь изменила меня больше, чем смерть Иисуса.
Мне очень много дала Библия и — иногда — посещение церкви. Но, похоже, больше духовных ценностей я получил от купания в ванне или пребывания у огня.
Большинство церквей, как мне кажется, переполнены больными или умирающими людьми, которых не исцелила Кровь Христа. И само церковное учение, по-видимому, является барьером к их исцелению.
Второе. Я понял, что учение о замещающем Искуплении основано на еврейской практике жертвования животных на алтарь огня как искупления за грех. Мне нетрудно представить, как принесение в жертву домашних животных — овцы, собаки или лошади — может способствовать эмоциональному очищению. Я совершал множество церемоний огня с принесением в жертву фруктов, зёрен или сластей и знаю, что эта церемония всегда оказывает воздействие — независимо от того, что вы жертвуете. Но люди уже не приносят в жертву животных, что раньше было частью религиозной культуры. И идея жертвы животного или человека — пусть даже это будет особый человек — не имеет сегодня для людей того значения, какое она имела для евреев 2000 лет назад.
Третье. Иисус поступил очень благородно, умерев на кресте за грехи других людей, но, похоже, это ничего не дало. Его смерть не спасла даже Его учеников, не спасала христиан на протяжении 2000 лет, не освободила меня от греха или смерти, когда я верил в это всем своим сердцем. Я ещё не встречал христианина, который был бы свободен от греха и смерти.
Таким образом, учение о замещающем искуплении — хорошая идея, но она, к сожалению, не работает. Это учение разработали люди — возможно, апостол Павел. Идея сама по себе очень красивая, и мне очень хотелось верить в неё. И я действительно верил на протяжении двадцати лет. Мне нравится эта идея, но реальность учит, что каждый должен сам исцелить и поддерживать себя в здоровом состоянии и что никто не может умереть за нас. Каждый человек должен умереть за себя сам, если только он не узнает, как вознестись на небеса подобно Эноху, Мельхиседеку, Илии или бессмертным йогам. Или же он должен победить смерть. А для этого необходимо исцелить свой эмоциональный ум, научиться питаться древом жизни и управлять своим телом.
Иисус привлёк моё внимание к духовному пути развития и направил на этот путь. Однако разительные изменения в моём духовном росте к лучшему начались, когда я встретил Бабаджи — Вечного Отца в человеческом облике, — к которому Иисус обращается в молитве к Господу со словом АББА. Под влиянием Бабаджи я начал практиковать простые практики очищения с землёй, воздухом, водой и огнём.
Христос любил Бабаджи и практиковал Присутствие Бога. Это высшая добродетель для меня и нас всех. Присутствие Бога было доступно мне до того, как я стал изучать Библию, и оно доступно мне и всем нам всегда. Христианство и другие религии стараются всеми средствами настроить нас на Бога и имеют достаточно духовных практик, чтобы поддерживать нас в состоянии такой настроенности.
Я убедился, что мантра-йога, ежедневное купание, очищение огнём, пост, гимнастические упражнения, энергетическое дыхание и гармоничные отношения с людьми очищают от нечистот и загрязнений эмоциональной энергии, которые накапливаются от участия в повседневной жизни. Духовные практики поддерживают мою любовь к людям и жизненную энергию в чистоте.
Четвёртое. Я решил сравнить учения Самого Иисуса о жертве на кресте до Его смерти и после неё.
Перед смертью Он говорил своим ученикам, что смерть Его спасёт людей, которые поверят в Него. После воскресения Он предсказал Иоанну и Петру, как они умрут. Как же учёные-богословы не замечают этой разницы?
Если бы распятие на кресте принесло обещанное Им, то после выхода из гробницы Иисус сказал бы Своим ученикам: «Итак, Я расплатился за ваши грехи, и теперь вы можете жить праведной вечной жизнью». Но Он этого не сказал, возможно, потому, что Его смерть что-то открыла Ему. Очевидно, Он понял, что Его смерть имела значение главным образом для Него Самого и что никто не может умереть за других людей.
Это ясно для нехристиан, но для евангелистов наступают тяжёлые времена, когда очевидные факты из жизни не вписываются в их систему веры. Я знал нескольких детей, которые умерли, чтобы спасти своих родителей, но это подействовало только на время. Родители должны спасать себя сами. Эмоциональное очищение, вызванное смертью детей, изменило на какое-то время их родителей. Но совершенно ясно, что они всё равно умрут, если не возьмут на себя всю ответственность за свои жизни и не будут выполнять духовные практики, предназначенные для сохранения здоровья и самой жизни.
Употребление мяса в конечном счёте лишит вас жизни, даже если вы христианин. Употребление мяса лишило жизни больше людей, чем сигареты, алкоголь и наркотики, вместе взятые.
Смерть Христа не сможет спасти никого, если только она не заставит нас изменить наши привычки.
Доказательства учения Иисуса о замещающем искуплении очень ограниченны. Его главное поучение было — следуй Моему учению. Он говорил: Многие назовут Меня своим Господом и будут творить чудеса Моим именем, и всё же Я скажу им — уйдите от Меня в вечную тьму, ибо их деяния порочны. Похоже, Иисус хотел сказать, что Его Имя не так ценно, как ваши поступки. Дорога на небо вымощена хорошими поступками любви, милосердия и великодушия. Добрые дела ценятся выше, чем правильное учение. Иисус Христос подразумевает, что Его именем для связи с Богом следует пользоваться с пониманием. Иисус говорит о Боге, который с нами или в нас. Христос по-гречески означает Мессия, что переводится как «помазанник божий». Помазание — это символ понимания и власти.
Руководствоваться своей природной божественностью с пониманием и властью над собой и означает быть Иисусом Христом или христианином.
Иисус сказал: Если каждый человек будет следовать сказанному Мной, вы никогда не увидите смерти. Так что же Он сказал такое, что даёт нам победу над смертью? Иисус сказал, что всё, что Он говорил, Он получил от Бабаджи.
Вот оно: «Ни один человек не может отобрать у меня мою жизнь. Я властен отказаться от неё по своему желанию и снова восстановить, когда сочту необходимым».
Если вы принимаете это заявление, если постоянно помните, что оно истинно для вас, как и для Иисуса, тогда оно даст вам такую же власть над смертью, как И Ему.
От многих проповедников я слышал: «Если бы Иисус не умер за наши грехи, то не было бы за что любить Его». Но я говорю: «Я люблю Иисуса, даже если Он и не умер за мои грехи». Иисуса можно любить за многое помимо Его смерти, даже если Его учение и не полное. Иисус не дал нам полного руководства для построения успешной человеческой жизни, но Его вклад грандиозен. Меня, например, именно Он вдохновил на поиски такой жизни. И то, что я нашёл, доступно всем без особого труда. Секреты вечной жизни так же доступны, как ваши собственные мысли, земля, воздух, вода, огонь и человек, стоящий рядом с вами.
Счастье, здоровье и спокойствие — глубокое спокойствие Бога — доступны для вас каждый день. Вы только должны сделать их приоритетными в вашей жизни и поддерживать, освоив для этого достаточный набор духовных практик.
Агнец божий — это Бесконечный Дух, Который предлагает Себя вам каждый день, чтобы вы формировали каждой вашей мыслью то качество жизни, которое вы предпочитаете. У вас 50 000 тысяч мыслей в день. Вы должны обращаться к Богу 50 000 тысяч раз в день — или, по крайней мере, 25 000 тысяч раз.
Благослови вас Господь! Приятного вам дня!
Когда я практикую Присутствие Бога постоянным напоминанием ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, ежедневными духовными практиками с землёй, воздухом, водой, огнём и любовью, мне кажется, что это даёт мне вечную жизнь. Но, возможно, об этом ещё рано говорить. Обратитесь ко мне через пару сотен лет — я буду знать больше.
Так почему же умер Иисус?
Православная христианская теология говорит: «Он был безгрешным, Он не должен был умереть, следовательно, Он умер за наши грехи».
Бабаджи сказал: «Смерть Иисуса была Его последним духовным посвящением». Кто же воскресил Иисуса из мёртвых — Бабаджи или же это сделал Сам Иисус? Евангелия указывают на обе возможности, но в основном из слов Самого Иисуса следует, что сделал это Бабаджи. Иисус говорил: «Я не могу сделать ничего без власти Отца моего». Бабаджи — это Отец Иисуса и всех нас. С помощью Бабаджи или без него Иисус успешно справился с задачей реализации Своей смерти и Своего воскресения. В обмен на пару дней унижения и боли Он преподнёс миру несколько великих уроков и заслужил вечную славу. Один этот акт вдохновлял биллионы людей на протяжении многих столетий на бесконечные раздумья и духовную эволюцию.
Смерть Христа заставляет людей глубже задуматься о жизни. Он хотел, чтобы Его смерть и воскресение обратили внимание людей на сознание жертвы, с которым живёт большинство из нас. Размышления об Иисусе могут поднять нас над серым, банальным существованием. Это может помочь нам понять, что мы больше, чем только телесные оболочки. Смерть Иисуса и Его воскресение напоминают нам о наших божественных возможностях. По своему собственному желанию Иисус был вовлечён в еврейскую религиозную драму. Он мог выйти из неё, уйти обратно в Индию и переждать, пока все Его враги забудут о Нём или просто умрут. Но Он полагал, что должен сыграть до конца Свою роль в этой драме, и Бабаджи поддержал Его, обеспечив воскресение. Иисусу удалось освободить еврейскую религию от жертвоприношения животных, но Он никого не спас от греха или смерти. Он спас животных, но не людей. Однако христиане всё ещё убивают и поедают животных. Животных не жертвуют в церковь за грехи, но их приносят в жертву желудку и кладут на обеденный стол христиан для поедания. Эти христиане отрицают наличие в себе божественных возможностей и убивают из-за страсти к мясному. Они множат грех в своей жизни. В наказание получают сердечные заболевания и рак.
Шива-пурана, древнейшая из всех Библий, запрещает употребление мяса как греховное действие и говорит, что на протяжении миллионов лет человеческой истории только демоны и совершенно безнравственные люди ели мясо животных.
Однако большинство христиан гордятся своими бифштексами. Они сами замучивают себя до смерти. Ими руководит страсть к мясному, страсть к поеданию мясной пищи. Плата за этот грех — сердечные заболевания и рак. Их тела поедает то, что они едят.
Верить, что распятие Христа спасёт вас от греха, каковым является неправильное питание, может только безнравственный и сбитый с толку ум. Вы также заблуждаетесь, если верите, что праведные мысли могут преодолеть воздействие постоянного наказания вашего тела неправильным питанием. Вы можете забыть об этом на какое-то время, потому что человеческое тело — это чудесное творение Бога. Но со временем системы тела не смогут успешно функционировать. Если сбои начались и мы получили заслуженный урок, то ещё есть возможность раскаяться — изменить поведение — и, как правило, наблюдать, как наше божественно созданное тело исправляет свои повреждения. Прощение может прийти только после раскаяния.
Я заметил на собственном опыте и опыте других, что на восстановление урона от употребления мяса требуется несколько лет очень строгой диеты. Мне потребовалось 10–20 лет строгого вегетарианства. Следовательно, чем быстрее вы изменитесь, тем легче справитесь с этой проблемой. Очистить кровь означает вылечить сердце и избавиться от рака. Чтобы исправить повреждения, полученные за годы злоупотреблений, может потребоваться несколько лет строгой дисциплины.
Кроме мяса, микробиологи обнаружили также другие источники токсинов, которые приводят к раковым заболеваниям.
Осознание очень сильно влияет на взаимосвязь между причиной и следствием в человеческом теле, однако в основе своей наше тело функционирует как машина. Употребляете много лет мясо — и сколько же лет копится рак. Если вы не покаетесь и не измените своей диеты, то раковые клетки съедят ваше тело. Что вы едите, то съедает вас. Процесс начинается с клеток крови. Раковые клетки съедают здоровые клетки и, таким образом, лишают тело возможности восстанавливать кожу и другие органы. Прощение обычно приходит после изменения питания. Без раскаяния прощение обычно не наступает. Всякое исцеление временное, пока мы не исцелим себя от смерти.
Наша жизненная сила иногда пробуждается быстро, а иногда — медленно. На скорость исцеления влияет наша вера, а также наши ежедневные привычки, духовные практики и весь уклад жизни.
Почему умер Иисус?
Большинство Писаний учат, что люди, которые создают свои тела путём рождения, должны умереть, если они не исцелят себя от родовой травмы, влияния родителей и стремления к смерти, и осознанно стать нерождённым вечным Духом. Иисус обсуждал этот процесс а Никодимом[7]. Но нигде в Евангелиях в учении Иисуса до его смерти нет подробных сведений о втором рождении.
Намного больше сведений о втором рождении и духовном очищении имеется в Евангелии Мира от Ессеев, которое Иисус написал после Воскресения. История свидетельствует, что после Воскресения Иисус прожил около 30 лет с ессеями. Затем с Фомой и другими друзьями Он ушёл в Кашмир, прожил там около 40 лет, там умер и был похоронен. В Кашмире имеется целая ветвь христианства, которую в первом веке создал Сам Иисус, Эта ветвь процветает до сих пор и поддерживает Его могилу как святое место.
Если Иисус обладал силой воскресения и вознесения, о чём Он и говорил в своих Евангелиях, то почему Он умер в Кашмире и оставил Своё тело как простой смертный?
По-видимому, преображение — это иная способность, которая не относится всего лишь к умению управлять своим телом. Илия был взят на небо без прохождения через смерть, но через семьсот лет он был реинкарнирован и обезглавлен за свой грех — убийство своих религиозных врагов.
Иисус знал, что пребывание на Небесах даже на протяжении семисот лет не является свидетельством совершенства. Поэтому Он провёл тридцать лет на холмах Израиля и сорок лет в Кашмире, совершенствуя Своё мастерство.
Из общения с моими друзьями, бессмертными йогами, я знаю, что на достижение абсолютного мастерства уходит от пятисот до тысячи лет осознанной работы по интеграции духа, ума и тела.
Так почему же умер Иисус?
Возможно, привлекательность других миров побудила Его оставить Своё тело. Возможно, Он воспринимал Своё тело как препятствие. Возможно, Он был обременён слишком большим количеством учеников, которые недостаточно занимались духовным очищением.
Одна или многие из приведённых причин могли стать Его уходом в Кашмире.
В Израиле Он умер потому, что нетерпимо относился к религиозной политике в своей стране, и ещё потому, что Бабаджи обещал Ему воскресение. Демонстрация воскресения на Западе входила в задачу Иисуса, и подстрекательство священников к Его убийству было частью всей игры.
Именно Он указал на многие религиозные ошибки, что привело к большим изменениям в иудейской религии, чем большинство евреев могло допустить.
Христианство с его ошибками и неверными учениями всё ещё является великой религией. Оно многое совершило, чтобы поднять людей из невежества. Иисус Христос — это удивительная, прекрасная суперзвезда религии и гуманизма. Как же можно не любить Его?
Иисус был удивительным гуманистом, Который очень сильно повлиял на историю человечества и улучшил качество жизни миллионов людей. Он был йогом-посланником Бабаджи на Западе. Он совершил громадную работу.
В Индии есть сотни, если не тысячи, мужчин и женщин, которые достигли способностей и духовной высоты Иисуса. И тем не менее массы народа в Индии остаются в невежестве. Но, возможно, христианский мир ещё более невежествен, ведь мы сами отказались от знания великих индийских святых и великих Писаний. Индия всё же даёт больше бессмертных йогов, чем христианский мир.
Мы должны проделать большую работу для улучшения качества системы воспитания и политической жизни для того, чтобы построить духовно просвещённую и моральную культуру. Изучение Библии в школах — хорошее начало, но этого мало. Мы должны изучать Шива Пурану и Коран, все великие Писания и великие книги. Мы также должны дать учащимся на всех уровнях возможность самим испытать духовные практики и обдумать полученные результаты.
Воспитание должно быть интегрировано не только с политической и экономической жизнью, но и с религией.
Образование необходимо освободить от теоретических построений и слить с настоящим реальным миром.
Наиболее действенный практический метод для осуществления этих целей заключается в избрании представителей на каждую тысячу жителей, которые будут иметь соответствующую зарплату и работать над своими проектами постоянно.
Иуда хотел, чтобы Иисус был не только религиозным учителем, но и политическим революционером. Возможно, Иисусу следовало прислушаться к нему. Как свидетельствует Евангелие, государственный чиновник Пилат не желал смерти Иисусу, в отличие от священников.
Ясно, что нам не нужны больше святые, убивающие себя за народ. Иисус однажды уже сделал это. Что нужно миру, так это практики-гуманисты, настроенные на божественную любовь и силу. Это должны быть люди, практикующие Присутствие Бога.
Однако смерть Иисуса Христа всё ещё привлекает наше внимание и вдохновляет нас.
Ну и что же, если смерть Иисуса не оплатила наши грехи и не избавила нас от смерти? Иисус был подлинно божественным существом. Если мы желаем быть Его учениками, мы также должны стать настоящими божественными существами.