Второй подвиг

Второй подвиг

У лернейской гидры было девять голов, одна из которых, средняя, была бессмертная, а когда Геракл отрубал одну из голов, на её месте отрастали две новые, то есть здесь мы имеем дело с двойственностью.

Я думаю, именно буквы Л и Р вместе в слове лернейская показывают эту двойственность, потому что одна из них твёрдая, другая мягкая и они переходят друг в друга в словах. Ребёнок — мягкое и не-ум — сначала говорит букву Л, и только потом, где-то после трёх лет, когда ум — жёсткое — проявился в нём, он овладевает произношением буквы Р.

Двойственное разделяющее и отрицающее видение проникает все стороны жизни, и кровь этой гидры тоже очень ядовитая — яд-вита — дословно «есть/поедать жизнь».

Гидра — Жи-дра — Жи-дар — Дар Жизни, то есть гидра олицетворяет собой дар жизни на земле. Гидра олицетворяет змея русских сказок, который сам есть жизнь, и он же поедает жизнь.

У гидры девять голов, одна из которых бессмертная, — вспомните здесь, чт€о мы говорили о египетском боге Пта и иконе «Спас в Силах». Пта/Птах создал восемь богов, мир и всё, что существует вокруг. Получается, что гидра и Пта олицетворяют Великого Змея. И Иисус Христос в иконе «Спас в Силах» тоже олицетворяет его, потому что стал Богом.

А какой путь нужно пройти, чтобы стать Богом? Для начала нужно убить двойственность — второй подвиг. Как только человек овладевает молчанием и состоянием не-ума, он сразу же убивает в себе отрицающее двойственное видение. То есть сначала он был в уме, а становясь на путь жертвования собой и овладевая молчанием, получает в своё распоряжение не-ум — это и есть убить гидру, потому что она питается именно разделённостью ума и не-ума.

Как мы уже знаем, убив двойственность, человек становится на путь Девяток и поднимается наверх тоже через Девятку. Помните, в главе «Загадка Джоконды» я рассказал, как очутился в аду? Так вот, вторую книгу о двойственности я написал за девять лет до того, как начал выходить из ада. В ней я подробно объясняю двойственное строение мира и то, как соединять противоположности. А учился я этому пять лет в медитациях, то есть в молчании.