Сурья-Бхеда
Сурья-Бхеда
Сядьте в падмасану или сиддхасану. Закройте глаза. Закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки. Медленно и беззвучно вдохните через правую ноздрю максимально глубоко, но не причиняя себе неудобств. Затем закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки и задержите дыхание, плотно прижав подбородок к груди (джа-ландхара-бандха). Задерживайте дыхание до тех пор, пока у кончиков ногтей и корней волос не выступит пот. Вы не сможете достичь этого сразу. Вам придется постепенно увеличивать длительность кумбхаки. Это предел сферы практики сурья-бхеда-кумбхаки. Затем выдохните очень медленно и беззвучно через левую ноздрю, закрыв правую ноздрю большим пальцем. Мысленно повторяйте ОМ с бхавой и значением во время вдоха, задержки и выдоха. Выдыхайте после того, как череп очистится направленным в него воздухом.
Эту пранаяму нужно повторять снова и снова, так как она очищает мозг и уничтожает глистов и болезни, вызванные избытком газов (вайю). Она устраняет четыре вида зла, порож-1емых вайю, и излечивает от ревматизма. Она также излечивает от насморка, головной боли и многих видов невралгии В лобных пазухах уничтожаются болезнетворные микробы Она противодействует разложению и смерти, будит кундалини-шакти и усиливает телесный огонь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Сурья-намаскар («приветствие Солнцу»)
Сурья-намаскар («приветствие Солнцу») Сурья-намаскар – это упражнение йоги, которое налаживает правильную циркуляцию энергии в теле. После того, как течение энергии восстановлено, вступает в действие один из основных космических законов, согласно которому любое явление
Сурья Намаскар
Сурья Намаскар Этот комплекс упражнений, состоящий из двенадцати положений тела, является приветствием Солнцу, его энергии. Каждая асана связана с определенным сухожильно-мышечным меридианом. Эти меридианы проходят близко к поверхности тела, и в них энергия перетекает
32. Сурья-Бхеда-Кумбхака
32. Сурья-Бхеда-Кумбхака Ценность и значение Сурья-Бхеда-Кумбхаки можно понять только после изучения таких явлений, как Прана-Вайю и Апана-Вайю. Каждый йогин стремится соединять и контролировать эти две силы. Сурья-Бхеда-Кумбхака незаменима для этих целей. Для начала
«Сурья намаскар»
«Сурья намаскар» 1. Встаньте прямо, ноги вместе, ладони сложите перед грудью, как для молитвы. Вес тела равномерно распределяется на обе ноги. Сделайте вдох. 2. На вдохе вытяните вверх сложенные руки и прогнитесь назад. Ноги прямые, шея расслаблена. Представьте себе, как
Движение четвертое 1. Миры – Сурья
Движение четвертое 1. Миры – Сурья Стихи 15—16[82]Миры после смертиВ третьем стихе Упанишады говорится о лишенных солнца мирах, объятых беспросветным мраком. В третьем движении тоже дважды говорится о душе, вступающей в беспросветный мрак, но здесь, по всей видимости, речь
1. Миры – Сурья (Стихи 15—16[46] )
1. Миры – Сурья (Стихи 15—16[46]) Миры после смертиВ третьем стихе Упанишады говорится о лишенных солнца мирах, объятых беспросветным мраком. В третьем движении тоже дважды говорится о душе, вступающей в беспросветный мрак, но здесь, по всей видимости, речь идет о состоянии
1.5. Философия ачинтья-бхеда-абхеды
1.5. Философия ачинтья-бхеда-абхеды Предыдущие разделы первой главы были посвящены Кришне, Его энергиям, расе, а также дживе в обусловленном и освобожденном состояниях. Здесь же мы вкратце опишем философию ачинтья-бхеда-абхеды.Обращаясь к санньяси из Варанаси, Шри
Ачинтья-бхеда-абхеда
Ачинтья-бхеда-абхеда Философия непостижимого единства и различия Бога и Его энергий, сформулированная Чайтаньей
Сурья
Сурья Бог Солнца.
Сурья-бхедана для ясного дня
Сурья-бхедана для ясного дня Если исключить пики солнечной и деловой активности, то в течение дня нам нужно ровное рабочее состояние – собранность мыслей и ясность взгляда. Для того чтобы поддерживать подобное состояние, можно периодически выполнять пранаяму, которая
V Сурья-Савитар, Создатель и Взраститель Ригведа V.81
V Сурья-Савитар, Создатель и Взраститель Ригведа V.81 yu?jate mana uta yu?jate dhiyo vipr? viprasya b?hato vipa?cita? ?vi hotr? dadhe vayun?videka in mah? devasya savitu? pari??uti? ?1. Озаренные мыслители запрягают свой ум, впрягают свои мысли в того, кто есть озарение и широта и ясное понимание. Знающий все явленное, он один