Реформам быть
Реформам быть
Вы помните, какую задачу мы с вами поставили в первом томе? Определить, почему нам, русским, кажется, будто нас окружают враги, которые желают нашей погибели, и другая задача, главная, — вернуть суразицу в жизнь.
С первой задачей, как мне видится, мы с вами справились. Перед нами раскрылась масштабная картина перемен, которые произошли в нашей стране и в мире в Средние века, — и мы увидели что поселилось внутри каждого из нас. Я назвал это умом-эго, наши предки называли эту силу Девой Обидой. В уме-эго находятся внедрённые в него правила, которым надо следовать в жизни, и образы, каким нужно видеть мир, людей, Бога. Враг, как всегда, оказался внутри, и враг наш — это мы сами. И вы знаете, что делать с этим врагом: осознавать и учиться любить.
Теперь перед нами стоит задача вернуть суразицу в жизнь. Как? У нас есть достаточно информации о том, как и чем жили наши предки (это был Золотой век для Руси), то есть можно смело опираться на прошлое. И у нас уже есть, вероятно, полное описание строения разума, ума и ума-эго — значит, пришла пора перемен в стране.
Всё, что я написал ниже, это плоды моих размышлений, а также то, что я почерпнул из опыта общения с людьми на моих семинарах. Кто приходит обычно на семинары — не только ко мне, но и к другим учителям? Люди, у которых проблемы достигли такой величины, что они больше не в силах решать их в одиночку. Вместе нам часто удавалось найти решение их проблем, и эти решения складывались в копилку бесценного опыта, как можно устроить жизнь, чтобы она стала гармоничной. Получается, что в своих поисках разумного обустройства жизни на нашей земле я в определённой степени выражаю и коллективный разум.
Где лежит начало проблем? Прежде всего в уме. Следовательно, в первую очередь необходимо менять ум, создать другую картину мира — картину, гармонично увязанную с законами окружающего мира, а они нам уже известны. Если вы меняете ум, значит, жизнь в стране будет меняться вместе с вами, меняться во всех областях без исключения. Как работать с умом, как менять его, вы знаете. Меняется ум — меняется жизнь. Однако под лежачий камень вода не потечёт, и какие-то перемены в стране всё-таки необходимо вводить. Где? Везде, где можно, но самое главное — это власть и вера, экономика, судебная система, образование, общественные отношения. Какие перемены? Об этом мы с вами и будем говорить.
Предпоследний вопрос: кто должен принимать решение об изменении жизни? Только ВЫ САМИ. Не ждите, когда государство, президенты, министры или религиозные лидеры что-то поймут и начнут проводить реформы. Все они связаны своим собственным видением устройства мира, часто в чём-то не поспевающим за переменами, часто связанным с личными интересами, поэтому не ждите от них помощи, начинайте САМИ менять свою жизнь, где можно, а они уже подтянутся. Кто помедленнее, кто побыстрее, но подтянутся. Вообще, всегда САМИ заботьтесь о своём процветании и не требуйте от государства того, что оно не в силах дать в данный момент, даже если оно и взяло на себя какие-то обязательства. САМИ сделаете — быстрее получите. Когда делаете САМИ, ваша сила жизни растёт и развивается, когда требуете благодати от государства ли, от общества, от близких, ваша сила жизни угасает.
И последний вопрос. Как менять? Любовью, учась любить. Хватит с нас революций и насилия. Те, кто приходит насильно, потом и правят с помощью силы.
Начнём с власти и веры — они, как мне видится, лежат в основе перемен в стране.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 6 Быть или не быть
Глава 6 Быть или не быть Первый вопрос Ошо, В чем разница между индивидуальностью и обычным упрямством? Разница огромна, между ними просто нет абсолютно ничего общего. Необходимо выяснить два вопроса: во-первых, что такое личность, и во-вторых, что такое
Я все больше и больше осознаю барьеры, которые выстроил в себе за многие годы и которые не дают мне быть радостным, любящим себя, открытым существом. Я чувствую, что, чем больше я осознаю эту стену внутри , тем прочнее она становится, и я не могу сквозь нее пробиться. Возможно, мне просто нужно быть
Я все больше и больше осознаю барьеры, которые выстроил в себе за многие годы и которые не дают мне быть радостным, любящим себя, открытым существом. Я чувствую, что, чем больше я осознаю эту стену внутри, тем прочнее она становится, и я не могу сквозь нее пробиться. Возможно,
Ты можешь быть тем, кем ты хочешь быть Интервью с Мартой Венегас
Ты можешь быть тем, кем ты хочешь быть Интервью с Мартой Венегас — Как вы пришли в нагвализм?— К мистическим и философским исследованиям меня подвигло желание понять, что мы ЗДЕСЬ делаем, почему находимся в этом мире. В ранней молодости, я хотела изучать психологию,
Как быть?
Как быть? – Нда, Мастер, вроде бы все, что говорите, так хорошо и радужно, вот бы действительно так жить. Но как быть? Если я не хочу конкурировать, то соседи могут иметь совершенно другое намерение. Как быть, если я бизнесмен, а на рынке существуют несколько подобных моей
Глава 4. Чтобы быть святым, надо быть целостным
Глава 4. Чтобы быть святым, надо быть целостным Жизнь – это не что-то застывшее. Это не скала, она похожа на реку, которая непрерывно течет. Это процесс, а не вещь. Если вы понимаете меня, я здесь, чтобы сделать всю вашу жизнь святой. Поэтому, что бы вы ни делали, наслаждайтесь
А как же быть с кармой?
А как же быть с кармой? Перед наступлением 2012 года необходимо помнить еще об одном событии глобальной важности, которое произошло всего несколько лет назад. Многие даже не подозревают о нем. Увы, это значимое явление не попало ни на страницы газет, ни в выпуски
КАК БЫТЬ?
КАК БЫТЬ? Часто во время лекций, индивидуальных бесед, в письмах мне задают вопросы, начинающиеся со слова «как?»: как решить ту или иную проблему, как действовать в той или иной ситуации, как измениться самому и (чаще всего!) как изменить свою супружескую половину…
Быть человеком или быть вещью
Быть человеком или быть вещью Жизнь есть учеба, и учиться можно по-разному: под стать вещи, под стать животному либо под стать человеку.В молодости человек пробует и так и эдак, а, старея, гнет одну линию, полагая ее единственно верной. За свои убеждения он готов отдать
Часть 2 Рождённый быть Магом, не Магом быть не может
Часть 2 Рождённый быть Магом, не Магом быть не может В этой части книги я попытаюсь описать свою, пока ещё недолгую жизнь. Я искренне убеждён, что любой автор эзотерической литературы просто обязан так или иначе рассказать о том, кто он. Порой зайдёшь в книжный магазин,
Отношение теософического общества к политическим реформам
Отношение теософического общества к политическим реформам Спрашивающий. Значит, Теософическое Общество не является политической организацией? Теософ. Конечно, нет. Оно в самом высоком смысле интернационально, поскольку в числе его членов – мужчины и женщины
«Этого не может быть, потому что не может быть никогда»
«Этого не может быть, потому что не может быть никогда» Это самый распространенный в научном мире подход к решению бермудского вопроса. Гораздо проще отмахнуться от того, чего наука объяснить не может, чем рассматривать сами явления как существующие и требующие оценки. И
БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ
БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ Мир знал таких прекрасных, сумасшедших людей, и действительно, все великие люди на земле были немного сумасшедшими - сумасшедшими в глазах толпы. Их безумие выражалось в том, что они не были несчастными, не были обеспокоенными, не
27. ПРОСТО БЫТЬ
27. ПРОСТО БЫТЬ Возлюбленный Мастер,Кто там на пути?Когда мастер Жуй Ень постоянно пребывал в своей комнате, он обычно звал себя: «Хозяин!»И сам себе же отвечал: «Да?»«Будь бдительным!»«Буду».«Впредь не попадайся на обманы людей».«Не попадусь».Разбудите себя прямо здесь и
Беседа 5. БЫТЬ МЯТЕЖНЫМ ЗНАЧИТ БЫТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ
Беседа 5. БЫТЬ МЯТЕЖНЫМ ЗНАЧИТ БЫТЬ РЕЛИГИОЗНЫМ 3 ноября 1984 годаБхагаван,Вчера Вы говорили нам о различных людях, спрашивавших Вас, были ли вы аватарой, тиртханкарой, паигамбарой и так далее. Есть ли еще что-нибудь, что Вы хотели бы рассказать нам?Да, есть несколько вещей. Я