Мифы Древнего Рима

Мифы Древнего Рима

Древнеримские мифы появились на основе анимизма (одухотворения природы). Древние люди поклонялись могущественны силам (богам) и душам умерших. Для того чтобы боги были милостивы, они проводили специальные обряды. Считалось, что человеческой жизнью управляют именно боги.

У древних римлян многие боги были аналогичны греческим. Особо почитаемых богов называли отцами. Наряду с ними, существовали низшие духи. Низшие божества отвечали за посевы, цветение растений, созревание плодов, жатву, брак, зачатие, рождение ребенка и др. Многие божества не имели определенного пола. Из всех богов наиболее выделялись Юпитер, Квирин и Марс. Боги римлян не имели родословной и часто их изображали символически. К примеру, Юпитера – в виде камня, Марса – в виде копья, Весту – в виде огня. В древнеримской мифологии вся жизнь человека проходила под управлением божественных сил.

Далее в мифах появились божества, отвечающие за природу – реки, землю как источник всего живого. Существовали божества небесной сферы, смерти и преисподней, божества, отвечающие за духовные и моральные качества людей.

Души умерших олицетворяли маны, лемуры. Воплощением мужского и женского начал были гении и юноны.

В конце VI – начале V в. до н. э. на Рим большое влияние оказала греческая культура и образы богов и сюжеты мифов были позаимствованы у греков. До этого времени римская мифология была самобытной.

В мифах рассказывалось о том, что во время рождения в человека вселяется гений, а после смерти он отделяется от тела и превращается в ману (добрую душу). В день рождения ребенка гению и юноне приносили жертвы. Их имена использовали в клятвах. В более позднее время свои гении были у каждого семейства, города, даже государства. Родственными гениям божествами были лары. Они охраняли дома и семейные очаги.

Существовали боги-покровители домашнего очага – Веста, Янус, Юпитер.

На каждом шагу жизнь человека находилась под покровительством божеств. Люди верили в богов, которые оберегают человека в период внутриутробной жизни, во время и после родов, в первые годы детства и др. Также существовали боги, покровительствующие браку и различным видам деятельности. Постепенно многие божества приобрели свою индивидуальность, образовали семейные пары.

Богом загробного мира у древних римлян был Плутон. В его владении находились также все богатства, хранящиеся в недрах земли. Плутон вызывал у всех людей большой страх. О нем говорили с дрожью в голосе и при этом усиленно молились о том, чтобы никогда не увидеть его. Этот бог появлялся на земле только для того, чтобы найти очередную жертву и утащить ее в свое мрачное царство. Иногда он выходил из подземелья, чтобы посмотреть, нет ли в земле трещин, сквозь которые мог под землю проникнуть солнечный свет и нарушить мрак. По земле Плутон проезжал в колеснице, запряженной четырьмя черными жеребцами. По всему, что встречалось ему на пути, он бил своим двузубцем и таким образом устранял препятствие. Однажды в такой поездке он увидел прекрасную Прозерпину – богиню растительности. Он насильно увез ее в свое царство и сделал своей женой. Плутона обычно изображали как бородатого мужчину с суровым лицом, крепко поджатыми губами. На голове у него находилась корона, а в руках – скипетр и ключ. Всем, кто попадал в его царство, он показывал свой ключ, для того чтобы они видели, как он их сторожит и не надеялись вернуться на землю. Этому богу не строили храмов, но иногда на его алтаре оказывались человеческие жертвы. Раз в сто лет проводили праздник, на котором ему приносили в жертву черных животных.

Большое значение в римской культуре и мифологии придавалось погребальным обрядам. При помещении умершего в гробницу, люди верили в то, что опускают туда что-то живое – душу.

По обычаю, в конце похорон душу покойника звали по имени. Ей желали счастливо жить под землей. При этом три раза произносили «будь здорова» и добавляли: «пусть земля будет тебе легка!» Вера в продолжение жизни под землей была огромной. Люди полагали, что в загробном мире умерший продолжает чувствовать и может испытывать счастье и страдание.

На могиле делали надпись, что здесь «покоится…» Древние римляне верили, что в могиле жизнь умершего продолжается вечно. Вместе с телами умерших хоронили предметы быта, одежду, оружие, посуду. Для умершего на могиле оставляли вино и пищу. Часто вместе с ним хоронили специально убитых рабов и лошадей, чтобы они служили покойнику как при жизни.

Для того чтобы душа нашла себе место в подземном жилище, тело необходимо было засыпать землей. Просто закопать покойника в землю неправильно. Необходимо соблюдать определенные обряды. Существуют истории о том, как блуждают души неправильно похороненных людей. Такое было и с императором Калигулой. При его погребении церемонию не удалось завершить и его душа не могла найти себе места. Он являлся к живым людям до тех пор, пока его тело не перезахоронили с соблюдением всех правил.

Считалось, что умерший человек под землей становится существом, которое испытывает потребность в пище. Поэтому на могилу в определенные дни родственники приносили пищу. Могилы окружали гирляндами, сделанными из цветов и травы. На могилу выкладывали фрукты, пироги, соль, выливали молоко или вино, а иногда и жертвенную кровь.

В земле на могиле проделывали отверстия, для того чтобы умерший мог взять пищу. Все принесенное предназначалось только для него. Над могилой произносили специальные слова, которыми приглашали покойного к угощению. Никому из пришедших прикасаться к еде и питью было нельзя – все предназначалось умершему.

В древнеримской мифологии покойники почитались как священные существа. Их называли различными уважительными эпитетами: счастливыми, добрыми, блаженными. По мнению древних римлян, покойник являлся богом (маном). Обожествляли при этом не только великих или известных людей. Могилы выполняли функцию храмов этих божественных существ и на них писали: «Здесь обитает погребенный бог». Перед каждой могилой ставили алтари для принесения жертв как в храме.

Если умершим никто не приносил пищу, то они покидали свои могилы. В ночи они блуждали как тени и пугали людей. Они наказывали людей за невнимание к себе и насылали на них болезни, делали землю бесплодной. Тени мертвых тревожили людей до тех пор, пока те не возвращались к своим обязанностям и не начинали вновь приносить пищу на могилы. Тогда тени возвращались в могилу и оставляли своих родственников в покое.

В то же время умерший, как божество, считался покровителем для тех, кто приносит еду на могилу. Он помогал людям во многих земных делах. Поэтому к умершему обращались с просьбами о милости, защите, поддержке.