Глава 16. НАСЛЕДИЕ…

Глава 16. НАСЛЕДИЕ…

Но как же относился к "ТРАГЕДИИ XX ВЕКА" христианско-розенкрейцерский оккультизм? Приведём на этот счёт несколько высказываний Рудольфа Штайнера:

"…Исходя из России… человеческое сообщество по всей Земле должно было бы превратиться в стадо животных, которое умеет только рафинированно мыслить… Ибо в ленинизме на поверхности развития человечества работает ум человеческого зверя, ум человеческой животности".

"Ленин, Троцкий и подобные им люди являются орудиями… ариманических сил. Это ариманическое посвящение, которое просто принадлежит другой мировой системе, чем наша. Но это посвящение, которое НЕСЁТ в своих недрах силу, СПОСОБНУЮ ИЗГНАТЬ С ЗЕМЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ, всё то, что сформировалось как человеческая цивилизация… убрать с Земли".

А историки-материалисты тщательно подсчитывают лишь материальные ресурсы, которыми располагали стороны в гражданской войне, оценивают только количество пулемётов и пушек с обеих сторон. Да, правда, ещё недавно было принято говорить о какой-то особой идейности Красной Армии в период 1918–1922 гг.! О "зажигательных речах" Ленина, Троцкого и пр.

Но вспомним, уважаемый читатель, о том, с каким восторгом (это видно на кадрах кинохроники) многотысячные толпы внимали речам Адольфа Гитлера!

А ведь и в первом, и во втором случае — это одно и то же явление! Но о Третьем Рейхе разговор впереди! А пока ещё одна выдержка из опубликованной Е.Рерих книги "Напутствие вождю": "Нужно применять новые приёмы во всём. Можно видеть, как события Мира куются новыми мечами. Нужно изучить Международное Право, чтобы не впадать в старые методы. Вы видите, как творятся события в Германии, в Италии, в Турции (то есть в тех странах, где в середине 30-х годов пришли к власти фашистские режимы), ведь это НЕ ПРЕДУСМОТРЕНО В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ. Можно сказать, что путь Мира именно ВНЕ СТАРОГО ПРАВА. МЫ ИЩЕМ НЕ ПРАВ, НО СПРАВЕДЛИВОСТИ".

Комментарии излишни!..

На TV-экранах сейчас демонстрируется очень интересный сериал «Полтергейст». Напомним, читатель, лейтмотив этого фильма:

"…С САМОГО СОТВОРЕНИЯ МИРА ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЖИВЁТ МЕЖДУ ЦАРСТВОМ СВЕТА И ЦАРСТВОМ ТЬМЫ. НАШЕ СЕКРЕТНОЕ ОБЩЕСТВО БЫЛО ВСЕГДА. МЫ ЗАЩИЩАЕМ ЛЮДЕЙ ОТ ЦАРСТВА ТЕНЕЙ. ТОЛЬКО ПОСВЯЩЁННЫЕ ЗНАЮТ НАШИ НАСТОЯЩИЕ ИМЕНА…"

"Наследие", а иначе — "Братство Розы и Креста", сосредоточив в себе знание и опыт как древности, так и средних веков, вошло в XX столетие!

Тем временем ариманические силы правили шабаш. Утвердившись в России, совершив неслыханное в истории закабаление народа, уничтожив или изгнав лучших его представителей, теперь можно было подумать и о мировом господстве! Но господстве для кого и во имя чего! Ради "мирового пролетариата"? Об этом сколько-нибудь серьёзно и говорить не приходится! Ради маловразумительной мифической и очень спорной «справедливости»? Но, уничтожая в захваченной ими стране миллионы безвинных людей, о какой такой «справедливости» прислужники Умов Внешних вообще могли заявлять?..

Тогда зачем? При подготовке и проведении Большой Войны, кроме десятков миллионов человеческих жертв, переводится колоссальное количество материальных ресурсов, уничтожаются города, леса, реки, пашни… А ведь если подумать, материальные ресурсы Земли небеспредельны! Да и восстановление стран, через которые прокатился каток Большой Войны, дело небыстрое!

И потом, сама идея "мирового господства"!

Ведь отлично известно, что ещё никогда, никому, нигде реализовать её не удавалось! Тем не менее она постоянно опьяняет "вождей".

Когда в 1961 году Юрий Гагарин на корабле «Восток» совершил облёт Земли в Америке это вызвало шок! Такого Америка не ожидала. И тогда она поставила перед собой грандиозную задачу — высадку американских астронавтов на Луну. Вся Америка сосредоточилась на её решении. И… через восемь лет они СТУПИЛИ на поверхность Луны!

Значит, чтобы Люди не объединились для решения какой-нибудь глобальной задачи, надо подбросить им идею другой глобальной задачи, которая поглотит сосредоточенные усилия СОТЕН МИЛЛИОНОВ людей на протяжении ДЕСЯТКОВ ЛЕТ!

Примером подобной задачи вполне может послужить идея мирового господства! Или, скажем, идея построения "самого справедливого в мире общества". Подразумевающая обязательную мировую революцию, являющуюся вариантом всё того же мирового господства…

Но НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ не исследование Тайн ТОНКОГО МИРА! Розенкрейцеры всегда понимали, что их работа постоянно будет проходить в условиях мощного противодействия со стороны Умов Внешних. Те в качестве орудий борьбы могут привлекать любые общественные институты: государство, церковь, философские парадигмы…

Ну а какие возможности противодействия использовали Братья Розы и Креста? Да вот, например, такие, которые без лишних слов показывали несостоятельность общепринятых научно-философских парадигм, что, следовательно, заставляло людей науки мыслить в ином направлении. В первой книге мы уже приводили случай с Ван-Гельмонтом. Но был ли он единственным в своём роде?

Речь шла о том, что когда в 1618 году Ван-Гельмонт работал в своей лаборатории в Вильворде его посетил незнакомец. В результате этой встречи, как позднее писал Ван-Гельмонт:

"Я видел и держал в руках Философский Камень. Это был порошок шафранного цвета, очень тяжёлый, и он блестел, как осколки стекла".

А 27 сентября 1666 года в дом Гельвеция, который слыл противником Герметического Искусства, пришёл некто и попросил встречи с Гельвецием. Это был сорокалетний господин среднего роста с внушительной бородой. Завязалась беседа… При этом незнакомец сказал, что создание не требует слишком много времени и средств. Что касается первовещества, то он уточнил, что оно получается из минералов, причём философская ртуть — это некая соль, обладающая особыми свойствами и способная растворять минералы.

Все операции, по утверждению незнакомца, можно закончить за четыре дня.

Именно он сказал Гельвецию, что существуют два метода выполнения создания.

После превращения свинца в золото к Гельвецию явился инспектор голландской Пробирной Палаты мастер Повелий, который потребовал, чтобы герметическое золото было подвергнуто проверке в официальной лаборатории под его собственным надзором. В результате инспектор был вынужден признать, что перед ним действительно чистое золото, причём самого высокого качества, которое он когда-либо видел!

Это подтверждал и Бенедикт Спиноза, лично перепроверивший все факты. В марте 1667 года он привёл данный случай в письме своему другу Ярригу Йеллису.

Ещё одним человеком, который имел возможность наблюдать это чудо, был итальянский философ Беренгар Пизанский, живший в XVII столетии. Ему подарил небольшую частицу "Красного Льва" неизвестный Адепт. Беренгар оставил обстоятельный отчёт о трансмутации, которую произвёл самостоятельно при помощи этого подарка. Вот его слова:

"Я всегда испытывал очень сильные сомнения относительно превращений ртути в золото. Однажды некий учёный дал мне небольшое количество какого-то порошка, по цвету напоминавшего дикий мак, а запахом — морскую соль. Чтобы избежать возможных подозрений в обмане я сам принёс тигель, древесный уголь и ртуть от разных торговцев, убедившись, что нигде в них не спрятано золото, что часто проделывают алхимические шарлатаны…

Я добавил немного порошка в ртуть и поместил тигель на огонь. Через некоторое время вся ртуть превратилась в такое же количество золота! Причём испытания, проведённые различными ювелирами, показали, что оно идеально чистое. Если бы это произошло не тогда, когда я был совершенно один, без свидетелей, я бы заподозрил, что это некий трюк. Но поскольку всё обстояло именно так, я могу достоверно утверждать, что операция прошла в точности, как я её описал".

Проведение трансмутации приписывается даже такому знаменитому химику и физику, как Роберт Бойль. Жан-Жак Монже в своей "Занимательной химической библиотеке" описывает обстоятельства следующим образом: "Невзрачный с виду незнакомец посетил мистера Бойля и, обсудив с ним несколько общих вопросов химии, попросил у него немного сурьмы и других металлов, которые всегда можно найти в лаборатории. Положив все эти вещества в тигель, гость поставил его на огонь. Когда металл расплавился, незнакомец показал лаборантам некий порошок, который затем бросил в тигель. После этого он почти сразу же удалился, сказав лаборантам, чтобы они держали тигель на огне до тех пор, пока пламя не погаснет.

Гость пообещал прийти через несколько часов, но не вернулся. Тогда Бойль велел лаборантам открыть тигель и обнаружил в нём жёлтый металл, имевший все свойства золота".

Однако, кроме собственно алхимиков (т. е. удачливых, которые завершили создание), чаще называемых адептами или знатоками Искусства, имеются ещё две категории людей, видящих смысл своей жизни в осуществлении трансмутации металлов. Это, как отмечает Жак Саду в своём труде "Алхимики и золото", средневековые Пафферы и сравнительно недавние архимисты.

Как считают исследователи вопроса, путать одержимых идеей получения Золота людей и подлинных герметических философов (алхимиков или адептов) не стоит.

В своей "Краткой истории химии и алхимии" Рене Маркар пишет: "…За пределами сферы Великого Искусства Пафферы образовали круг людей второго сорта…которые надеются выведать тайны у подлинных искателей и живут отблесками их таланта. Они… экспериментировали с совершенно невообразимыми смесями веществ, иногда просто отвратительных. Для опытов нередко использовалась даже кровь детей"…

О существовании Философского Камня знал ещё Демокрит Александрийский. Причём он говорил о существовании двух типов порошка красного и белого…

В число адептов некоторые исследователи включают Арнольда из Виллановы. Но исторических фактов, подтверждающих это, нет!

Удивительную историю поведал Жак Саду об адепте Николае Фламеле, который родился примерно в 1330 году во Франции. Вначале он был книготорговцем. Это и позволило ему познакомиться с алхимическими трудами. Они же стали причиной загадочного сновидения.

Во сне некий Ангел передал ему Книгу и сказал, что настанет день и Фламель почерпнёт из неё нечто, другим недоступное…

Николай Фламель всегда помнил этот сон и наконец эта Книга попала ему в руки! Она была очень странной: содержала три раза по семь страниц! Но все седьмые страницы были пустые.

На изучение Книги ушли годы… Жена Фламеля Перренель присоединилась к его исследованиям. Супруги никому не говорили о своих занятиях. Так прошли три года. Между прочим, три года — это обычное время для трансмутации, если идти по Светлому Пути!.. Сохранилась запись, сделанная Фламелем. Вот она: "Произошло ЭТО около полудня 17 января, в понедельник, в моём собственном доме в 1382 году; только Перренель присутствовала при этом…"

С этого года начинается материальное процветание Фламеля. Королём Карлом VI к Фламелю был послан Главный налоговый инспектор Сир Кромуази. Согласно утверждению традиции Фламель рассказал инспектору обо всём. И дал сосуд с "Красным Львом", который затем на протяжении многих лет хранился в доме инспектора. Это позволило адепту спокойно продолжать свои труды! Официальной датой смерти Фламеля считается 1418 год. Но вот Поль Люка, путешественник XVII века рассказывает: "…я обсуждал герметическую философию с одним узбекским духовным лицом, он сказал мне, что истинные философы знают, как продлевать жизнь до тысячи лет! Я упомянул прославленного Фламеля и заметил, что несмотря на Философский Камень он несомненно умер! Услышав это, мой собеседник посмеялся над моим простодушием:

— Нет-нет, вы не правы, Фламель жив; ни он, ни его жена ещё не пробовали вкуса смерти. Я видел их в Индии не более трёх лет назад…"

О том, что Николая Фламель пережил свою «смерть» рассказывают много историй…

Вот уже сотни лет не даёт исследователям покоя таинственная и загадочная «пара» друзей Эдуард Келли и Джон Ди!

Эдуард Келли Паффер, родился в Бустере в 1555 году. Специалист по расшифровке старинных рукописей и юридических документов, он за подделку подписей был магистратом выслан из Вустера навечно. Вот так и стал он из Тальбота Келли.

Удивительная история этого человека начинается в Уэлльской таверне, где его собеседник показал ему старинную рукопись, которую никто прочесть не сумел. Но Келли с задачей справился. В рукописи речь шла о трансмутации металлов. Найдена рукопись была в могиле католического епископа. Там же были найдены два небольших шарика. Один из них раскололся, обнаружив внутри небольшое количество очень тяжёлого красного порошка. Другой шарик содержал белый порошок.

Вот со всем этим Келли вернулся в Лондон и обратился к одному своему старому знакомому. Им был провидец и маг Джон Ди, удививший в XVI веке весь мир!

Джон Ди, лондонец, родившийся в 1527 году, с юных лет посвятил себя изучению алхимии и магии. За оккультные занятия был исключён из университета. В 1551 году вернулся в Англию, где был принят при дворе Эдуарда VI. При Марии Стюарт обвинён в ереси и брошен в тюрьму. Но в 1555 году был благополучно отпущен на свободу.

При королеве Елизавете возвращён ко двору и становится советником королевы. В ноябрьский вечер 1582 года его посетило некое астральное видение, чёрный полированный Камень.

Джону Ди было сообщено, что этот камень поможет ему общаться с существами из других измерений, для чего достаточно просто пристально вглядеться в черноту камня. Так Джон Ди и проверил силу красного порошка!

Результат превзошёл все ожидания. Фунт свинца был превращён в фунт чистейшего золота!

В 1585 году Келли и Джон Ди прибыли в Прагу. Порошок епископа, надо сказать, сделал их известными в Европе людьми. Они были приглашены ко двору императора Максимиллиана II, который весьма интересовался Герметическим Искусством. И тут Паффер Келли забывает о мудром совете Джона Ди, который призывал того ни в коем случае не провозглашать себя адептом, поскольку воссоздать порошок был не в состоянии.

Келли не внял совету, что и стало причиной его падения, заключения в тюрьму и гибели.

Некоторые исследователи полагают, что Джон Ди не умер в 1608 году, а незадолго перед этим стал адептом и в дальнейшем, изменив своё имя и внешность, присоединился к Братству Розы и Креста.

Известен ещё один легендарный Адепт, получивший псевдоним Космополит. Некоторые оккультисты полагают, что это шотландец Александр Сетон. Но это весьма и весьма условно, поэтому будем его в дальнейшем именовать только Космополитом. Впервые о нём заговорили в XVII веке.

Будучи Адептом, он на удивление бескорыстен. Космополит изготовлял золото и серебро по первой просьбе, чтобы посрамить скептиков. По этой причине исследователи считают, что Космополит, как и Филалет, были эмиссарами-розенкрейцерами, задача которых заключалась в демонстрации реальности трансмутации.

Космополит в Швейцарии знакомится с профессором города Фрайбурга Динхаймом. Профессор был ярым оппонентом алхимии. Но вот что пишет Вольфганг Динхайм:

"В середине лета 1602 года я возвращался из Рима в Германию. Господин был небольшого роста в платье из чёрного сатина. Он сказал мне: "Во время нашего путешествия вы занимались тем, что нападали на алхимию и алхимиков… я обещал вам ответить, но не аргументами, а демонстрацией…"

Демонстрация состоялась. Причём использовались чужие реактивы и оборудование. Космополит не дотрагивался ни до одной из вещей. Он только дал бумажный пакетик и велел бросить в расплавленный свинец содержимое — ничтожное количество порошка лимонного цвета. В итоге в тигеле оказалось чистейшее золото! Оно весило столько же, сколько весил взятый ранее для трансмутации свинец.

Есть ещё много известных случаев трансмутации. Десятки людей наблюдали "Красного Льва"!.. Самим фактом своего существования в природе, "Красный Лев" предвещал неотвратимый закат материалистических представлений.

Нельзя считать, что эпоха розенкрейцеровских эмиссаров-алхимиков закончилась в XVI–XVII веках.

В Англии розенкрейцеры возродились в 1709 году под названием "Славные Братья". Отряд немецких розенкрейцеров, собравшись недалеко от Бреслау в 1710 году, получил наименование "Братство Золотого и Розового Креста". Его летописцем стал Зигмунд Рихтер, выступавший под псевдонимом Синцериуса Ренатуса. Посвящаемый в Орден, завершив обучение, обыкновенно принимался в один из Домов, принадлежавших Братству. Затем произносился следующий обет:

"Клянусь живым и сущим богом, что я никогда не раскрою переданную мне тайну ни одному человеческому существу, кем бы оно ни было; но буду хранить её скрытно, с печатью молчания на устах, всю свою жизнь. Я буду держать в секрете также и всё к ней относящееся, насколько мне это станет известным. Я не раскрою ничего из того, что имеет отношение к местонахождению нашего ордена и обиталищу, имени или званию нашего императора, равно как не покажу камень. Все эти вещи я обещаю хранить неизменно в священном молчании, с угрозой для моей жизни, да поможет мне Бог. И слово божье".

С этого момента Брат приветствовал других Братьев обменом секретными паролями, сводил к минимуму контакты с женщинами в обществе, хотя мог и жениться, если бы очень этого захотел; и продолжал дело "Камня и Великого Элексира".

Но ещё за полстолетия до "FAMA FRATERNITATIS", в 1555 году, Мишель Нострадамус написал один из самых интригующих пророческих катренов: "Возникнет философов общество внове, Смерть, золото, почесть, богатство презрев, Их будет обитель в германском предгорье, Поддержкой Адептов их нив благодатен посев…"