2.2.1.1.1. Четыре причины обретения изначального осознавания
2.2.1.1.1. Четыре причины обретения изначального осознавания
Во-первых, знание, полученное через слушание, а также запоминание учений из собраний Трех Корзин – это причина [изначального осознавания] подобного зеркалу. Развитие одинакового отношения ко всем живым существам – это причина изначального осознавания равенства.
Объяснение Учения другим – это причина различающего осознавания, видящего индивидуальное.
Осуществление действий (активности) (bya ba sgrub pa, krtya-s?dhana) ради других – это причина действующего изначального осознавания. В «Украшении» говорится:
Благодаря заучиванию, благодаря равностному отношению,
Благодаря совершенному объяснению Дхармы другим и
Благодаря собственно осуществлению активности [ради других],
Истинно появляются четыре изначальных осознавания.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
РАЗДЕЛЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНОГО ЯЙЦА. ОН-ОНА И ОНА-ОН
РАЗДЕЛЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНОГО ЯЙЦА. ОН-ОНА И ОНА-ОН Об этом таинстве рассказывает нам орфический миф. Но наша космогония расширяет и дополняет его., Орфическая легенда говорит нам о разделении на мужчину и женщину космогонического Эроса, Фанеса, Эрикепайоса. И Платон излагает
2.2. Объяснение аспекта мудрости изначального осознавания
2.2. Объяснение аспекта мудрости изначального осознавания Вторая тема трактата: Объяснение изначальных осознаваний и Тел – преобразовавшихся восьми групп [сознаний]. Здесь две части:2.2.1. Краткое общее объяснение данной темы,2.2.2. И развернутое объяснение данной темы в
2.2.2.1. Объяснение Изначального осознавания, подобного зеркалу, как Дхармакаи
2.2.2.1. Объяснение Изначального осознавания, подобного зеркалу, как Дхармакаи В первом пункте две темы:2.2.2.1.1. Очищаемое и очищающее;2.2.2.1.2. Результат очищения – объяснение изначального осознавания и
2.2.2.1.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела
2.2.2.1.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела [Кармапа] говорит: Когда покрытая завесами основа-всего устраняется, Тогда это изначальное осознавание, подобное зеркалу. Причем все то, что видится, это изначальное осознавание не [воспринимает] как
2.2.2.2. Объяснение изначального осознавания равенства
2.2.2.2. Объяснение изначального осознавания равенства Во втором пункте опять две темы:2.2.2.2.1. Очищаемое и очищающее,2.2.2.2.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и
2.2.2.3.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела
2.2.2.3.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела [Кармапа] говорит: …И благодаря этому достигается великое терпение; тогда же Трансформируется восприятие вместе с объектами, Отчего трансформируется и концептуальное мышление, — Показываешь чистые
2.2.2.5. Объяснение изначального осознавания осуществления как Нирманакаи
2.2.2.5. Объяснение изначального осознавания осуществления как Нирманакаи В пятом пункте две темы:2.2.2.5.1. Очищаемое и очищающее,2.2.2.5.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и
2.2.2.5.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела
2.2.2.5.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела [Кармапа] говорит: …трансформировавшиеся [восприятия] пяти органов чувств Взаимодействуют с любыми объектами, и из всех [возможных качеств] Овладеваешь двенадцатью сотнями качеств. Поскольку доводит
2.2.2.6. Объяснение изначального осознавания Пространства реальности как Свабхавикакаи
2.2.2.6. Объяснение изначального осознавания Пространства реальности как Свабхавикакаи В шестом пункте две темы:2.2.2.6.1. Собственно объяснение,2.2.2.6.2. Обзор [встречающихся] вариантов
4.4.3. Сущность всеисполняющего изначального осознавания
4.4.3. Сущность всеисполняющего изначального осознавания Здесь две части:4.4.3.1. Характер проявления воспринимающего субъекта и объектов пяти дверей,4.4.3.2. Отличия и
4.4.6.3. Объяснение их как изначального осознавания и загрязнений
4.4.6.3. Объяснение их как изначального осознавания и загрязнений [Кармапа] говорит: Однако у них имеется три постоянных. Три непостоянных – это загрязнения, А три постоянных – это изначальное осознавание. Однако, под оболочкой (sbubs) из этих трех вышеописанных непостоянных
Глава 2.1. Прямое введение в природу изначального
Глава 2.1. Прямое введение в природу изначального В этой главе три пункта:• Указание на изначальную суть ума;• Указание на изначальное мышление;• Указание на изначальное