Принципы единства и дуальности мироздания

И такой генеральный план Вселенной, удивительной по своим свойствам, был разработан Творцом на принципах единства и дуальности мироздания.

Разделение мира на две формы существования – духовную (нелокальную) и вещественную (локальную) – является отражением принципа дуальности.

А принцип единства мироздания приводит к тому, что у каждого материального объекта должен быть свой духовный прототип. У физического мира тоже должен быть духовный прототип – духовный мир.

И наука признала наличие духовного мира. Так, на III Международной конференции «Особые состояния сознания человека. Экспериментальные и теоретические исследования в парапсихологии», состоявшейся в Москве 18–20 апреля 1997 года, доктор технических наук П. И. Уляков сделал доклад на тему «Биополяроны в энергоинформационном пространстве» [3].

Он рассказал о том, что ученые создали математическую модель единого мироздания как интеграцию информационного (духовного) и материального миров. Наука всегда работает с моделями. Реальные объекты, особенно такие как мироздание, настолько сложны, а научные методы настолько ограничены, что применять их для изучения подобных объектов зачастую невозможно. В научных исследованиях самое трудное – это построить наиболее точную математическую модель интересующего нас объекта, которую можно было бы исследовать с помощью компьютера.

В модельном представлении пространства, о котором говорил Уляков, дуалистическая функция описывается комплексным потенциалом, реальная часть которого отвечает гравитационному полю Земли, а мнимая – информационному (духовному) миру. Решение уравнения Пуассона для духовного потенциала позволило выявить его пространственную структуру.

Предложенная модель мироздания была тщательно исследована и проверена благодаря многочисленным опытам и контактам с духовным миром. Получены подтверждения нематериальности духовного мира и геометрическое совмещение его с нашим трехмерным миром в виде параллельного мира.

В свою очередь, эксперименты Международного научно-исследовательского института космической антропоэкологии (МНИИКА) также подтвердили существование некоего параллельного мира. Параллельного не потому, что он где-то на расстоянии, а потому, что он существует в нас и вокруг нас.

Оказалось, что мы, человечество, живем одновременно в двух параллельных мирах: в знакомом нам физическом мире Эйнштейна – Минковского и в голографическом пространстве Вселенной, которое академик Казначеев называет голограммой Козырева [4].

Кроме того, Уляков сообщил о том, что учеными был тщательно исследован индивидуальный материально-духовный комплекс человека, названный биополяроном.

Выяснилось, что в результате распада биополярона после клинической смерти выделяется информационный, духовный комплекс – душа. Кроме этого был обнаружен другой вид информационных сущностей – автономные мысленные структуры, или мыслеформы. Физически мыслеформы являются солитонами[15].

С точки зрения исследователей, мыслеформы вместе с душами составляют систему нематериальных структур, которая и представляет духовный мир.

А это означает, что единое мироздание творилось последовательно: сначала были созданы объекты духовного мира, а затем объекты плотного мира. Причем объекты плотного мира имеют смысловое соответствие объектам духовного мира.

Ведь если Творцу интересен именно плотный мир, то вряд ли в духовном мире существуют объекты, не имеющие своего соответствия в плотном мире. Для чего тогда они созданы?

Естественно, и законы, существующие в физическом мире, имеют свои прототипы в мире Тонком.

Огромное количество законов естествознания являются неотъемлемыми свойствами мира как такового, независимо от того, существует на Земле человечество или нет. Например, сила притяжения двух электрических зарядов разного знака совершенно одинакова в любой точке земного шара, и она была такой же и сто лет назад, и сто тысяч лет назад. И эти законы существовали всегда, даже когда человечества еще не было. Информация о них закладывалась в материю еще при ее создании, а человек познавал эти законы по мере своего развития.

А фундаментальные константы Вселенной, с которыми человечество познакомилось в ХХ веке, оказались таковыми, что даже малейшие изменения большинства из них привели бы к тому, что атомы и молекулы не могли бы образоваться. Биологическая жизнь на Земле оказалась бы невозможной.

Академик Шипов пишет: «Абсолютное „Ничто“ творит не материю, а планы-замыслы. И после того, как они готовы, начинается процесс рождения материи из вакуума» [5].

С учетом антропного принципа и вывода, сделанного академиком Шиповым, можно предположить, что рождение мироздания началось с возникновения мощной идеи, замысла. В «Откровениях людям Нового века» также говорится: «Сначала была мысль…»

В результате метаконтактов московских операторов с Высшей духовной Сущностью были получены такие сведения: «Первоначальный мир представлял собой глушь, тишину и сумрак. Ни света, ни ночи, ни холода, ни жары, а тепло и сыро. Тяжело судить, что было до начала, но началом всего является причина… Образование миров дало возможность испытать собственные силы в процессе их создания, так как это дело тонкое и кропотливое. На них происходила своеобразная „проба кисти“ Создателя».

Итак, где-то в глубине беспредельного Абсолюта, обладающего сознанием и волей, зародилась гигантская протоидея – прообраз нашей Вселенной, идея создания физического мира, населенного людьми, обладающими личной творческой инициативой. Эта протоидея, наделенная сознанием, смогла набрать колоссальный запас энергии; она сумела стать самодостаточной, самостоятельной, сконцентрированной на поставленной цели.

Чтобы понять, как это происходит, вспомним пример с лазером. Сначала рабочую среду лазера до предела накачивают световой энергией. Потом в эту среду запускают слабый «затравочный» луч, например электрический разряд, который, получая энергию от «возбужденной» среды, усиливается лавинообразно, заставляя все атомы излучать световую энергию синхронно и в одном направлении. В результате мощность луча возрастает в миллионы раз. Лазер является прекрасным примером самоорганизации материи.

Затравочным лучом для Абсолюта могла стать творческая идея. Предполагают, что в Абсолюте образовался гигантский информационный вихрь, который концентрировался вокруг первичной творческой идеи. Когда концентрация достигла определенного предела, гигантский вихрь начал распадаться на мелкие вихри правого и левого вращения. В результате произошло отделение идеи от Абсолюта.