Младшие арканы

Для описания Младших арканов – динамического развертывания стихий – могут быть использованы сюжеты хорошо известных сказок с участием традиционных представителей этих стихий. Согласно средневековым представлениям, в воде обитают ундины (русалки), в земле живут гномы, в воздухе – эльфы, а в огне – саламандры. Повествование о саламандрах не попало в обиход детских сказок, видимо, в силу опасности стихии Огня. Остальные же персонажи популярны. Сказка Андерсена о Русалочке в полной мере описывает проблематику водной стихии чувств. Приключения Дюймовочки живописуют поиск, свойственный знакам Воздуха. История Белоснежки, попавшей в гости к гномам, отражает драматизм стихии Земли (в частности, в конце мы находим типичный сценарий умирания-возрождения знака Девы). А описание трансформации, которой правит стихия Огня, можно найти в сказке «Аленький цветочек», само название которой ассоциируется с пламенем (это типичный сценарий преображения чудовища, а русский образ красного цветка выявляет суть стихии преобразования).

На самих картах могут быть изображены представители стихий: гномы, эльфы и русалки (две русалки, три русалки и т. д., как это отчасти сделано в упомянутой колоде), тогда Огню будут соответствовать красные цветы (или распустившиеся ветки, которые изображает традиционный вариант стихии Огня, хотя изначально Жезлы – это факелы). Но можно ограничиться и картинками развертывания сюжета.

Поскольку эти сказки во многом отражают западную логику восприятия стихий, их последовательность сохраняет ту же логику. Основа – материя (стихия Земли), на ней расцветает чувство (течет Вода). Чувство питает мысль (стихия Воздуха). Мысль рождает энергию к действию (стихия Огня), которое изменяет материю, замыкая круг стихий. В северных широтах всегда присутствует нехватка природной энергии, потому стихия Огня предстает самой недоступной. Мы часто пользуемся той же логикой Земли-Воды-Воздуха-Огня. Но архетипически высшим является все же Воздух (дух, который по природе ближе мысли, чем энергии).