СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ

СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ

Пред. …достиг вас неделимый электрон — средотело Тамаса и Тероса… — Е. И. Рерих, говоря о переводе книг Агни Йоги на иностранные языки, оставила следующую фразу, которая дает ключ к пониманию данного термина:

"Средотело Тамаса и Тероса" переведено правильно как Nucleus. Трудно перевести иначе" (Письма в Америку, 8.VII.54). Таким образом, можно сделать вывод, что в данном случае речь идёт о едином центре, «первокирпичике» бытия, объединяющим в себе импульсы двух противоположных сил.

"Вы спрашиваете, как понимать, что "Терос и Тамас должны работать, как братья"? Терос есть синоним духа движения или света. Тамас — материи, инерции или невежества. Жизнь Космоса слагается из равновесия этих начал. Преобладание в природе или человеке одного из них ведет к разложению и конечному разрушению. <…> Если написать историю познавания основ, она четко скажет о неподвижности сознания. Потому, если человечество желает процветать, оно должно вспомнить об основах и спешно усилить действия Тероса даже за счет Тамаса, ибо иначе не восстановить утерянного равновесия.

Так для самоусовершенствования необходимо уравновесить в себе эти два начала — Терос и Тамас. Все учения древности дружно говорили о Золотом или Срединном Пути, о Гармонии, что и есть равновесие между духом и плотью. Так, Терос и Тамас должны работать, как братья" (Письма в Европу, 23.10.37).

§ 1. …И срок начинает приближать планету из Беспредельности… — Чтобы понять смысл того, что говорится в Учении о новом планетном теле, приближающемся к Земле в соответствии с космическими сроками, необходимо вникнуть в одно из писем Е. И. Рерих позднего периода:

"Вы, вероятно, видели прекрасную комету, появившуюся на нашем горизонте 7.11. Комета эта внесла много замечательного в нашу атмосферу. Вы, конечно, помните пророчество о Новой Планете, появление которой ознаменует великое событие — начало новой эры, Эры Матери Мира! Лучи приближающейся планеты благотворно воздействуют на нашу Землю и нашу Луну. Мощь их уже действует и проявилась на Луне как взрыватель кратеров, напряженных ядовитыми газами, и утвердила там сгорание страшного и мощного газа. Таким образом, отравленная атмосфера Луны много улучшится, и она снова покроется растительностью и даже уявит целебные лучи всему растительному миру. Под лучами обновленной Луны и Новой Планеты наша Земля тоже станет садом прекрасным. Сама Луна уявится как бы теплицей для Земли. Но и магнетизм Луны усилится, и можно будет ожидать больших наводнений. Луч Новой Планеты может появиться как магнетический жезл, отделяющий или отбирающий "праведников от грешников" для нового строительства.

Итак, будем свидетелями нескольких космических явлений в недалеком будущем, одно из них уже уявилось как небывалая прекрасная комета. В Индии её наблюдали в течение многих дней, больше недели. Она поднималась в 5 часов утра и сияла, как яркая звезда. Причем в последние дни хвост её почти исчез. Мы наблюдали её из нашего домика. Зрелище было замечательное! Только Вам скажу — комета эта и есть ожидаемая планета, но, конечно, никто из ученых-астрономов не согласится с таким утверждением. Она уйдёт и скоро вновь вернётся и осядет в нашей Солнечной системе как постоянный член её… Сейчас эта комета появилась как бы предтечей, провозвестницей своего второго появления в виде прекрасной планеты" (Письма к А. М. Асееву, 6.XI.48).

§ 2. …Если одна пространственная мысль… — Мысль, рожденная сознанием Великих Учителей человечества или продвинутыми духовными людьми, имеющая космическую безличностную природу.

§ 3. …Можно создать дождь лучистых посылок, но и можете насытить пространство саранчой — таков закон сотрудничества мыслей и пространства… — Е. И. Рерих писала об этом следующее:

"Теперь о смутившем кого-то упоминании о саранче в книгах" Живой Этики". Пространство, зараженное хаотическими вибрациями низких энергий или мыслей и чувств, конечно, привлекает самых непрошеных гостей, в виде всевозможных микробов тех или иных эпидемий, а дисгармонические токи вызывают различные бедствия и пр. Потому и такие отрицательные явления, как тучи саранчи, могут быть привлечены соответствующими вибрациями. Все низшие сущности не выносят высоких вибраций. Так в Индии очень сильно поверье, что селение, вблизи которого поселится садху, будет ограждено от эпидемий, землетрясений, наводнений и прочих бедствий" (Письма в Европу, 25.6.36).

§ 5. …У Нас есть на вашей планете доверенная… — Речь идёт о Е. И. Рерих, прошедшей под руководством Великих Учителей опыт огненной трансмутации центров.

§ 6. …Сказанное о Самиаме йогов… — Самиама (самьяма) — последние три высшие стадии Раджа Йоги — Дхарана, Дхиана и Самадхи, взятые вместе. Е. И. Рерих видела в объединении этих трех стадий "старшей Раджа Йоги" прежде всего достижение состояния равновесия. Она писала:

"Самиама йогов" — достижение ими полного равновесия сил духовных с физическими. Овладение своим внутренним Я".

"Ярые не ведают ни гнева, ни раздражения, ни страха и спокойно принимают трудные положения жизни, конечно, Они уже не принадлежат полностью земному плану. Ярые не имеют двойника, который рассеялся при жизни земной…" (Письма, 8.VII.54).

§ 12. …могут раскрыться области центров, окружающие легкие… — Центры легких относятся к так называемому второстепенному типу центров (чакр), которые не входят в основную семерку центров. Центры легких отвечают за овладение тонкой стихией воздуха, контролируют входящую и выходящую прану, а также различные феномены, вроде левитации. Они связаны с чакрой сердца, и их открытие и трансмутация, по свидетельству Е. И. Рерих, сопровождается сильной болью.

§ 15. …Когда Владыка Будда сущее человеческого Эго назвал процессом… — Имеется в виду доктрина моментальной души, согласно которой человеческое «Я» не есть постоянная реальность, а всего лишь поток психических состояний.

§ 16. …Не «Творец» и не "Великий Создатель" Беспредельность!.. — Здесь Учение возражает традиционной европейской теологии, основывающейся на креационистской доктрине и воспринимающей божественное начало в виде личности.

§ 18. …Зевс, порождающий космическую бурю… — В этом параграфе Учение противопоставляет эзотерическое понимание божества Зевса, имеющего беспредельную космическую природу, и человеческий образ Зевса, сниженный до обыденных представлений.

§ 21. …Зажигание огней "Лотоса"… — Лотос (греч.) — священное растение Египта, Индии, Китая, названное "дитя Вселенной, несущее подобие своей матери в своей груди". Лотос — священный символ творящей силы, с которым связывают такие значения, как зарождение жизни, плодородие, цветение, вечное рождение, чистота воскресения. Е. П. Блаватская определяет лотос как "оккультное растение, священное в Египте, Индии и других странах, называемое "дитя вселенной", несущее в своей груди образ своей матери". Древние традиции говорят о таком времени, когда "мир был золотым лотосом" (падма). Лотосом называют также тот или иной тонкий центр (чакру) человека. В данном случае речь может идти как о Лотосе Сердца (анахата-чакре), так и о Лотосе Брамы (сахасрара-чакре).

§ 23. …"Религаре" — сказано ещё в древности… — Религаре (лат. — соединять, связывать) — процессуальный эквивалент понятия религии как связи человека с Высшим Божественным Миром.

§ 35. …Космос в своем невидимом аспекте… — Аспект — форма (рупа), в которой проявляется любой принцип в семеричном человеке или Природе. В Теософии название аспекта данного принципа.

§ 41. …Приобретение космических сил <…> приближает нас к источнику энергии атомической… — Имеется в виду психическая энергия и её космический источник, представляющий собой иерархию Светлых сил.

§ 64. …Психодинамика духа — основа Бытия… — Психодинамика — одно из краеугольных понятий Агни Йоги, означающее глубинное свойство человеческого духа, связанное с движением, развитием и космической эволюцией. Психодинамика имеет отношение к психической энергии и выражает её подвижную живую природу, непрерывность изменений. Е. И. Рерих определяла психодинамику как "Энергию Всеначальную" (Письма в Америку, 23.VIII.51).

§ 64. …Психоглаз — основа зрения… — Психоглаз — особое свойство зрения человека и всех живых форм вселенной, усматривающее глубинную основу физической способности в тонких психических структурах (телах) жизни. С этой точки зрения видит мир не физический глаз человека, а его тонкое тело (психоглаз), проявляющееся через физическую основу зрительных органов.

§ 65. …но во всех космических выявлениях мы видим психожизнь… — Психожизнь есть разумная (духовная, психическая) форма жизни, в своих бесчисленных проявлениях разлитая по всей вселенной. Представляет собой тонкую внутреннюю форму жизни, управляющую внешней физической формой бытия. Е. И. Рерих писала, что "Психожизнь Космоса в её высшем напряжении — уявленная Твердыня Света", добавляя что "Исток Психожизни так наглядно, так мощно уявлен в Твердыне Света!" (Письма, 23.8.51).

§ 66. …одну основу атома космического… — Атом Космический — одно из новых понятий, введенных Агни Йогой в космическую философию и науку и указывающий на высший духовный аспект атома как первоначальной единицы бытия. Е. И. Рерих писала:

"Атом Космический есть Атом основной, из которого развился весь Космос. Атом Космический в Единстве, в полноте Бытия явлен на плане Непроявленного, но ярое отражение его — на Плане Проявленного. Отражения его неучислимы в своей мощи делимости, но ни одно отображение не может сравниться с ядром Основного Атома. Ядро сохраняется в объединенном Атоме".

"Атом есть сознательная устремленная сила Жизненного Начала, и сила эта пронизывает каждую клеточку и каждую былинку, но яро в различной степени напряжения. Невозможно измерить глубину мощи Основного Космического Атома.

Делимость происходит не самого ядра Основного Атома, но его отражения на Плане Проявленного.

Истинно, Первоисточник Света и Мощи неисчерпаем и яро уявлен на Беспредельности. Тайна из Тайн и Красота Несравнимая в высшем человеческом и сверхчеловеческом понимании".

"Космос перед новой Манвантарой уявил дифференциацию Основного Атома, Космического, и ярый уявился на страстной делимости и на яром разъединении на определенные два начала — положительной и отрицательной силы.

Космическое ядро духовного Атома — в Солнце, но в Основном Солнце. И Основное Солнце уявлено на отражении его в различной степени в солнцах Проявленного Космоса.

Атом, уявленный в основном ядре, сотрудничает со всем Космосом, ибо содержит в своем огненном потенциале все ингредиенты, находящиеся в пространственной орбите его, и яро уявлен Солнечным Владыкою. Ярый снова дифференцируется на множество атомов, но уже половинчатых. Ярые половинки уявляют страстное притяжение к противоположным началам, или полюсам" (Письма в Америку, 10.XII.54).

Понимание природы отражения Основного Атома на Плане Проявленном и его превращения в так называемый Человеческий Атом, то есть в Монаду (именно об этом пишет Е. И. Рерих) позволяет подойти немного ближе, чем раньше, к разгадке тайны "половинчатых душ", или "космических половинок", о которых когда-то говорил ещё Платон. Матерь Агни Йоги говорит на эту тему следующее:

"Человеческий Атом и есть человеческая Монада. На самом деле, человеческие Атомы в проявленном Космосе оявлены как половинки, которые стремятся на соединение со своими половинками на основе Космического Права".

"Притяжение к противоположному началу уявляет жизнь, складывает миры.

Соединение человеческого Атома есть воссоединение половинок, принадлежащих одной Монаде. Множество Монад оявилось после дифференциации Космического Атома на ярое множество пространственных Монад на новой дифференциации и на разъединении их на ярые половинки, отвечающие двум началам — положительного и отрицательного полюсов, уявленных на страстном их притяжении друг к другу.

Атом из космического становится человеческим после ярого зарождения в нём сознания, после уявления в нём обособленности, после зарождения в нём страстного влечения к своей половинке. Страстное влечение относится уже к области примитивного сознания.

Человеческие Атомы называются духовными Монадами, которые уявлены уже на дифференциации, на страстном разъединении противоположных начал. Ярые начала эти, будучи разъединены космическим взрывом, страстно стремятся объединиться вновь для полного слияния в Бытии Беспредельном.

Итак, объединение Атома человеческого есть объединение принадлежащих друг другу половинок одного Атома, уявленных на страстном усовершенствовании для достижения Бытия Беспредельного" (Письма в Америку, 10.XII.54).

Таким образом, главный вывод, к которому подводят слова Е. И. Рерих — это тот факт, что две половинчатые души всегда принадлежат одному Человеческому Атому или одной Монаде.

§ 69. …Основа жизни будет занесена в "Книгу Жизни"… — Книга Жизни — одно из важных понятий Живой Этики и всей восточной философии, перекликающейся с Книгой Судеб в христианстве, а также с понятием "свитка жизни". Представляет собой совокупность прожитых жизней человека, поэтически сравниваемых на Востоке с ожерельем (Большой Единой Жизнью), состоящим из мелких бусин (отдельных малых жизней). Согласно Учению, в конце каждого космического цикла происходит великий отбор человеческих судеб, выражающийся в просмотре высшими Силами (Владыками Кармы) всего свитка жизни каждого человека (чтение Книги Судеб с последующим возданием и грешным и праведным). Традиционные религии называют это Страшным Судом, который выносит приговор по каждой индивидуальной человеческой судьбе, запечатленной в "Книге Жизней".

§ 76. …опыт огней пространства, явленных Матерью Агни Йоги… — Имеется в виду опыт возжжения тонких центров и их огненной трансмутации, пройденный Е. И. Рерих.

§ 80. …Безмолвие может быть полно голосов… — Имеется в виду состояние возвышенного безмолвия, достигаемое в результате углубленной молитвенно-медитативной работы человека. Безмолвие, или Голос Безмолвия (по определению Е. П. Блаватской), не есть отсутствие звуков, но представляет собой особый внутренний звук — вибрации высшего мира — являющийся на первых стадиях медитации как однородное тонкое звучание. Голос Безмолвия затем бесконечно дифференцируется, утончая и усложняя свои модуляции, называемые древней пифагорейской традицией музыкой сфер.

§ 81. …эти лучи назывались "Агни Инвизибилэ"… — "Агни Инвизибилэ" (лат.) — букв. Огонь Невидимый.

§ 85. …Сознание хождения по земле, сохранив порученное в духе, приближает на тысячи лет… — Имеется в виду, что человеческое воплощение, связанное с выполнением высокого поручения, или миссии, является величайшим преимуществом, по сравнению с существованием в тонком мире. Поскольку оно значительно ускоряет эволюцию, то о таком даре мечтают даже великие духи, имеющие огромные достижения.

§ 86. …В ядре духа найдем тот путь… — Ядро духа есть божественная искра Абсолюта в человеке, божественное «Я». Проникновение в него приводит человека на духовный путь, следуя которому человек познает истину и обретает вечную жизнь (См. слова Христа: "Я есмь Путь, Истина и Жизнь").

§ 90. …и трансмутация утверждается, как великая огненная лаборатория Космоса… — Трансмутация элементов — одно из основных понятий оккультно-герметических учений и алхимии, сохранившее своё сокровенное духовное значение и в Агни Йоге. Означает преображение низших форм жизни, материальных и психических элементов в высшие.

§ 113. …Космический Магнит эволюции… — По поводу Космического Магнита Е. И. Рерих писала следующее:

"Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Космического Разума Иерархии Света. Космический Магнит есть связь с Высшими Мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Великих Учителей Человечества вводит нас в мощный ток Космического Магнита". (Письмо от 8.5.35)

§ 117. …В цепи духотворчества… — Духотворчество — одно из важных понятий Агни Йоги, представляющее собой способность человека собственным духом (объединением сознания, сердца и воли) творить новые формы жизни, преображая низшие в высшие.

§ 158. …явление ритма в космосе называется разумным смещением… — Имеется в виду подчиненное законам космического ритма (или маятника жизни) смещение старых форм жизни и замена их новыми.

§ 162. …Перемещение народов шло под действием Космического Магнита… — Согласно Учению, факторы, воздействующие на различные народы и вызывающие в них импульсы к массовому движению и пространственному перемещению (называемые "великими историческими переселениями народов"), находятся в тонкой невидимой сфере и связаны с действием Космического Магнита, притягивающего целые этносы и культуры к определенным географическим зонам. Загадку великих исторических переселений народов в течении всей своей жизни пытался разгадать Н. К. Рерих (одна из целей трансгималайского путешествия именно в этом и состояла). Позднее сходные идеи развивали в исторической науке евразийцы — Г.В.Вернадский (концепция так называемого «месторазвития», то есть выбора народом своего местожительства под влиянием мистического фактора) и Л. Н. Гумилев (доктрина единства этноса и ландшафта).

§ 174. …И Тара Белая, можно утверждать, так много творила… — Тара (санскр.; тиб., Долма; монг., Дара; букв. "спасительница") — одно из верховных женских божеств в пантеоне буддийской религии. Белая Тара, наряду с Зеленой, считались наиболее спокойными формами, в отличие от многочисленных гневных. Тибетские ламы считали Е. И. Рерих воплощением Белой Тары.

§ 180. …Тот же принцип аналогии применим ко всему сущему… — Принцип, или закон аналогии является одним из семи принципов герметической философии, вошедшим составной частью и в Учение Агни Йоги. Означает отношения подобия (но не полного тождества!), возникающие между явлениями различного уровня, или планов, например, между Микрокосмосом, человеком и Макрокосмосом, вселенной. Считается, что впервые принцип аналогии принесен человечеству Гермесом Трисмегистом, хотя наибольшая разработка и развитие данного принципа сделана мудрецом и посвященным из Александрии Аммонием Саксом, ученики которого, любившие использовать все священные легенды, мифы и мистерии по закону сопоставления и связи, получили имя аналогетиков.

§ 194. …Если бы Мы могли показать человечеству рекорды человеческих деяний… — Рекорды (англ. record — записывать) — известное понятие, получившее в Учении новое освещение и означающее записи, отпечатки, следы, остающиеся в пространстве в результате поведения людей. Эзотерические знания говорят о том, что существуют рекорды света и тьмы, и в известном смысле отождествляют понятие рекордов с понятием Хроники Акаши. В словаре Матери Агни Йоги понятие Хроник (Хроники Акаши), так же как и понятие Рекорды, встречается не один раз:

"Тот факт, что ни одна наша мысль, ни один импульс, как бы мимолетен он ни был, не пропадает, но рекордируется на нашем излучении и в пространстве, не волнует нас, ибо бедно наше воображение и мозг не может усвоить это. Потому поможем себе и в этом важном осознании, и сами будем рекордировать, что возможно" (Письма, 29.5.31).

"Среди понятий высших ученик должен помнить сердцем о рекордах Света. Среди ужасающих явлений ученик должен помнить о рекордах тьмы… Рекорды тьмы содержат все половинчатые решения и действия, потому на пути огненном нужно помнить о следствиях половинчатости. Если бы можно было выявить рекорды тонкого мира, человечество ужаснулось бы, увидев серые тени вокруг разрушения, вокруг половинчатости, вокруг предательства, вокруг подстрекательства, вокруг кощунства и непримиримости и самости" (Письма, 26.2.34).

"Волны, которые захватывают народы, исходят от народной кармы. В Космическом Строительстве каждая эпоха оставляет свои волны в пространстве. Когда наступает срок к магнитному притяжению, все волны начинают действовать, тем Карма неизбежна… Связь между Миром надземным и земным обусловлена этими волнами. Рекорды пространства состоят из этих волн, и народы творят свои исторические искупления" (Письма, 6.12.34).

"Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел огненного сознания есть очищение рекордов пространства. Среди накоплений страниц писаний человеческих, нужно будет отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять великое значение восприятия высших энергий и посланий тонких" (Письма в Европу, 4.11.35).

"И как Вы знаете, перерождение внутренней сущности есть изменение излучений, которые, будучи очищены, иначе воспримут и следствия ранее порожденных причин. Лишь сам человек является творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего, потому кто может что-либо изменить в его существе без его личного и непосредственного участия?" (Письма в Европу, 28.5.37).

§ 201. …в явленной мощи Мулапракрити… — Е. И. Рерих писала:

"Мулапракрити есть отвлеченный божественный женский принцип. Женский аспект Парабрамана. Недифференцированная субстанция. Дословный перевод — Корень Природы или Материи" (Письма, 8.5.35).

§ 210. …Когда Мой Брат погружался в сферы земные, он тяжело платил… — Скорее всего, имеется в виду один из Великих Учителей Востока, Махатма Кут Хуми, в связи с основанием Теософского Общества вынужденный спускаться в долины и города и общаться с множеством людей и потом заболевший от контакта с неочищенными аурами.

§ 214. …Космический Магнит устремляет зерно духа, и вокруг него развивается мощная монада… — Речь идёт о космотворческом процессе формирования человека, его духовной основы. Зерно духа представляет божественный центр, бессмертное «Я» человека, или, так называемый, седьмой принцип. Монада — сплав этого «Я» (седьмого принципа) с духовной душой, или Буддхи (шестым принципом), неделимой, неуничтожимой, саморазвивающейся субстанцией, как бы первой тончайшей «оболочкой» духа.

§ 217. …Те же принципы руководят зажиганием центров… — Зажигание, или возгорание, центров — высшая стадия энергетической деятельности чакр, следующая за их открытием (первая степень).

§ 221. …явление нашей носительницы огней так высоко… — Речь идёт о Е. И. Рерих.

§ 223. …Намагничивание человеческих устремлений… — Особая энергетическая работа центра сердца, суть которой состоит в установлении связи с космическим Магнитом и пропитыванием его эманациями аур других людей.

§ 226. …Когда уходящая раса устремилась к нарушению закона Начал… — Закон Начал — есть закон равновесия Духа и Материи, пронизывающий мироздание на всех уровнях, начиная от обыденной сферы человеческой жизни и кончая масштабом космической беспредельности.

§ 227. …Мы даем Новый Завет… — Имеются в виду не евангельские истины, повторенные в прежней форме, не Новый Завет христианства, но продолжение духовного потока истины в новых апокалиптических условиях, т. е. обновление христианского Завета, понимаемое как возвращение к чистоте первоисточника с учетом пройденного эволюционного пути и опыта.

§ 232. …Устремление психодуховности обнимает все проявления Вселенной… — Психодуховность — термин Агни Йоги, означающий новое понимание духовности, заключающий в себе психическую, или, точнее, психоэнергетическую основу. Учение связывает данное явление с Космическим Магнитом и подчеркивает всепроникающий характер психодуховности, пронизывающей вселенную и управляющей всеми соотношениями мировых процессов.

§ 237. …Бывает так называемая передача через оболочку ушедших духов… — Имеются в виду феномены, наблюдаемые на спиритических сеансах, когда медиум с помощью оккультных психоэнергетических манипуляций вызывает дух (тонкую эфирную оболочку) умершего великого человека, и тот передает какое-либо сообщение, кажущееся имеющим значение (но на самое деле чаще бессмысленное и представляющее собой персонификацию других астральных существ).

§ 260. …Волевые токи могут направить людей… — Волевые токи — это потоки энергии, вызванные сознательно направленной волей человека или космоса.

§ 263. …О делимости духа можно написать чудесную книгу… — Делимость духа — свойство, присущее человеку и возрастающее по мере приближения к совершенству. Оно заключается в способности ученика отделять от себя и посылать в пространство (другим людям и существам) частицы своей духовной (психической) энергии. Е. И. Рерих писала: "Высокий Дух, находясь в земной оболочке и владея в совершенстве свойством делимости духа, может действовать сознательно и на Земле, и в междупланетном пространстве…" (Письма, 14.5.37).

Она указывала, что и ей, и Н. К. Рериху знакомы эти состояния "как бы истечения из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы легкое мимолетное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия" (Письма, 27.1.33).

При высокой степени духовности делимость духа столь велика, что отделившиеся и посланные в пространство частицы психодуховной энергии объединяются и ведут совместную очистительную работу с подобными же энергетическими частицами других вибрационно-родственных душ.

§ 267. …Призматическое устремление — доспех тонкого тела напряженного Агни Йога. Духовосприятие утверждено призматическим лучом… — Призматическое устремление, как можно догадаться из дальнейшего развертывания мысли данного параграфа, есть результат так называемого призматического зрения, особого восприятия Тонкого Мира и его сущности через призму лучей и энергий, им посылаемых. Е. И. Рерих так объясняла природу данного феномена:

"Существует призматическое зрение, когда мы начинаем видеть тонкую сущность Тонк[ого] Мира в радуге, или спектре, присущего ей Луча. Таким призматическим зрением я иногда вижу Луч, разложенный на его кристаллы, которые имеют спиральную форму и уявлены на определенной гамме, или призме, тонов. Иногда видение такое длится продолжительно. Первый раз такое проявление было явлено передо мною на моем письменном столе и длилось оно минут 40. Спирали двигались и были приблизительно одинаковы по форме, чудесного сапфирового тона с серебром и золотистым, оттененным глубоким пурпуром.

Трудно уловить тона, ибо они так тонки и необыкновенны цветом" (Письма в Америку, 19.IV.55).

Данное признание Е. И. Рерих свидетельствует о том, что она, по-видимому, достигла того уровня видения Тонкого Мира и умения управлять астральной материей, о трудности достижения которых с некоторой иронией писал один из Великих Учителей слишком настойчивому кандидату в ученики:

"А так как вы не видите подобных лучей, и не можете знать их, и не имеете для них научного названия, то, если бы я сказал — пожалуйста, не удаляясь от вашего письменного стола, постарайтесь, отыщите и произведите перед вашими глазами весь солнечный спектр, разложенный на четырнадцать призматических цветов, <…> ибо лишь с помощью этого оккультного света вы можете видеть меня на расстоянии, как я вижу вас. Как вы думаете — каков был бы ваш ответ? Недостаточно ли вероятно, что вы возразили бы мне — так как никогда не было более семи призматических цветов, мое предложение так же не научно, как и нелепо?" ("Чаша Востока", письмо 20-II-1881).

§ 272. …Психические зерна накопляются… — Психические зерна — термин Агни Йоги, означающий огненные эволюционно направленные мыслеформы, порожденные мощной волей продвинутого человека и заряженные импульсом психической энергии. Учение говорит на эту тему:

"Творчество напряженного Агни йога так являет направление психическим зернам. То, что люди называют наитием, часто есть рост устремленного психического зерна, направленного носителем огня" (Беспр., § 273).

§ 305. …Центры, вращающиеся в затылке… — Имеются в виду центры шишковидной железы, являющейся физической проекцией чакры «аджна» ("третий глаз").

§ 305. …где скрещиваются два главных притока устремленных жизненных каналов… — Речь идёт о так называемых лунном и солнечном каналах позвоночника (ида и пингала), которые начинаются у крестца и, обвивая центральный канал позвоночника (сушумну), соединяются в голове, в области между затылком и межбровьем.

§ 305. …Модератор не останавливает работу центра… — На вопрос учеников — что есть модератор? — Е. И. Рерих ответила в письме буквально следующее:

"При огненной трансмутации полезно немного прикрыть центры, чтобы предотвратить пожар. Прикрытие это совершается иногда, так называемым, психическим чехлом из сгущенной оболочки психической энергии" (Письма, 2.9.37).

"Модератор есть чехол, или оболочка, из психической энергии, которой Великий Учитель прикрывает открытые центры для приглушения остроты их восприятий во время опасных периодов напряжений. Без модератора может произойти возгорание центров и общий пожар их, и в результате мучительная огненная смерть. Но при снятии оболочки тоже необходима величайшая осторожность" (Письма в Америку, 13.IV.53).

§ 307. …переплетение красных и черных искр указывает на битву… — Речь идёт о столкновениях мельчайших частиц хаотической энергии, могущих быть видимыми для тренированного астрального и духовного зрения Агни Йога; столкновениях, свидетельствующих о гигантских пространственных битвах между силами Света и Тьмы.

§ 309. …Мы дали лучший рок стране лучшей… — Речь идёт о России, которой, несмотря на труднейшие испытания и тяготы, предсказано (и древними пророчествами, и современными прозрениями Агни Йоги) великое будущее.

§ 328. …монада насыщается также Светилами… — Монада (греч. единица, единство) — одно, неделимый элемент бытия. В оккультной и теософской традиции индивидуальная искра Единого Божественного Пламени, соединение шестого (Буддхи) и седьмого (Атман) Принципов (то есть Атма-Буддхи), неуничтожимая сущность человека.

"Монада, будучи частичкой Божественной Монады, или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты всегда остается божественной частицей Абсолюта, или сублимированной духо-материей. Так в Мире Проявленном можно говорить лишь о той или иной стадии проявлении духо-материи. Дух есть энергия, и мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи. Именно на всех планах, во всех действиях и мышлениях, мы отделиться не можем от материи. Дух, субъективный элемент, или энергия, находится в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы".

"Определение монады правильно. Так в "Тайной Доктрине" сказано, что "монада, или джива, даже не может быть названа духом: ибо она есть луч, Дыхание Абсолюта, или, скорее, сама Абсолютность. Абсолютность, не имея отношения к условной относительной законченности, бессознательна на нашем плане бытия. Потому, кроме материала, который ей потребуется для её будущей человеческой формы, монада нуждается в а) духовном прообразе для оформления этого материала и в б) разумном сознании, чтобы направить её эволюцию и продвижение; но ни тем, ни другим не обладает ни однородная монада, ни бесчувственная, хотя и живая, материя. Так Адам из праха нуждается, чтобы душа жизни была вдунута в него: или, иначе говоря, в двух срединных принципах, которые суть чувствующая жизнь неразумного животного и человеческая душа, ибо первая неразумна без последней… Так монада становится личным Ego, когда она воплощается, и нечто от этой воплощенной личности остается в ней через Манас, если последний достаточно совершенен, чтобы ассимилировать Буддхи…" Так постепенно слагается индивидуальность, которая лишь частично может проявляться на Земле.

Ещё из "Тайной Доктрины":

"Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о «развитии» монады или сказать, что она становится «человеком». Конечно, монада не может не продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру, или плану, и может быть сравниваема лишь с нерушимой звездою Божественного Света и Огня, низвергнутого на нашу Землю, как спасительная доска для личностей, в которых она обитает. Именно эти последние должны уцепиться за неё и путем соучастия или приобщения к её божественной природе достичь бессмертия. Оставленная сама по себе, монада не прикрепится ни к одной личности и, подобно доске, будет унесена к другому воплощению неустанным течением эволюции…"

"Также утверждение, что Божественная Монада не находится внутри человека, до известной степени справедливо, ибо седьмой и шестой принципы образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так по ширине и излучениям ауры можно судить о высоте духа". (Письма, 30.4.35, 30.7.35, 18.6.35.)

§ 332. …Когда Уран напрягает лучи… — Уран (лат. Uranus от греч. Uranos) — седьмая по астрономическому счету планета, открытая в 1781 году В.Гершелем, и первая по счету из телескопических планет. Была названа в честь греческого бога неба Урана — главы первого поколения богов, мужа богини Земли Геи. О характере влияний, оказываемых Ураном в традиционной астрологии было много споров, в итоге которых астрологи пришли к выводу, что эта планета отвечает за неожиданные факторы жизни и удары судьбы, за радикальное обновление и спонтанные скачкообразные изменения. Е. И. Рерих, рассматривавшая эту планету с точки зрения эзотерической индо-гималайской астрологии, писала по этому поводу:

"Уран связан с нашей Новой Страной. Новая Страна явлена под лучами этого Светила, и лучи эти сулят много новых необыкновенных открытий и достижений в науке и, особенно, в области психической энергии. Уран уявился на некотором приближении к нам, но он не будет нашим солнцем, ибо его вибрации слишком высоки, и наша планета сгорела бы, если бы его лучи коснулись её непосредственно, как солнечные лучи. Уран не может уявиться Солнцем из-за его ярого угасания, но он явится домиком для нашего земного человечества через многие-многие тысячелетия. Сейчас это светило слишком ещё огненно. Уран был нашим солнцем многие тысячелетия назад — в предыдущей Манвантаре" (Письма в Америку, 16.IX.51).

Е. И. Рерих предсказывала, что "воздействие Урана будут особенно ярко проявляться в грядущую эру" (Письма, 29.1.38).

§ 338. …Когда происходит битва между Сатурном и Ураном… — Многие древние и современные астрологические источники содержат в себе сведения по поводу антагонизма и борьбы между планетами Сатурн и Уран, несущими в себе диаметрально противоположные космические и даже метафизические принципы. Е. И. Рерих рассматривала эту битву с точки зрения космогонии Агни Йоги:

"Вы удивляетесь упоминанию в книгах Учения о битве Урана с Сатурном. Но в этой битве принимают участие излучения этих планет. Ведь каждое светило представляет собой конгломерат особых вибраций, излучений всего на нем сущего, и, таким образом, каждое небесное тело является особой индивидуальностью, резко отличающейся от другой. Потому среди них должны встречаться планеты совершенно различных напряжений, свойств и качеств. Когда лучи таких различных планет скрещиваются в силу перемещений и движений последних в пространстве, то действительно получается как бы битва, вследствие чего происходят большие пертурбации на всем пространстве их следования и особенно на всех тех небесных телах, которых достигают эти лучи.

Планета Сатурн находится ещё в очень низком состоянии развития, тогда как Уран по качеству своего напряжения стоит много выше всех известных вам планет в нашей солнечной системе. Именно Нептун и Уран уже принадлежат к высшим притяжениям и не зависят так от Солнца нашей солнечной системы. Потому, когда лучи Сатурна скрещиваются с лучами Урана, происходит великая дисгармония, что очень отражается на всем пространстве, затронутом этими лучами. Лучи Урана гораздо мощнее лучей Сатурна, потому, конечно, очищение и поднятие вибраций в окружающей атмосфере на множестве землян сказывается тяжко. Атмосфера порока сейчас ближе землянам, нежели возвышенная чистота лучей Урана, которые будят и поднимают сознание людей к новому пониманию более ответственной жизни и направляют их к самоотверженному подвигу во имя общего блага" (Письма в Прибалтику, 08.12.36).

В своей работе "Владыки Мира" Матерь Агни Йоги раскрывает космическую драму нашей Солнечной системы, в которой началось противостояние Урана и Сатурна:

"Сатурн был первородным сыном Сириуса и братом-близнецом Урана. Но ярый Уран уявился Владыкой солнечным и стал соперником Сатурна. Сатурн оявился потом самым блестящим и страстно напряженным Солнцем, много обширнее Урана в силу поглощения им многих солнц, комет и лун. Он стал самым прекрасным солнцем, но пустоцветом из-за отсутствия в нём космического магнетизма, который необходим для правильного развития солнечной системы. И он был смещен Ураном.

Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек. Тем самым он способствовал развитию интеллекта и уявился на гордыне, стал мощным соперником Урана. Но Уран обладал высшими вибрациями и приобрел высшее знание. Солнечный Иерарх Урана вместе с Люцифером оявились на Земле — и Уран стал соперником Люцифера. Он оявился на призыве нового Солнца, ставшего центром нашей Солнечной системы, — и Сатурн должен был отойти.

Люцифер имел в себе энергии и элементы своей планеты Сатурна. Сатурн не был населен из-за недостатка на нем космического магнетизма, который необходим для жизни. И Сатурн сейчас уже рассыпается, как огромная песочная глыба. Там нет никакой жизни. Луны Сатурна не обладают достаточным космическим магнетизмом, который был оявлен в нашей матери луне Урана".

§ 363. …Когда разовьется чувствознание… — "Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества" (Письма, 8.5.35).

§ 364. …Но Мы все в Башне… — Имеется в виду главная Твердыня в Шамбале и Обитель пребывания Великих Учителей Востока, Гималайских Махатм, Башня Чунг.

§ 387. …Материальная форма людей не соответствует эволюции… — Здесь содержится намек на необходимость создания такой материальной формы, или тела, человека, которая соответствовала бы изменившимся планетным и космическим условиям, т. е. создание уплотненного астрала.

§ 390. …Они бьются под Нашим Щитом… — Имеется в виду Щит Белого Братства — луч, посылаемый Великими Учителями преданному ученику и создающий вокруг него мощное энергетическое поле для защиты от врагов и неожиданных нападений.

§ 392. …Гортань тоже захватывается сетью центров… — Имеется в виду, что основные центры, связанные не только между собой, но и со всей совокупностью второстепенных центров, общее число которых составляет, по свидетельству Е. И. Рерих, сорок девять. Потому преждевременное возгорание каждого из основных центров может привести к пожару всей системы чакр человека.

§ 416. …На дозоре стоят Огненные Духи!.. — Речь идёт, прежде всего, о членах Белого Братства, достигших высокого состояния огненной духовности — Великих Учителях человечества и их ближайших учениках.

§ 447. …Жажда проявления выражается всеми стремящимися энергиями… — Здесь имеется в виду один из главных космических законов — закон проявления (воплощения) духа, находящегося в невидимых мирах, в видимый (проявленный) мир, помещение его (духа) в плотную материальную форму.

§ 448. …Великое Единство в Космосе главенствует… — Один из главных законов мироздания, согласно которому все многочисленные проявленные формы вселенной, несмотря на их разнообразие и отличие друг от друга, едины по своей внутренней божественной основе.

§ 462. …Когда в древности говорили о чистилище… — Чистилище — понятие, пришедшее из христианской традиции и означающее место, где души умерших грешников очищаются от неискупленных ими при жизни грехов. Догмат о чистилище введен в 1439 году, а подтвержден в 1562 году.

Представление о чистилище в Учении Агни Йоги отличается от католической версии. Е. И. Рерих писала по этому поводу следующее:

"Теперь о чистилище или средних сферах тонкого мира. Низшие слои уже близки к описанию ада. Именно от самого человека зависит использовать как можно полезнее для себя и других своё пребывание в средних сферах. По мере нашего очищения и более высокие сферы становятся нам доступны, и не раз погружением в состояние Дэвачана мы сбрасываем уже изношенную астральную оболочку, которая тем быстрее разлагается, чем она чище. У высоких духов при помощи Учителя астральная оболочка после использования её предается пространственному огню. Но не все духи погружаются в Дэвачан, есть сильные духи, которые не нуждаются в такой обстановке и спешат продолжить свой земной путь. Если бы человек стремился к осознанию в Тонком мире своих ошибок, вся эволюция значительно ускорилась бы. Но трудность в том, что обычно люди среднего уровня, не хорошие и не худые, без устремлений и ярко выраженных способностей, попадая в соответствующую им безразличную и серую сферу Тонкого Мира, влачат в ней то же тягостное, унылое существование. Их малое сознание не позволяет им воспрянуть духом и подняться в высшие сферы, где царствует творчество мысли. Теплота, безразличие и лень наши самые страшные палачи. Они пожиратели психической энергии, которая одна делает нас сознательными и обладателями Чаши Амриты-Бессмертия.

Изжить пороки в Тонком Мире невозможно, они должны быть изжиты на Земле. Ибо лишь на Земле можем мы получить новые импульсы энергии и преобразить или трансмутировать последние в более высокие их проявления. Но в Тонком Мире, при помощи Руководителей, можно сознать губительность неизжитых страстей и настолько запечатлеть это сознание в тонких центрах, что при новом земном нарождении уже легче будет преодолевать влечение к тому или иному пороку. Если бы мы могли изжить пороки в Тонком Мире, то к чему были бы земные воплощения? Итак, для трансмутирования и сублимирования наших энергий-страстей необходима наша земная, физическая лаборатория, в которой объединяются и претворяются элементы всех миров.

Ярые, злобные души и души, жившие лишь чувственными наслаждениями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Они буквально горят в пламени своих страстей. Именно они являются, большею частью, одержателями и ночными шептунами. Они не могут подняться в более высокие сферы, ибо одно приближение к ним такого обитателя причиняет им страдания, и ткани их начинают разлагаться от прикосновения более чистых флюидов. И мучительность таких ожогов тонкого тела превышает телесные страдания. Ужасы низших слоев Тонкого Мира не поддаются описанию, но лучше не останавливаться на них, чтобы не усилять их и не отяжелять себя подобными мыслеобразами (Письма в Европу, 13.8.38).

§ 474. …Все Духовные Водители человечества… — Речь идёт о Белом Братстве и Великих Учителях Востока, воплощавшихся на Земле и принимавших облик Спасителей человечества.

§ 506. …Ведь Космическое Право приходит от сознания убеждения Космического закона… — Космическое Право — новое понятие, введенное Учением и означающее совокупность эволюционных законов, благодаря которым реализуется Высшая Иерархическая воля, осуществляется Божественный План переустройства мира и устанавливается новый миропорядок. Космическое право может проявлять своё действие на самых различных планах бытия от физического до самых тонких и охватывает самые разнообразные сферы жизни от грандиозных космических построений до судьбы отдельного индивида. Е. И. Рерих связывала понятие Космического Права с энергией кармы и действием Космического Магнита:

"Космическое Право, как все законы Бытия, имеет несколько аспектов. Именно, человек прежде всего является носителем этого права. Один из аспектов Космического Права утверждается с момента зарождения человеческой монады под тем или иным светилом. Я уже писала <…> о космическом отцовстве и сыновстве или принадлежности каждой монады и определенной планеты на протяжении целой Манвантары. Таким образом, каждый Логос будет отцом всех монад, родившихся под лучами Его светила. Не забудем также и о другом аспекте, именно о принадлежности зерна духа к одной из стихий, что дает преимущественное овладение той или иной стихией. Конечно, и все достижения человека запечатлены на занимаемом им электромагнитном пространстве, или его ауре. И это тоже составляет его неотъемлемое Космическое Право на определенную ступень или место в скале эволюции Космоса. Так и вердикт кармы тоже можно назвать Космическим Правом. Действия космического Магнита всегда обусловлены Космическим Правом" (Письма, 19.2.37).

Как свидетельствует приведенный отрывок из письма, Космическое Право в Агни Йоге — это вовсе не субъективные правовые концепции человеческих построений и не договорные теории права западной юриспруденции, но отражение Высшей Иерархической Воли, имеющее глубинное онтологическое измерение.

§ 516. …Много человечество уделяло утверждениям об Ангелах Хранителях… — По вопросу об Ангелах Хранителях Е. И. Рерих писала следующее:

"Действительно, каждый человек имеет своего Ангела Хранителя, и следует понимать его не только как какое-то отдельное Существо из высших сфер, но чаще как наш собственный дух, нашу высшую триаду или наше истинное индивидуальное Я, которое редко может заставить носителя своего прислушаться к своему голосу. Иногда голос этот определяют как совесть.

<…> Истинными Ангелами Хранителями человечества следует признать Великих Духов, Иерархию Светлых Сил, Великое Сокровенное Братство, вечно стоящее на страже человеческих духовных нужд и эволюции. Некоторые из этих Ангелов Хранителей… в редчайших случаях становятся Руководителями отдельных личностей. Луч Их постоянно устремлен в неослабных поисках пробудившихся сознаний и загоревшихся сердцем, чтобы поддержать и направить их" (Письма, 26.5.34).