Часть седьмая. ДУХОВНЫЙ ОПЫТ МАКСИМИЛИАНА ВОЛОШИНА
Часть седьмая. ДУХОВНЫЙ ОПЫТ МАКСИМИЛИАНА ВОЛОШИНА
Вместо заключения предлагаем два небольших произведения из творчества Максимилиана Волошина. Они настолько пронзительны по содержанию и космически гармоничны по сложению, что их уверенно можно отнести к Сокровенным Знаниям, получаемым ПОСВЯЩЕННЫМИ АДЕПТАМИ из ПЕРВОИСТОЧНИКА.
Написанные в начале XX века, они сегодня, когда человечество стоит на пороге нового духовного прорыва, особенно актуальны и насущны.
Через своего вестника и духовидца Высшие Силы передали людям откровение, в котором суть и смысл конечных целей и задач ПРИРОДЫ, рецепт и инструкция для духовного пробуждения и воскресения человека, преображения человека в Божество.
МЯТЕЖ
В начале был мятеж,
Мятеж был против Бога,
И Бог был мятежом.
И все, что есть,
началось чрез мятеж.
Из вихрей и противоборств возник
Мир осязаемых
И стойких равновесии.
И равновесье стало веществом.
Но этот мир, разумный и жестокий,—
Был обречен природой на распад.
Чтобы не дать материи изникнуть,
В нее впился сплавляющий огонь.
Он тлеет в «Я», и вещество не может
Его объять собой и задушить.
Огонь есть жизнь.
И в каждой точке мира
Движение, биенье и горенье.
Не жизнь, и смерть, но смерть и воскресенье —
Творящий ритм мятежного огня.
Мир — лестница, по ступеням которой
Шел человек. Мы осязаем то,
Что он оставил на своей дороге.
Животные и звезды — шлаки плоти,
Перегоревшей в творческом огне;
Все в свой черед служили человеку
Подножием,
И каждая ступень
Была восстаньем творческого духа.
Лишь два пути раскрыты для существ,
Застигнутых в капканах равновесья:
Путь мятежа и путь приспособленья,
Мятеж — безумие;
Законы
Природы — неизменны.
Но в борьбе
За правду невозможного
Безумец —
Пресуществляет самого себя,
А приспособившийся замирает
На пройденной ступени Зверь
Приноровлен к склонениям природы
А человек упорно выгребает
Противу водопада, что несет
Вселенную
Обратно в древний хаос.
Он утверждает Бога — мятежом,
Творит неверьем, строит отрицаньем,
Он зодчий, И его ваяло — смерть,
А глина — вихри собственного духа.
Когда-то темный и косматый зверь,
Сойдя с ума, очнулся человеком —
Опаснейшим и злейшим из зверей —
Безумным логикой
И одержимым верой.
Разум
Есть творчество навыворот, и он
Вспять исследил все звенья мирозданья,
Разъял вселенную на вес и на число,
Пророс сознанием до недр природы,
Вник в вещество, впился, как паразит,
В хребет земли неугасимой болью.
К запретным тайнам подобрал ключи,
Освободил заклепанных титанов,
Построил им железные тела,
Запряг в неимоверную работу:
Преобразил весь мир, но не себя,
Он заблудился в собственных пещерах
И стал рабом своих же гнусных тварей.
Настало время новых мятежей
И катастроф: падений и безумий.
Влагоразумным:
«Возвратитесь в стадо!»
Мятежнику:
«Пересоздай себя».
БУНТОВЩИК
Я — голос вопиющего в пустыне
Кишащих множеств, в спазмах городов,
В водоворотах улиц и вокзалов —
В безлюдиейшей из всех пустынь земли.
Мне сказано:
«Ступай на рынки» —
Надо,
Чтоб каждый раб был призван к мятежу.
Но не мечи им истин, а взрывай
Пласты оцепенелых равновесий:
Пусть истина взовьется как огонь
Со дна души, разъятой вихрем взрыва.
Беда тому, кто убедит глупца!
Принявший истину на веру —
Ею слепнет.
Вероучитель гонит пред собой
Лишь стадо изнасилованных правдой:
Насилье истиной
Гнуснее всех убийств:
Кто хочет бунта — сей противоречья.
Кто хочет дать свободу — соблазняй.
Будь поджигателем,
Будь ядом, будь трихиной,
Будь оводом, безумящим стада.
Вы узники своих же лабиринтов!
Вы — мертвецы заклепанных гробов!
Вы — суеверы, мечущие бомбы
В парламенты, и в биржи, и в дворцы, —
Вы мыслите разрушить динамитом
Все то, что прорастает изнутри —
Из вас самих с неудержимой силой.
Я призываю вас к восстанью против
Законов естества и разума:
К прыжку из человечества
К последнему безумью
К пересозданью самого себя.
Кто написал на этих стенах кровью:
«Свобода, братство, равенство, Иль смерть!»
Свободы нет.
Но есть освобожденье.
Среди рабов единственное место,
Достойное свободного — тюрьма!
Нет братства в человечестве иного.
Как братство Каина.
Кто связан кровью
Еще тесней, чем жертва и палач?
Нет равенства — есть только равновесье.
Но в равновесьи — противоупор,
И две стены, упавши друг на друга,
Единый образуют свод
Вы верите, что цель культуры — счастье,
Что благосостоянье — идеал?
Страдание и голод — вот резец,
Которым смерть ваяет человека.
Не в равенстве, не в братстве, не в свободе.
А только в смерти правда мятежа.
Закона нет — есть только принужденье.
Все преступленья создает закон.
Преступны те, которым в стаде тесно:
Судить не их, наказывать не вам.
Перед преступником
Виновно государство.
Не пресекайте, но готовьте русла
Избытку сил.
Поймите сущность зла.
Не бойтесь страсти.
Не противьтесь злому
Проникнуть в вас:
Все зло вселенной должно, Приняв в себя,
Собой преобразить.
А вы построили темницы и запреты:
Суд гасит страсть,
Правительство — мятеж,
Врач гасит жизнь,
Священник гасит совесть,
Довольно вам заповедений на «не»:
Всех «не убий», «не делай», «не укради»,—
Единственная заповедь: «ГОРИ!»
Твой Бог в тебе,
И не ищи другого
Ни в небесах, ни на земле:
Проверь
Весь внешний мир:
Везде закон, причинность,
Но нет любви:
Ее источник — Ты!
Бог есть любовь,
Любовь же огнь, который
Пожрет вселенную и переплавит плоть.
Прислушайся ко всем явленьям жизни:
Двойной поток:
Цветенье и распад.
Беги не зла, а только угасанья:
И грех, и страсть — цветенье, а не зло:
Обеззараженность
Отнюдь не добродетель!
Законодатель строит государство
Не на правах, а на лишенье прав:
Зане для дум не хватит в мире места,
Раз оба не поступятся своим.
А вы стремитесь каждому вернуть
Обменной ценностью
Плоды его работы?
Ни преступление, ни творчество, ни труд
Не могут быть оплачены: оплата
Труда бессмысленна: лишь подаянье
Есть мзда, достойная творца.
Как дерево — созревшие плоды
Роняйте на землю
И простирайте ветви
За милостыней света и дождя.
Дано и отдано?
Подарено и взято?
Все погашается возвратом?
Торгаши!
Вы выдумали благодарность, чтобы
Поймать в зародыше
И удушить добро?
Не отдавайте давшему: отдайте
Иному,
Чтоб тот отдал другим:
Тогда даянье, брошенное в море,
Взволнует души, ширясь как волна.
Вы боретесь за собственность?
Но кто же Принадлежит кому?
Владельцу вещь?
Иль вещи помыкают человеком?
Ту собственность,
Что можно подарить:
Вы отдали — и этим вы богаты,
Но вы — рабы всего, что жаль отдать.
С собою мы уносим только то,
От обладанья чем мы отказались.
Неужто вы останетесь хранить
Железный храм угрюмых привидений?
Вы были слизью в лоне океана
И унесли его в своей крови,
Вы отреклись от солнечного света.
Чтоб затеплить во тьме пещер огонь.
Распады утомленных равновесий
Истратили на судорогу машин,
В едином миге яростного взрыва
Вы истощили вечности огня:
Век Прометея кончился — на смену
Пришел век взрыва.В горне очага
Паялся род, алтарь и государство,
Но очагом отныне будет взрыв,
Что сплавит мир иным вселенским сплавом.
Вы поняли сплетенья косных масс,
Вы взвесили и расщепили атом,
Вы в недра зла заклинили себя,
И ныне вы заложены, как мина,
Заряженная в недрах вещества!
Вы — пламя, замурованное в безднах,
Вы — факел, кинутый
В пороховой подвал!
Самовзрыватель, будь же динамитом!
Земля, взорвись вселенским очагом!
Сильней, размах! отжившую планету
Швырните бомбой в звездные миры!
Ужель вам ждать, пока комками грязи
Не распадется мерзлая земля?
И в сонмах солнц не вспыхнет новым солнцем —
Косматым сердцем Млечного Пути?
* * *
В публикуемых произведениях Максимилиана Волошина, поэта и провидца, содержится и скрыто множество смыслов, которые раскрываются по мере развития человека. Помните это и не западайте на догме первоначальных впечатлений. Догма — отказ от развития, отказ от жизни, путь в деградацию.
* * *
Природные законы в составе Великого Закона:
1.Не сотвори себе кумира — не западай.
2.У природы нет плохой погоды.
3.Что посеешь, то пожнешь.
4.Каждому овощу — свое время.
5.Никому не мешай.
6.Не просят — не лезь, попросили — выполни.
7.Не обещай, пообещал — исполни и будь точен в исполнении.
8.Не осуждай, не критикуй, а высказывай свое мнение.
9.Не плачь от жалости к самому себе и не перекладывай ответственность за свои проблемы на других.
10.Живи настоящим, а не прошлым и будущим.
11. Никому не завидуйте, каждый работает и развивается в своем направлении.
12. Не решайте за других, говорите только за себя (т.е. за других можно говорить лишь с их согласия, с разрешения другой стороны).
13. Всегда и везде надо спрашивать разрешение.
14. Ненавистью никогда не прекратить ненависть в этом мире, только доброжелательность, дружелюбие, милосердие и открытость положат ей конец. Это древний закон.
* * *
Изначально было постулировано, что к концу второго тысячелетия — началу третьего человечество должно подойти к новой фазе своего развития, к новой информационной базе более специфичной не только для развития биологических и энергетических возможностей, но и для гармонизации всего общества. Ведь цель и смысл развития человека — выйти на уровень разумного существа, обладающего духовными наработками созидания, управления и творческой инициативы, подготовки более совершенных структур, которые останутся после прохождения цикла, то есть после прекращения существования нашей Галактики.
Все прежние построения и системы, идеологии и религии решали именно эту задачу, являясь руководством и средством для наработки определенных качеств и способностей, а также они служили действенными перегородками и барьерами между разумными существами, удерживая их от взаимного уничтожения в начальной стадии перехода на человеческий уровень. Но, они не решили другой задачи — задачи духовного преображения человека, хотя многие из мировых религий до сих пор претендуют на свое духовное предназначение.
Этика и мораль в наши дни не намного отличима от этики и морали современников Моисея и Христа — дикарей и язычников. Она только стала более гибкой в своей лживости и лицемерии, а религиозные войны по жестокости даже превосходят племенные.
По утверждению известных и уважаемых авторов, космических кураторов и наблюдателей, в отдельных моментах человеческие существа не намного отличимы от животных. Не будем опровергать или обосновывать эту печальную оценку. Средства массовой информации достаточно наглядно и убедительно напоминают об этом и подтверждают сказанное.
Мы лишь считаем уместным вновь вернуться к творческому плану Создателя, невидимому Божеству, управляющему Миром и создающим Мир в угодном и одному Ему известном варианте. Он дал людям время и возможность самим убедиться в истинности или ложности различных путей развития и выбрать свой Путь духовного совершенства.
Через жизненный опыт многих поколений от Моисея до Христа, и от Христа до наших дней четко обозначено и не вызывает сомнений, что насилие верой и догмой, упреки в греховности и ущербности, угрозы доктринами ада и дьявола не выдержали проверки временем, не улучшили природу человека, не повысили его духовный статус. И хотя людям свойственно ошибаться, но ошибаться многократно, постоянно, еще на тысячелетия погрузиться в сон и деградацию — глупость, безрассудство и абсурд.
Полученный опыт, конечно, следует учесть, поблагодарить за него, и без сожаления отбросить мертвые системы и построения, ложные духовные ценности, перешагнуть через слепую веру в бессмысленные догмы и выйти на новые ориентиры, занять новую жизненную позицию.
Эти ориентиры и духовные ценности были известны и раньше. Они доступны любому интеллекту. Следовать и исполнять природные законы, не уклоняться от законов, по которым живет Природа и все ее царства.
Познание законов Природы и Космоса, умение жить в рамках этих законов будет способствовать духовным наработкам, научит достойно проходить через подставленные Жизнью ситуации, космически правильно понимать и осознавать окружающий Мир и свое место в этом Мире.
Всеобъемлющие принципы Мироздания, природные и космические законы исключают любые ущемления и несправедливости, создают всеобщее равновесие и гармонию.
В заключение несколько пунктов из Библии, сохранивших первоначальный смысл откровения Христа. Благовествование от Матфея, глава 7.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного, (природные и космические законы)
22. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23. И тогда объявлю им «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».