ИДЕЯ И МАГИЯ ПИТАНИЯ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ИДЕЯ И МАГИЯ ПИТАНИЯ

Практические советы Владимира Тихоновича Лободинаруководителя петербургской школы физического и духовного развития «Единство»

Сначала следует обратить внимание на стол, на то, место, где происходит прием пищи, место, попадающее под действие закона пространства. Стол — это престол, алтарь семьи. Как на столе, так и в семье… И не потому, что голодно или сытно, здесь действуют другие, глубинные причины. Стол должен быть всегда чистым, опрятным, стоять в хорошем месте. Обеденный стол не стоит использовать для «непищевых» мероприятий, например, для кройки и шитья. Стол должен быть ориентирован на восток, перпендикулярно половицам. Разумеется, если это возможно, если же нет, не надо делать из этого проблему, а оставить все как есть. Желательно над столом повесить икону или иконку, любую, даже вырезанную из журнала, это обязательно для тех, кто приемлет форму религиозного сознания. Если на ночь на столе оставлена грязная посуда — это большой проступок: осквернение алтаря семьи. В грязной посуде за ночь накапливаются негативные эфирные сущности, притянувшиеся к энергии разложения, вырабатывающие низкочастотные «нечистые» энергии. Это своего рода бытовая черная магия. Чашка, простоявшая ночь грязной, к утру становится сосудом, наполненным набором примитивных существ «тонкого мира». Их наличие фиксирует специальная электронная аппаратура. Грязная посуда на столе настолько оскверняет место, что реакция осквернения проявляется еще несколько дней после наведения порядка. Аппаратура фиксирует темное пятно, постепенно растворяющееся в пространстве.

На столе желательна чистая скатерть, красивая, которую перед трапезой можно убирать, а еще лучше не убирать, а есть на ней. Жидкие блюда целесообразно подавать так, чтобы под тарелками были плоские тарелочки (как в ресторанах), страхующие скатерть от попадания жидкой пищи.

Стол нельзя осквернять тремя принципами, олицетворяемыми тремя предметами: на него не кладутся ключи, шапка и сумка. (В народе есть примета: если положишь на стол ключи — жить в этом доме и сидеть за столом не будешь!)

Прежде чем человек притронется к еде, он должен совершить несколько действий, ритуалов — назовем их ритуалами белой магии.

Акт белой магии № 1. Поблагодарим судьбу за ту пищу, которую она нам дала. В православии для этого существуют специальные молитвы, совершаемые перед трапезой : «Очи всех на тя, Господи, уповают…» Читать их желательно, став лицом на восток. Те, кто не верит в Бога, могут обращаться к Высшему Разуму или к Природе со словами благодарности за данную пищу. Кому и это не подходит, может просто благодарить судьбу за то, что она дала ему на столе-престоле, за то, что здоров и может принимать пищу, за то, что она есть. Если же болен, то за то, что имеет силу духа держаться в болезни и что у него есть пища. Искреннее благодарение — очень важное мероприятие. Заметьте, те, кто постоянно благодарят судьбу, всегда счастливы и удачливы, у них редко болеют дети, а те, кто частенько брюзжат или насуплены, всегда пребывают в состоянии невезения. Вспомним из истории — Иисус Христос не притрагивался к еде, прежде чем не посвящал ее Отцу Своему Небесному. Так, суть белой магии № 1— пища должна быть посвящена: и Высший разум, который ее дал, и обстоятельства, которые позволили ее дать, должны быть отблагодарены словами и мыслями за заботу, так как все в Природе живое, в том числе и обстоятельства.

Мы с Вами понимаем, что благодарение Природе ли, Богу ли нужно не Природе и не Богу, а прежде всего лично нам — этим мы настраиваем себя на определенную волну, приобретаем благостное состояние, которое затем передаем пище. Самостоятельно достигнуть этого благостного качества сгусток энергии, называемый пищей, не сможет, ибо его сознание чрезвычайно низко по сравнению с человеческим. Пища проходит благодаря человеку ускоренную эволюцию, и это великое благодеяние, взамен она дает нам насыщение.

Теперь давайте определимся, в чем заключается идея питания.

Есть какая-то форма, наполненная содержанием, то есть схема, будь то человек, дом, лампа… это все схемы, наполненные энергией. Все они выражают определенные идеи с помощью принципов и энергий, сопровождающих эти принципы. Например, идея лампы — освещение пространства, принцип —накаливание, энергия — электрическая. Так же можно рассматривать человека, дома, лампы. У каждой схемы, живой или неживой, своя идея и свой способ реализации себя в Природе.

Все окружающее нас — мысль Творца, запечатленная в материи. Чтобы запечатленное в мясе и костях жило, необходимы два условия: в них нужно вдохнуть жизнь, и эта жизнь должна в них поддерживаться. Первое сделано Природой, Богом. Теперь, чтобы схема жила, то есть человек ходил, дом выполнял свое назначение, а лампа горела, необходима энергия, поддерживающая жизнь. Принцип питания заключается в снабжении организма энергией. Поддерживать свою схему должны сам человек, животное, растение, минерал. Человеку, в отличие от представителей других царств Природы, для поддержания жизни требуется, кроме материальной, еще пища психическая и духовная. Питание должно полностью удовлетворять запросы человека и всех его тел. Если этого не происходит, организм слабеет, приходят болезни.

В нашем трехмерном бытии без пищи не обойтись, как не обойтись без страдания и смерти. Жизнь в нашем мире, как, впрочем , в любом другом, не может происходить без обменов веществами, энергиями с окружающей средой: кто не обменивается, тот умирает. Возвращаясь к белой магии № 1 — к посвящению пище, назовем это действие как готовность начать обмен с Природой. Определим идею питания как обмен между человеком и Вселенной. Таким же обменом являются и дыхание, и общение, и поступки. Обмен с Природой — сложное понятие, например, обмен с Землей дает человеку пищу в физическом плане, с водой — в астральном, плане чувств и эмоций, с воздухом — в ментальном, плане мысли, обмен со светлыми сущностями дает питание душе и духу.

К этому можно добавить, что молитва и медитация —душевное питание. Все эти стихии — вода, воздух… и сущности, все-все присутствует в пище.

Акт белой магии № 2. Происходит энергетическая работа с пищей. После обращения к Высшему Разуму, когда Вы уже приобрели определенные вибрации, можно начинать энергетическую работу с пищей. Поместите еду между ладонямии напитывайте ее эфирной энергией своего тела. Для этогс представьте, что Ваши ладони два электрода, между которыми образовалось электрическое поле или что из них выходит световой поток и растворяется в пище. Можно также, не используя рук, мысленно опустить на пищу световой поток энергии «из Космоса», заряжая ее, напитывая светом изнутри и снаружи. Можно просто пристально несколько минут смотреть на пищу. Если Вы берете энергию извне, например, опускаете на пищу поток энергии, то берите ее от конкретного адресата, например, от Иисуса Христа, сопровождая свои действия, к примеру, такими словами:"Господи, пусть в эту пищу войдет Твоя благодать".

Те, кто работает, например, по системе П.К.Иванова, могут просить поток у него. Если для кого-то и это неприемлемо, пусть обратится к пище со словами: чистота, мудрость, любовь, здоровье, истина…заряжая ее энергией этих слов.

Просто брать энергию из Космоса ошибочно. Космос многолик и заселен разными обитателями. Иерархия сатанинских чинов так же конкретна, как и ангельских. Существует несколько разновидностей энергетик, называемых в христианстве «бесами», — это зооморфные, серебристые, медно-красные бесы… И еще неизвестно, не от них ли Вы берете энергию. Просить поэтому помощи надо у конкретного сознания. Есть самый надежный адресат — Христос, к нему мы и рекоменуем обращаться.

Акт белой магии № 3. Выражаете свои чувства. Почувствуйте к пище большую любовь (да-да, можно почувствовать по желанию и любовь). Это совершенно уникальное скопление веществ, собрание маленьких сознаний, как и все в Космосе, жаждет любви и радости. Полюбите кусок хлеба, яблоко, картофелину, отваренную в кожуре, — Вам вернется больше, чем отдано, пища станет более Вашей, волшебной. Все негативные сущности будут в ней ослаблены, а позитивные усилят свои свойства. Вы проникаете в нее, делаете пищу частью себя, и она становится действительно Вашей. Если даже это яд, он будет менее опасен. Ваше тело предназначено Высшим разумом еще и для того, чтобы в нем какие-то энергии проходили свою эволюцию. Вы — их планета. «Приземляются» они на нее чаще всего через пищу. Дайте им хорошие условия для эволюции.

Многие даже не подозревают, как мудро распорядилась природа, предоставив человеку возможность поддерживать и восстанавливать свои силы и жизнедеятельность всего организма за счет пищи. Природа сумела сделать пищу и приятной необходимостью, и материалом для строительства новых клеток, и сырьем для выработки особой жизненной энергии, обеспечивающей жизненную силу этих клеток, и необходимым условием дальнейшего эволюционного развития в организме человека, для тех существ-носителей жизни, из которых состоит пища.

Бог, Абсолют, Природа, Высший Разум (каждый по своему называет те Высшие Силы, которые создали нас и чью духовную частицу, искорку мы содержим и интуитивно ощущаем в себе) жизнеобеспечение человека решили цельно в единстве с Жизнью Мироздания.

В одной из своих книг философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986 гг.) пишет:

"Задача человека — пропустить материю через свое тело, чтобы оживить ее. Вот зачем он должен есть.

Проблема питания человека намного глубже, чем только поддерживать его жизнедеятельность, пропуская материю через наш желудок, легкие, сердце, мозг. Жизнь, которую мы получаем не остается в нас, она протекает, она уходит. Своим питанием мы даем развитие другой жизни, другому плану эволюции".

В коротких выражениях, но глубоких по смыслу словах, Учитель решает мировую проблему Жизни. Природа дает человеку пищу уже содержащую жизнь, но жизнь на несколько ступеней ниже уровня, чем эволюционный план развития человека. Люди становятся естественной средой обитания для тех существ, которые вместе с пищей, воздухом, светом, излучениями поступают в их организмы. У этих носителей жизни иное время, иной ритм, иная вибрация, но человек неразрывно связан с ними. Они зависят от человека и человек зависит от них.

Акт белой магии № 4. Дает работу уму. Попытайтесь понять, что мириады невидимых нитей были включены в работу для того, чтобы Вы встретились с этим уникальным составом веществ, встретились здесь и сейчас, в данном месте Космоса. Они отдадут Вам свою энергию, а Вы им свою. Эта встреча неимоверно сложна, мистична. Вы помогаете эволюции друг друга, и это прекрасно и безумно сложно. Попытайтесь это намгновение осознать — и забыть.

Акт белой магии № 5. Почувствуйте запах пищи, дегустируйте ее через запах, давая пищу своему эфирному телу. Лишь после этого приступайте к еде. (Кстати, благодаря этому акту Вы не сможете есть «неправильную» еду, обладающую скверным запахом.)

Дальше перечислять действия белой магии не будем. Вы их увидите сами. Берите пищу по возможности двумя руками, чтобы задействовать два принципа — мужской и женский и два полушария — левое и правое, и с удовольствием отправляйте в рот, ежесекундно осознавая, что делаете. В зависимости от того, как Вы обойдетесь с едой, она станет или яством или, извините, жратвой. Ее может быть мало, но она принесет силу и радость, ее может быть много, но она принесет лишь усталость и жжение в желудке. Итак, наступил величайший магический акт ввода в организм космической энергии. Каждый кусочек, съеденный сознательно, дает силу и «тонким телам» и физическому телу, каждый, съеденный машинально, — лишь физическому, и то чуть-чуть, или вообще ничего не дает, а может быть, и наоборот, отбирает силу.

Вначале пища попадает в химическую лабораторию — рот. Это одно из подразделений «главной таможни». Ее там тщательно исследуют, перемалывают, добавляют специальные растворители (слюну) и т.д. Вытекает однозначное правило — чем тщательнее функционирует таможня, тем легче работа, которую должны проделать желудок и поджелудочная железа, тем больше у них возможность заняться тонкими психическими процессами, то есть своими высшими обязанностями.

Необходимость тщательного пережевывания мы можем проследить на примере употребления крахмалистой пищи. Слюна содержит фермент птиалин, который расщепляет крахмал. Если не совершен акт пережевывания, то расщепление крахмала берет на себя поджелудочная железа, которая делает это без особого удовольствия. Следовательно, тщательное пережевывание экономит энергию этой железы. А у скольких, читающих эту книгу, она не в порядке? Причина — перерасход ее энергии при недостаточном жевании. К нашим врачам обращается больной — проблемы с поджелудочной железой, помогите, а какой смысл помогать, если завтра человек засунет в рот полбатона с маслом и колбасой и проглотит его почти не жуя, да еще на ходу? Такого человека лечить нет смысла. Он не может нормально пережевывать даваемую ему информацию —пусть страдает, пока не научится, а наша с Вами задача — сказать ему об этом. Жидкая пища тоже требует тщательной обработки слюной, не менее тщательной, чем твердая. Большая дорога начинается с маленького шага, а пищеварение — со рта.

Жевание должно оканчиваться тогда, когда пища как бы сама незаметно входит в организм. Индийские йоги призывали: пить твердую пищу и жевать жидкую.

Если жевать пищу долго, то можно насытиться практически любым объемом еды.

Проведите эксперимент: возьмите в лес маленький кусочек черствого хлеба. Почему в лес? Для того, чтобы ничто не мешало эксперименту и не было отступления назад. Когда захочется есть, возьмите эту четвертинку и долго-долго, тщательно-тщательно жуйте. Пусть акт жевания и дегустации займет минут тридцать. После этого убедитесь, что хоть и немного голодно, но все же Вы наелись.

Мы должны выработать в себе привычку выходить из-за стола с небольшим чувством голода. Зачем? Затем, что тогда Ваше эфирное тело станет искать дополнительный источник питания в эфирном мире и притянет дополнительную энергию из пространства. Через некоторое время Вы вдруг почувствуете, что сыты и полны энергии. Есть английская поговорка: «Треть болезней от плохих поваров, а две трети — от хороших». Схвачено довольно точно, именно две трети. Переедание начисто отбивает все чувства «тонких тел», детренирует их. «Праздник живота» предназначен для животного, для раба, а не для свободного человека.

Обратите внимание, что говорили о еде христианские святые. Святой Антоний Великий: «Употребляй самую простую и дешевую пищу. Мясо совсем не ешь». Святой Серафим Саровский:"Только досыта ничего не кушай; оставляй место Святому Духу". Святой Иоанн Кассиан Римлянин:Тлавных страстей восемь: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость" Обратите внимание, первым грехом названо чревоугодие. Святой Максим Исповедник:"Не пища зло, но чревоугодие, не деторождение, а блуд, не деньги, но сребролюбие, не слава, а тщеславие: а когда так, то, в сущности, нет ничего злого, кроме злоупотребления".Пристрастие к насыщению святые отцы называли чревоугодием. Преподобный Авва Дорофей разделял его на два вида: страсть к изысканной пище — гортанобесие. В нем человек не всегда много ест. Страсть к перееданию, обжорству —чревобесие. В нем человек не заботится о вкусе пищи, для него важно только наполнить чрево.

Наша жизнь такова, что «праздники живота» в ней иногда встречаются. Тогда пусть это будет действительно праздник — за праздничным столом, а не ежевечерний ужин после работы или «воскресная объедадовка». Пусть в нашей жизни будет не много пищи, но пусть она будет великолепной.

Вообще надо учиться уходить от такого единственного счастья, выпадающего за едой. Есть много других сторон жизни, которые отличают сознательного человека от малосознательного, и мы приглашаем Вас в эти области!

Необыкновенно вредна еда с книгой или перед телевизором. Она может ввести в психику много нежелательных программ. Во время еды в подсознании как бы открываются особые двери, и информация от внешней среды свободно проходит в него. А подсознанию совершенно не нужна телевизионная реклама, у него от нее несварение, выражающееся в нервозности и головных болях. И последнее магическое действие. Это проявление чувств удовлетворения, благодарности, радости за то, что съедено. Без этого чувства пища впрок не пойдет — не сделан последний шаг, последний аккорд. В православии для этого используют специальную молитву:"Благославим Тя, Христе Боже наш…" Или благодарите за пищу Природу, судьбу, жизнь, благодарите…

Случается, человек съел что-то не то, «неправильное», и сокрушается:"Ах, какую гадость я съел!" Так нельзя! Уж съел, так съел. Принял иноземцев, так и не зли их и не обижай, а наоборот, постарайся привлечь на свою сторону. Пусть со съеденной «неправильной» пищей произойдет тот же ритуал, что и с «правильной».

Зададимся вопросом: откуда в пище энергия? Из духоматерии! В Природе дух и материя неотделимы и олицетворяют единое понятие «духоматерия», которая питает всех и имеет бесконечные резервы. Энергии в любом куске пищи столько, что хватит напитать ею сто тысяч человек за один раз. Пища несет в себе все программы, заложенные в духоматерию

Создателями Вселенной. Солнце вложило частичку своего сознания, то есть энергию в любой продукт, который мы с Вами едим, и мы извлекаем во время еды эту энергию. Человечеству не хватает пищи не потому, что ее мало, а потому, что оно еще не научилось полноценно ее извлекать. Наша с Вами задача не в том, чтобы копить горы пищи в виде животов, брюшных складок и отложений в толстом кишечнике. Это удел неразвитых сознаний. Наша задача — не копить, а извлекать. Этот девиз должен стать принципом каждого из нас относительно любого явления. Тогда очень многое станет лишним, в том числе не нужно будет много еды.

Миниатюрные реакторы, работающие на расщепление пищи и помогающие ее переходу из одних состояний в другие, нуждаются в воздухе. Поэтому за время еды целесообразно с небольшими интервалами делать глубокие вдохи (не больше пяти-семи). Заметьте, сначала Вы будете забывать это делать. Тело желаний будет всячески ухитряться отвлечь Вас от них. Не идите у него на поводу, дышите!

Питание — это медитация, то есть концентрация на процессе. В йоговских системах питания, Аюрведе и в современной науке о питании говорится о важности сосредоточения на процессе еды. Следовательно, пережевывание пищи, ее вкусовое чувствование — это работа с концентрацией.

Есть правило: на чем концентрируетесь, от того и идет сила. После концентрации, после еды, наступает умиротворение — это уже медитация.

Если Вы едите пищу простую, состоящую из одного-двух компонентов, происходит концентрация на определенном вкусе Если пища сложная, внимание как бы разбивается на несколько потоков вкусов, а последующая медитация разбивается на сумму маленьких состояний и глубокого осознания пищи не происходит. Отсюда следует, что энергетически предпочтительна простая пища.

У всех народов есть свои «неправильные» блюда, несущие нездоровье, зло, — их большинство, есть и свои «правильные» блюда, несущие здоровье. Чем здоровее нация, тем меньше она имеет порочных блюд. И наоборот, все вымирающие цивилизации имели в своем активе массу зловредных диет.

К настоящему времени человечество перепробовало все блюда и диеты, всю химию абсурда и мудрости, известны все способы обработки продуктов. При этом создавалась история питания. В ней были различные периоды: природный, когда человек потреблял только то, что давала Природа; притязательный, когда пища искажалась в угоду вкусовым желаниям, когда к ней прибавлялись жуткие добавки, создавая неведомый в Природе продукт. Сегодня наступает период сознательный: человек стремится понять, что он ест и почему именно так, в таких сочетаниях, в такое время, при таком психотипе и т.д.

На этом заканчиваем первый этап — идею питания, его философию. После него у Вас должно появиться желание начать работу — это включился второй блок — желание осуществить задуманное. Первый этап — господин второго, второй — господин третьего, практического воплощения задуманного.