Посвящение согласно Ямвлиху
Посвящение согласно Ямвлиху
Опираясь на рассказ греческого автора II века нашей эры Ямвлиха Ш., Ланселин дает детальное описание посвящения в таинства Изиды.
«Сфинкс Гизы, — в частности пишет он, — был единственным входом, оставшимся для соискателей посвящения. Этот вход, засыпанный в наши дни песками и щебнем, еще различим между передними лапами присевшего колосса.[38] Он был иногда закрыт бронзовой дверью, секрет которой оставался известен лишь жрецам. В сфинксе и под ним проходили коридоры, связанные с подземной частью Великой пирамиды и расположенные таким образом, что если кто-либо проникал туда без проводника, он вернулся бы к этому входу или к тому, о котором говорится немного дальше.
Геродот говорил о подземном канале, через который воды реки проникали внутрь пирамиды Хеопса. А Менар напоминает, что за пределами этой комнаты находилась новая галерея, которая казалась продолжением первой и достигала дополнительной глубины в 16 метров. Но эта вторая галерея внезапно заканчивается и, как кажется, никуда не ведет. Вполне возможно, что это остатки галереи, которая вела к сфинксу, и такую гипотезу следует запомнить.
Двух первых посвящаемых в зависимости от возраста или тесмотета заставляли спускаться по подобию спиральной лестницы, насчитывавшей 22 ступеньки[39] и заканчивавшейся в круглом зале, где и начинались испытания. Бесполезно размышлять о характере этих испытаний, которые последовательно касались отваги, выдержки, стойкости духа посвящаемого. Скажем лишь, что преодолев многочисленные препятствия и поднявшись на разнообразные ступени, соискатель посвящения оказывается в руках двенадцати Неокоров — жрецов Осириса, хранителей его священных служб, которые вводят его к Иерофанту, великому жрецу последнего уровня».
На этом заканчиваются откровения Ямвли-ха, но, по другим данным, посвящаемого проводили через Великую пирамиду и ее подземные коридоры. Он должен был проползти по Комнате безумия, один из выходов которой открывался в сторону ведущего вверх прохода для тех, кто был допущен к завершению церемонии посвящения, а другой заканчивался у Нила для тех, кто проявил слабость.
Египетская «Книга мертвых» связывает верхние коридоры и комнаты с последней частью обряда высшего посвящения, включая горизонтальное помещение претендента в Сундуке, о котором уже говорилось. Но приводимая далее иллюстрация отводит сфинксу лишь роль огромной двери и ничего не говорит о его глубокой непроницаемости.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава XVII. О них же, согласно мнению теологов
Глава XVII. О них же, согласно мнению теологов Но наши теологи, вместе с Дионисием, говорят о трех различиях ангелов, каждое из которых они подразделяют на три порядка, называемых иерархией, этих частей (как считает и Прокл) — всего девять. Они помещают поэтому в высшую
Диагностические критерии ПТСР согласно DSM-IV
Диагностические критерии ПТСР согласно DSM-IV Человек стал свидетелем или пережил ситуацию, в которой он или другие люди могли получить или получили тяжкие увечья, находились под угрозой гибели, либо погибли. Человек испытал сильный страх, ужас либо чувство
Что такое память согласно теософическому учению?
Что такое память согласно теософическому учению? Спрашивающий. Самым трудным для вас будет как раз объяснить идею перевоплощения и дать разумное обоснование веры в него. Ещё ни одному теософу пока что не удавалось выдвинуть хотя бы одно стоящее доказательство,
Бессмертие души согласно православному богословию
Бессмертие души согласно православному богословию Мы уже подчеркнули, что слово «бессмертие» встречается как в Священном Писании, так и в Предании Церкви: в богослужебных текстах и в писаниях святых отцов. Но значение этого термина совершенно отлично значению его в
Действовать согласно посланию
Действовать согласно посланию Недостаточно только попросить о знаке. Чтобы получить пользу от сообщения знака, вы должны принять решение действовать согласно его наставлению. Если мы запрашиваем знак для того, чтобы получить ответ, это должно означать, что мы хотим
Глава I. Самосознание согласно шурангама сутре.
Глава I. Самосознание согласно шурангама сутре. Как говорил Будда, вес мы имеем врожденную мудрость Татхагаты, которая неведома нам, и мы ее не можем использовать из-за невежества. Нас также учат контролировать наши блуждающие умы, чтобы мы смогли вернуться к нашему
Глава III. Самореализация согласно школе чистой страны
Глава III. Самореализация согласно школе чистой страны Главной заповедью Школы Чистой Страны (Цзинь Ту Цзун) является спасение посредством веры в Будду Амитабха, известному 48-ю Великими обетами, данными в предыдущем воплощении, когда он был Бхикшу Дхармакарой (Фа Цзан, или
1.3.1. Аспекты планет согласно их космическому статусу
1.3.1. Аспекты планет согласно их космическому статусу 1.3.1.1. Лучшие Юпитер в знаке Рыб• в тригоне с Луной в знаке Рака;• в тригоне с Плутоном и ретроградным Марсом в знаке Скорпиона.Юпитер в знаке Стрельца• в тригоне с Солнцем в знаке Льва;• в тригоне с Марсом и
Глава 17 ПРИРОДА УМА СОГЛАСНО ВЕДАНТЕ
Глава 17 ПРИРОДА УМА СОГЛАСНО ВЕДАНТЕ Как уже указывалось в последней главе, при изучении и исследовании ума мы не можем ни выделить, ни воспринять его как таковой. Мы способны изучать его функции, содержание, можем манипулировать им, или даже выйти за его пределы, но мы не
Глава 18 ПРИРОДА УМА СОГЛАСНО ЙОГЕ (1) Ум и три гуны
Глава 18 ПРИРОДА УМА СОГЛАСНО ЙОГЕ (1) Ум и три гуны Мы уже рассмотрели четыре аспекта ума согласно веданте. В соответствии с этой теорией, ум, называемый антахкарана, имеет четыре главных аспекта — читта, манас, буддхи и аханкара, — и все они присутствуют в каждом
49. Живи согласно Знанию Себя
49. Живи согласно Знанию Себя Воздух, ветер и жизненная прана – все, как внутри, так и снаружи, суть одно. Это часть тела. Небо едино для всего. Свет един снаружи и внутри. Если вы не вдохнете воздуха извне, долго вы не протянете. Можно сказать «это мое», но если вы попробуете