Метаморфозы ума

Метаморфозы ума

Существует поговорка: «Уже если Господь кого-то хочет наказать, он лишает его разума». Вероятно, эта поговорка верна и для человечества в целом. Люди кичатся своим умом, позволяющим им активно преобразовывать Землю, черпать из ее недр и мечтать о переселении на другие планеты. Однако мало кто из людей задумывается над природой человеческого ума. При ближайшем рассмотрении становится ясно, что животные не обладают такими умственными способностями как человек. У животных свой собственный ум, который сосредоточен на животном образе жизни и не выходит за границы животного существования.

Это видно хотя бы на таком простом примере. Мы, люди, преобразовываем и трансформируем природу под себя, в соответствии со своими запросами. Животные трансформируют и преобразовывают в основном свое собственное тело, делая из него инструмент для жизни в той или иной природной среде: птицы отращивают крылья, а рыбы — плавники.

Эзотерическая традиция учит, что новые мысли приходят человеку в голову не просто так, а свыше. Человек формирует просьбу, и эта просьба, как правило, удовлетворяется в виде подсказки интуиции. Интуиция, или совесть, есть тот канал, который связывает каждого человека в отдельности и всех людей вместе с Творцом.

Современное человечество все время просит что-то у Творца — новых свершений, богатств, удобств и т. д. Но никто из ученых или рядовых граждан, после того как его просьба удовлетворена, не спешит признаваться, что нужное решение пришло свыше. Обычно человек приписывает себе любимому те или иные открытия или мысли, которые приходят ему в голову. Однако такая ситуация вовсе не будет продолжаться вечно, как кому-то может показаться. Остроумно и поучительно эту ситуацию показал А. Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке». Рыбка удовлетворяла все просьбы старика, пока наконец его старуха не захотела стать владычицей морскою и держать у себя золотую рыбку на посылках. Рыбка на такую просьбу махнула хвостиком и уплыла в синее море. Осталась старуха у разбитого корыта. (Различные варианты этой пушкинской сказки существуют и у народов Полинезии.) Господь Бог вовсе не собирается бесконечно потакать неразумному дитяти — человеку. Вероятно, терпение истощится, после того как человек, уверовав в свое всесилие, захочет, чтобы сам Творец служил своему творению — человеку, выполняя все его прихоти. Вот тогда, по нашему мнению, и наступит время истины: человек лишится своего разума, который, как окажется, с самого начала принадлежал не ему, а Богу.

В одном эзотерическом источнике утверждается, что душа человека, находясь в забвении самой себя, постоянно обращается к Святому Духу, который пребывает в ней, с различными просьбами и вопросами; при этом она не отделяет себя от Святого Духа. Когда Творец в конце времен сконцентрирует мысли на себе самом, Дух покинет душу человека, предоставив ее существование самой себе. Лишенная мысленной «подпитки», оказавшись без привычного «своего» ума, душа человека, скорбя и плача, пойдет вслед за своими чувственными влечениями.

Жизнь такого человека покажется жалкой всякому, кто сохранит способность трезво мыслить. Можно предположить, что мозг человека, лишенного разума, сократится за ненадобностью, внешность сильно изменится, а отсутствие ума приведет тело в состояние зависимое от внешних условий существования. В конце концов, возможно, он обзаведется хватательной ногой и приспособится к жизни на деревьях, как современные и ископаемые обезьяны. Открытый ум человека, живущего духовными помыслами, трансформируется в закрытый ум животного, живущего инстинктами и рефлексами. Таким образом, живое человеческое существо, лишившись главного достояния — ума, перейдет с интенсивного пути — развития и преобразования биосферы Земли под себя — на экстенсивный путь: начнет преобразовывать и трансформировать собственное тело в соответствии со своими чувственными запросами. Тем немногим, кого минует участь сия, останется скорбеть о человеческом существе, превратившемся в животное. Хотя, надо отметить, что преобразования, на которое сподобится животное, будут выглядеть куда экологичнее, чем преобразования современного человека.