Сач-чид-ананда (санскр.)

Три качества Кришны и Его духовного мира: вечность, знание и блаженство. См. Брахмаджьоти, Кришна, Радхарани.

Читайте также

Глава 4 САТ-ЧИТ-АНАНДА Cam (Бытие), Чит (Сознание) и Ананда (Блаженство) представляют собой три концептуальных атрибута Брахмана, но они не должны рассматриваться отдельно. Действительно, даже в своей тотальности они не оказывают на Брахмана никакого воздействия, точно так

Ананда – пребывать в вечном блаженстве Мишура отлетает от взгляда того, кто не озирается по сторонам. Все мизерное исчезает перед тем, чей взор покоится на Всевышнем. Бхагавадгита (2.59) В индийской философии в качестве предельного состояния принимается не просто

Глава 45 Бенгальская «Мать, проникнутая блаженством» (Ананда Мои Ма) – Пожалуйста; не уезжайте из Индии, не взглянув на Нирмалу Деви. В ней так и кипит святость. Она всюду известна как Ананда Мои Ма – «мать, пропитанная радостью».Моя племянница Амита Боз серьезно глядела на

Прадхана (санскр.) Непроявленная, инертная (авьякта) материальная природа (греч. хаос). См. Гуны материальной природы,

Пракрити (санскр.) Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин – природа (материальная или духовная). См. Дайви-пракрити, Гуны материальной природы,

Прамана (санскр.) Очевидность, доказательство. Этот термин обозначает достоверные источники познания. Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, школа ведического знания, которую представляет ИСККОН, признает три праманы. Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие),

Прасад(ам) (санскр.) Буквально «милость». Когда пища, относящаяся к гуне благости (молоко, злаки, фрукты, овощи, сахар и орехи) и приготовленная преданным, предлагается Господу Кришне в соответствии с правилами, предписанными системой бхакти-йоги, подношение преобразуется

Пратьякша (санскр.) Непосредственное чувственное восприятие. 1) Первый из пяти уровней ведического знания, который рассматривается как подчиненное, несамоочевидное доказательство знания. 2) У вайшнавов первая из трех праман. См. Анумана, Эмпиризм, Experimentia, Прамана,

Супраментал и Сат-Чит-Ананда Сверхразум располагается между Сат-Чит-Анандой и низшим творением. Только он обладает ничем не обусловленной и действующей Истиной Божественного Сознания и без него не может быть творения, основанного на Истине.Можно, конечно, достичь