Лекция 5 Созерцание читты
Лекция 5
Созерцание читты
Сегодня мы будем изучать третью четверку аnаpаnasati, которая связана с citta, умом-сердцем. Она известна как cittаnupassanа (созерцание citta). Пожалуйста, подготовьтесь к изучению citta. (122)
Прежде чем обсуждать третью четверку, следует сказать, что есть очень важный момент, который иногда забывают выделить особо. Всегда, когда вы садитесь, чтобы практиковать аnаpаnasati, каждое занятие необходимо начинать с первой ступени – слежения за длинным дыханием. Неважно, какую ступень вы осваивали вчера, но сегодня вы снова должны начать сначала. Каждое занятие начинайте все сначала. От длинного дыхания переходите к короткому и т. д. Продвижение от одной ступени к следующей, это полное освоение каждой ступени, прежде чем продолжить дальше, пока не достигают ступени, на которой остановились прошлый раз. Каждая ступень опирается на предыдущую. Если вы не можете освоить первую ступень, то никак нельзя переходить к следующей. Даже теперь, когда мы собираемся приступить к cittаnupassanа, необходимо начать с первой ступени. И то же самое относится ко всем шестнадцати ступеням. Вместе с каждым вдохом и выдохом мы практикуем таким образом. Не забывайте. Мы всегда начинаем практику с первой ступени – каждый раз, каждое занятие, каждую ступень практики. (123)
После успешного завершения двух первых четверок мы приступаем к работе над третьей – cittаnupassanа. Первой ступенью этой четверки является созерцание, или переживание, ума во всех его аспектах. Это называется «citta-patisaьvedг» – переживание состояния ума в каждый его момент. От начала практики и вплоть до этого момента возникало множество различных состояний ума. В итоге мы должны наблюдать за состоянием ума на каждой ступени. Каково его состояние теперь? Как он изменяется? Что возникает в citta? Каковы характеристики ума в этот момент? На предшествующих ступенях мы делали упор на определенных вещах, которые ум узнает, или переживает. И теперь мы готовы рассмотреть непосредственно citta. Мы должны рассматривать его, пока не узнаем прямо, на что похож ум в данный момент. Что это за переживание? Девятая ступень начинается с переживания citta в каждый момент практики. (124)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Созерцание
Созерцание Одна из форм предсказания - это созерцание - когда вы просто в сосуд или на какую-то поверхность или материал. Способы созерцания, описанные в этой книге, очень разнообразны, используя все от огня до воды.Секрет созерцания - расслабление. Если вы напряженно
Гексаграмма № 20 Созерцание (Созерцание)
Гексаграмма № 20 Созерцание (Созерцание) Б. Х. Будьте готовы к неприятному сюрпризу. Постарайтесь рассудительно и детально осмыслить положение дел, увидеть их так, как они обстоят в действительности. Возможно, вам придется сменить место работы и жительства. Сейчас вам
3. КОНЦЕНТРАЦИЯ И СОЗЕРЦАНИЕ
3. КОНЦЕНТРАЦИЯ И СОЗЕРЦАНИЕ Первые занятия научили вас расслабляться, концентрировать внимание на определённой группе мышц и воссоздать определенный образ. Для этого вам пришлось научиться отсекать ненужные в данный конкретный момент мысли, управлять процессом
16. Внутреннее созерцание.
16. Внутреннее созерцание. Люй спросил:Что такое внутренне созерцание?Чжунли сказал:Методы внутреннего созерцания и визуализации одни используют, другие нет.Замыслы ума - что обезьяны, его делания - словно жеребцы: дико скачут и не могут остановиться.Чтобы не дать
Внутреннее созерцание
Внутреннее созерцание Будда, Ошо, первые йоги и другие мистики, начав свой путь с таких простых наблюдений, постепенно погружались все глубже и глубже внутрь себя. И в конце концов ими был найден единственный путь, позволяющий объяснить тонкий и очень сложный механизм
Созерцание красоты
Созерцание красоты Описанные в этом разделе действия являются частью подготовки к созданию второго шнура. Если есть возможность, выполните эти упражнения.Мы воспитаны в обществе, где красота измеряется внешними, обычно недостижимыми параметрами. Идеалы эти
Созерцание взаимозависимости
Созерцание взаимозависимости Найдите какую-нибудь свою детскую фотографию. Сядьте в позу лотоса или полулотоса и начните следить за дыханием. Через двадцать дыхательных циклов начните концентрировать внимание на лежащем перед вами изображении. Восстановите в памяти и
Созерцание неотрешенности
Созерцание неотрешенности Сядьте в позу лотоса или полулотоса. Следите за дыханием. Выполните одно из предложенных упражнений на созерцание взаимозависимости: «Ваше “я”», «Ваш скелет», «Умерший близкий человек». Поймите, что в мире нет ничего, что было бы постоянно и
I. Созерцание тела
I. Созерцание тела 1. Осознанность дыханияИ каким образом, находясь в теле, монах созерцает тело?Итак, монахи, он уходит в лес, к подножию дерева или в пустое жилище, садится со скрещенными ногами, держит свое тело прямым, а ум бдительным.Вдыхая, он знает, что вдыхает и,
II. Созерцание чувств
II. Созерцание чувств И каким образом, монахи, находясь в чувствах, монах созерцает чувства?Итак, монахи, монах, когда он испытывает приятное чувство, знает: «Я испытываю приятное чувство»; когда он испытывает неприятное чувство, он знает: «Я испытываю неприятное чувство»;
III. Созерцание ума
III. Созерцание ума И каким образом, монахи, находясь в уме, монах созерцает ум?Итак, монахи, монах распознает ум со страстью, как ум со страстью; ум без страсти, как ум без страсти; ум с ненавистью, как ум с ненавистью; ум без ненависти, как ум без ненависти; ум с заблуждением,
IV. Созерцание объектов ума
IV. Созерцание объектов ума 1. Пять препятствийИ каким образом, монахи, находясь в объектах ума, монах созерцает объекты ума? Итак, монахи, находясь в объектах ума, монах созерцает объекты ума, а именно пять препятствий.Каким образом, монахи, находясь в объектах ума, монах