Глава 6 РЫЦАРИ СВЯТОГО ГРААЛЯ
Глава 6
РЫЦАРИ СВЯТОГО ГРААЛЯ
Прежде чем перейти к изучению легенд о Граале, неплохо было бы тем, кто интересуются этим предметом, прежде внимательно прочитать эти легенды, которые ныне отнесены к разряду детских сказок. К примеру, история о добром короле Артуре и его Круглом столе — это космический миф, и, хотя возникают некоторые сомнения по поводу того, жил ли такой человек на самом деле, подлинную тайну, как и в истории с Иисусом Христом, составляет не буквальное понимание текста, а великая мистическая или оккультная истина, скрытая в аллегориях и притчах. То же относится и к легенде о Парсифале, смысл которой никогда не будет правильно понят и не получит должной оценки, пока ученик не увидит в рыцаре, а позднее в короле Священной Чаши собственное духовное развитие и соблазны, которые он должен преодолеть, если хочет стать королем Грааля.
В Лоэнгрине миру открывается та же истина. В аллегорической форме в этой легенде рассказывается о пути посвящения, по которому каждый должен пройти, чтобы научиться владеть собой. Всем нациям, говорящим на разных языках, были дарованы священные легенды и предания, чтобы научить человека следовать тем путем, который он должен пройти. Слепой Гомер греков, повествовавший о странствиях Одиссея, раскрывал миру те же великие истины. Скальды древней Норвегии и Швеции и пророки иудеев пользовались теми же способами, и повсюду — от Священных книг Востока до легенд американских индейцев — мы обнаруживаем одну великую истину, раскрываемую множеству разных народов теми способами, какие более всего соответствуют уровню их развития.
Эта истина сокрыта в легенде о Круглом столе, который король Артур получил в качестве свадебного подарка. Как известно настоящим ученикам, в этой свадьбе нет ничего земного, под ней подразумевается бракосочетание Духовного и Интеллектуального в самом Посвященном, когда дух и тело объединяются навечно и каждый клянется почитать и защищать другого. Таким бракосочетанием в легенде о короле было соединение Артура и Гиньевры.
Свитой Грааль
Найдите в этой наше, в которой заключен источник жизненной силы Солнечного Духа Вселенной, аналогию с собственным телом. Каждый проживаемый нами день мы словно присутствуем па Тайной вечере, и, совершая все наши дела, мы снова и снова пьем кровь Христа, жизненную энергию Космоса.
Прежде всего давайте обсудим первое появление на сцене самого Артура. Из легенды о короле мы узнаем о Мерлине, чародее, мудром человеке, заботам которого был вверен будущий юный король. Мерлин олицетворяет руководство Старших Братьев, которые, понимая, что в мир пришло великое эго, посвятили себя делу подготовки этого эго к осуществлению его миссии.
Когда возникла необходимость в избрании нового короля, именно по распоряжению Мерлина, выдающегося ума, на площади города были установлены наковальня и камень с воткнутым в него мечом. И опять же именно он собрал воедино храбрых рыцарей со всей страны и сказал им, что королем станет тот, кто сможет вырвать меч из камня. Тем единственным из всех собравшихся рыцарей, кому это удалось, оказался Артур, еще не достигший зрелости юноша.
В этой чудной аллегории сокрыта удивительная тайна души, и, чтобы понять ее, давайте прочтем надпись, выгравированную на мече: «Тот, кто сумеет вытащить этот меч из камня и наковальни, и есть законный король, рожденный Англией».
Кубический камень представляет человеческое тело, олицетворяемое в такой форме на протяжении многих веков, и до сих пор тесаный камень служит у масонов символом человека. Опыт — это наковальня, на которой закаливается меч. Меч символизирует дух, и тот, кто хочет стать королем в подлинно духовном смысле этого слова, должен вначале продемонстрировать свою божественную силу, освободив Духовный меч из ножен, представляющих низшего человека и окружающий его мир.
Камень и меч
Тот, кто сумеет вытащить этот меч из камня и наковальни, есть повелитель вселенной.
Тем же символом позднее воспользовался и сэр Галахад, простодушный рыцарь, персонификация прошедшего обряд очищения человека, пришедшего без меча, но впоследствии вооружившегося духовным мечом, который он вырвал из каменного куба, плывшего вниз по течению реки (жизни) мимо Камелота*. Сэр Галахад обладал силой десятерых, ибо имел чистое сердце, и рыцарь сегодняшнего дня должен следовать тем же путем.
Если вы читали легенду о короле Артуре, вы наверняка вспомните, каким путем к нему попал Экскалибур, волшебный меч; как из воды высунулась закрытая белой тканью рука, державшая меч. Экскалибур олицетворяет свет и истину, служащие оружием настоящего Посвященного.
Роза розенкрейцеров
В этом цветке, помещенном в центр Круглого стола короля Артура, мы видим душу человека, которая, благодаря очищению и служению, раскрылась во всем величии Посвященного.
Обратимся теперь к легенде о Святом Граале, или священном сосуде, обычно отождествляемом с чашей, из которой пил Христос на Тайной вечере, и в которую, как говорят, собрали кровь, истекавшую из ран Христа, умиравшего на кресте. Согласно древним легендам, эта чаша была сделана из священного камня, который входил в число регалий Люцифера и олицетворял динамическую энергию вселенной. Рассказывалось, что этот зеленый камень из короны Люцифера выбил архангел Михаил во время знаменитой битвы на небесах.
После смерти Христа, как гласит легенда, Иосиф Аримафейский забрал Священную Чашу и Копье, пронзившее ребро Христа, и отправился с ними в дальние страны. Путешествуя по Европе со святыми реликвиями, он умер, и те, кто пришли ему на смену, продолжили его дело и, пережив многовековые страдания, отнесли эти реликвии на гору Сальварт в северной Испании, где они оставались до тех пор, пока Парсифаль не перенес их обратно на Восток, и там они хранятся и по сей день.
События, связанные с этой Чашей и Копьем, легли в основу легенд о Парсифале и короле Артуре, и понимание этой связи поможет нам глубже проникнуть в тайну великой Белой Ложи, символами которой служат Круглый стол короля Артура и круглый храм рыцарей Грааля.
И хотя мы более не усматриваем в Чаше некий физический символ, ее образ все еще витает среди нас. Подобно тому, как в стародавние времена храбрые рыцари Круглого стола выходили сражаться за справедливость, так и сегодняшние рыцари, принадлежащие к великому Белому Братству, идут в мир во имя истины, трудятся вместе с человечеством и стремятся исправить все ещё существующее в мире зло. Рассказывают, что рыцари при дворе короля Артура всегда защищали добродетель и чистоту, как поступали и те, кто спустился с горы Сальварт.
Чаша Грааля олицетворяет собой созидательную силу природы, а также служит символом человеческого рода, постепенно познающего тайны творения. Чаша содержит кровь Христа, ту силу, которая превращает тело в душу, а насколько быстро или медленно это происходит, зависит от большей или меньшей возможности, которую мы ей предоставляем.
Символом созидательной силы служит также и священное Копье, которое в руках Клингзора, воплощения зла, ранит и вызывает страдание, но, попав к целомудренному Парсифалю, излечивает раны, которые само же и нанесло.
Из этих аллегорий можно извлечь для себя очень много ценного, но средний человек не склонен тратить время на их изучение. Большинство людей не осознает, что каждый из нас и является тем, кого Старшие Братья человечества должны направлять в борьбе с силами зла. Серое большинство не хочет понимать, что драконы и великаны-людоеды из этих легенд олицетворяют его собственную низшую природу, которую каждый человек должен собственноручно победить. В рукопашном поединке за руку дамы обыватель не усматривает сражение между высшим и низшим человеком за человеческую душу.
Сегодняшний рыцарь не понимает, что белые доспехи, которые он носит, — это его собственное очистившееся тело, которое способно противостоять любым атакам пороков и страстей, однако именно в этом заключается смысл легенды. Щитом ему служит истина, составляющая надежную защиту внутреннего человека; роль его сильной правой руки исполняют знание и духовная сила, которую он развил в себе, а меч, которым он пользуется, олицетворяет духовный свет, с помощью которого чистое пламя духовного огня разгоняет мрак невежества и демонов похоти. Священное Копье и Чаша, которым он служит, представляют два полюса заключенной в нем самом созидательной жизненной силы, которую он развивает, ежедневно служа своим ближним.
Священное копье
Так изображают копье крестных мук, пронзившее Христа, высший принцип в человеке. Но когда оно попадает в руки чистого сердцем, эта сила способна исцелить ту рану, которую сама же и нанесла.
Удалившись от непосвященных, двенадцать Старших Братьев человечества, рассевшись вокруг круглого стола вселенной, наблюдают за рыцарями в их жизненной борьбе. В должное время ученик, закончив здесь свою работу, обретет свободу у подножия Грааля. Там кандидат, с головы до ног облаченный в доспехи духа и обладающий телом ослепительной белизны, стоит перед последней завесой, скрывающей истину, которую он искал всю жизнь. И когда ткань, закрывающая Священную Чашу, поднимется, его озарит свет, который убил бы его, если бы он не прошел обряд очищения. Затем он займет свое место среди рыцарей Круглого стола и присоединится к тем, кто отказался от всего, чтобы трудиться ради человечества.
В болезни и страдании мы обращаемся с мольбой к Великому Неизвестному, чтобы Оно помогло нам. И тогда действительно к нам приходит наш рыцарь, как Лоэнгрин пришел к Эльзе. Когда наши возлюбленные перейдут к Великому Неизвестному, там встанет брат Грааля, Невидимый Помощник, который, благодаря жизням, проведенным в бескорыстном труде, заслужил право стать членом великого общества служителей, собравшихся вокруг стола короля, и, пока их тела спят, они по-прежнему трудятся, прилагая усилия в великом поиске света истины.