Труды и дни
Труды и дни
После перестройки Вронский снова вернулся в Ригу, город своего детства, где быстро нашел единомышленников. Он читал лекции в Латвийском университете и собирался открыть школу астрологии при авиационном институте. Поговаривали также, что Вронский был помимо прочего еще и членом некоего тайного общества, цель которого – влиять на развитие человеческой цивилизации, не обращая внимания на жизнь отдельных людей и народов. Дело в том, что в начале ХХ века во многих странах, в том числе Германии, США и России, возродились тайные общества масонского направления, которые пытались найти «вечную истину» в тибетской мифической стране Шамбале.
Искал ее и Сергей Алексеевич. Уже на закате своих дней признавался: «Я не вправе рассказать всю правду… Есть принцип: посвященный в великую тайну должен унести ее с собой. Мне предсказали, что я буду участвовать в нескольких войнах, что я буду ранен и искалечен, буду падать с самолетом, но останусь в живых. Что женюсь в семдесят пять лет и всю жизнь буду связан с высокопоставленными лицами, оставлю о себе память в виде книг и лекций – и все это сбылось в точности».
В книге «Гороскоп для Евы», вышедшей в начале 1990-х годов, Вронский предсказал распад СССР, а также затяжные военные действия на Кавказе. К нему потянулись журналисты, желавшие получить интервью у человека необычной судьбы. Сергей Алексеевич до последних дней оставался в здравом уме и ясной памяти, помнил многие подробности и был интересным собеседником. Но рассказывал лишь то, что считал нужным, оставляя в своей биографии множество белых пятен. Он говорил, что сможет рассказать всю правду о своем пребывании в Германии только после 1995 года, но так и не рассказал.
Некоторые исследователи считают, что «великой тайной, которую он должен унести с собой» была его причастность к одной из тех самых масонских лож – тайному обществу, мечтавшему установить свой миропорядок. Говорят, что к масонам Вронского привел самый близкий ему в Германии человек – Рудольф Гесс, который сам был членом этого общества. Насколько верны эти предположения, сказать сложно. Только сам Вронский мог бы пролить свет на таинственные эпизоды своей жизни. Но, как и обещал, астролог унес великую тайну с собой.
Ушел из жизни Сергей Алексеевич 10 января 1998 года. К этому времени он закончил двенадцатитомный труд «Классическая астрология», написал книги «Астрология о браке и совместимости», «Астрология в выборе профессии», которые вошли в разряд бестселлеров и вскоре стали библиографической редкостью. Вронский обладал действительно уникальными знаниями и владел редчайшими методами, особенно в предсказательной астрологии. Его методика ректификации гороскопа, то есть восстановления точного времени рождения по событиям жизни, и метод быстрой прогрессии (переезд с одного места на другое), помогали многим людям даже обмануть смерть. Будучи глубоко верующим православным христианином, в отношении астрологии Вронский всегда стоял на позициях не Веры, но Знания. Недаром его любимой фразой была: «Астрология – наука точная».
И все же, несмотря на кажущуюся открытость в лекциях, беседах, книгах и в профессиональном общении, вопрос о том, кто же на самом деле такой доктор Вронский, возможно, так никогда и не будет раскрыт до конца.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Труды человека
Труды человека Когда бы человек не учинился виновным, тогда бы рождение его было первое ощущение блаженства и мира. Воззрев на свет, стал бы прославлть сияние оного сладостным своим восторгом и воссылал хвалы к Начальнику своего блаженства. Не беспокоясь о законности
Труды Сергия
Труды Сергия Вот уже борода седая. Вот уже Дух Пламенный в сослужении. Вот уже Князь поклонился, но стоит возу с хлебом запоздать, и братия возлюбленная не верит ни на час.Стоит временно оскудеть кошелю, и братия, достойная и избранная, готова променять чудесную Благодать
Труды Сергия
Труды Сергия Вот уже борода седая. Вот уже Дух Пламенный в сослужении.[54] Вот уже Князь поклонился, но стоит возу с хлебом запоздать, и братия возлюбленная не верит ни на час.Стоит временно оскудеть кошелю, и братия, достойная и избранная, готова променять чудесную
Труды по истории
Труды по истории Канонические труды по общей истории евреев разочаровали меня отсутствием в них внимания к Восточной Европе в раннее Средневековье.Генрих Грец (1817–1891), раввин и доктор философии, основатель жанра, был первым ученым, занявшимся нетеологическим
Глава XVIII. Гуны, вера и труды[20]
Глава XVIII. Гуны, вера и труды[20] Гита проводит различия между действием, продиктованным личным желанием, и действием, совершенным согласно Шастре. Под Шастрой мы должны понимать науку и искусство жизни, которые общепризнанны и являются квинтэссенцией того, что в ходе своей
Глава XIX. Гуны, разум и труды[21]
Глава XIX. Гуны, разум и труды[21] Гита продолжает исследовать динамическую активность человеческой природы, опираясь на фундаментальную идею трех гун и возможность превзойти их за счет максимального развития саттвы. Настойчиво культивируя саттвические качества, мы