Урал — «каменное коромысло» Земли

Урал — «каменное коромысло» Земли

Поэт Н. Асеев сравнил Урал с «каменным коромыслом»[45], синонимом которого могут быть весы. Именно символика весов отражает ту эволюционную роль в установлении энергетического равновесия в природе и человеке, которую играли и будут играть на протяжении всей истории Уральские горы.

М. Гендель пишет: «Знать различные слои Земли и относительное положение планет на небе без знания их роли и значения в жизни и целях Космоса так же бесполезно, как знать лишь положение костей, нервов и т. д. без понимания их функций в организме»[46]. Действительно, существуют геологически аномальные земные пласты, с которыми связаны особые эпохальные события сакральной истории, например, Курская дуга. Экзотерически — это место окончательного перелома во Второй мировой войне и, фактически, победы СССР над нацистской Германией. Эзотерически, именно здесь, над местом аномального сосредоточения половины всех мировых запасов железа, произошла решающая битва Армагеддона и победа сил Света над Люцифером. Возможно, это место на Земле было выбрано Владыками для битвы в силу того, что в зоне магнитной неустойчивости вероятнее всего поляризовать человечество по сознанию для окончательного решения его судьбы.

Другим таким местом является Урал, где, по словам профессора геологии А.А. Малахова, в зоне древнейших погребённых гор, пересекающих Урал на широте Нижнего Тагила, скрыты сокровища баснословного объёма. Именно здесь, эзотерически, должно произойти другое эпохальное событие, указанное Сен-Жерменом в беседе с именитыми русскими друзьями об его приходе на Средний Урал к сокровенной пещере в 2013 году за Чёрным Алмазом Тота Гермеса. Ранее же европейской элите Сен-Жермен пообещал скоро показать, из какого такого карьера добывают тот самый философский камень, в обладании которым его подозревали. Не менее судьбоносным для человечества стало открытие Ильмени, за которым по легенде скрылось событие поистине космического значения и сыгравшее, на мой взгляд, огромную роль в установлении равновесия в мире.

А.А. Малахов и Н. Асеев не случайно назвали Урал «каменой радугой» и «каменным коромыслом». Слог «ра» в названии «Урал» и слово «радуга» есть имя бога Ра и славянского тоже, который, как отмечает А.А. Тюняев, в одном из вариантов мифа в образе сокола спустился на Землю и дал начало суше. А радугу он рассматривает в различных мифологических традициях как «реку под дугой» или «око Ра под бровью», «лук Индры». «мост или границу между мирами», «дорогу с Небес, по котором спускаются за водой», «небесную змею или громадного змея», «весть о богатстве и сокровищах», «небесного Дракона».

Как отмечает Малахов, Урал возник 1,2 млрд лет тому назад. Погребённые горы Южного Предуралья ещё старше — им около 1,5 млрд лет; самыми молодыми оказались горы, погребённые в Зауралье, которым 200 млн лет. Сенсацией стало открытие древнейших погребённых гор, возраст которых почти 2 млрд лет! Ровно столько Северный полюс странствовал и ко времени 200 млн лет прошёл путь от Канады до Японии и затем медленно двинулся вдоль восточного побережья Азии. Именно 200 млн лет назад великая горная страна по имени Урал была разрушена. В дальнейшем отдельные участки её были «омоложены» и приподняты на разную высоту, что и представляет сейчас современный Урал. Но во времена протерозойские и архейские, по мнению некоторых учёных-геофизиков, Урал мог иметь косое расположение по отношению к современному Уралу, и с этих позиций учёные сделали вывод, что протерозойский Урал простирался далеко за пределы его современного облика[47].

А. Бармин в книге «Сокровища каменного пояса» пишет: «Старый хребет Урала не то, что молодёжь — Кавказ, Альпы, Гималаи — бурная была его история»[48]. Геолог А.В. Хабаков указывал: «Историю уральской складчатой полосы до времени герцинского диастрофизма (складчатости) изображали в виде постепенного, почти непрерывно пульсирующего углубления, огромного прогиба и столь утомительного спокойного заполнения этого корыта мощными толщами обломочных пород. Будто Урал возник в один прекрасный день прямо из пены морей» [49].

Согласно геологическим данным, Урал испытывал неоднократный подъём с морского дна. Когда знакомишься с историей его геологического рождения, то явственно возникает образ какого-то гигантского подводного змея-дракона, пахтающегося в первозданном океане и переворачивающегося с бока на бок — с востока на запад и наоборот. Каменный змей то прятался в морской глуби, то выгибался из морской пучины хребтом, показывая свои спинные зубцы — острые пики горной Уральской страны. Может быть, этого дракона имел в виду Плиний (нач. I в. н. э.), описывая древний уральский хребет: «…тут же Рифейские горы, непрестанно снегом покрытые, которые подобием рыбьих пёрей, а оттого оная страна Птефорос наречена, яко от природы наказанием темноты или мглы погружена»[50].

Однако Птефорос — древнее, но не единственное название Уральской страны. Предшествующих Уралу имён я насчитала более полутора десятка. Спрашивается: имеется ли где-нибудь ещё на Земле такое обилие оронимов только для одного географического горного объекта? Думаю, что нет. Как сказал историк В.Н.Татищев: «Уральские горы суть знатнейшие во всей империи и по признанию разумеются за те, которые у древних описателей назывались Гипербореи и Рифеи»[51].

Знаменитый Аристотель (IV в. до н. э.) писал: «Под самым севером, выше крайних пределов Скифии, находятся Рипы, о величии которых передаются очень баснословные рассказы»[52].

Но самое первое имя Урала — Рипеус, и прозвучало оно в Станцах Книги Дзиан об архаических и четырёх доисторических материках, комментарии к которым дала Е.П. Блаватская в «Тайной Доктрине»: «Страна гипербореев, страна, распространившаяся за Бореем, богом Замёрзшего Сердца, богом снегов и вихрей, любящим дремать на горной цепи Рипеус, не была идеальной, воображаемой страной, как это предполагалось мифологами, так же как и не страною, по соседству со Скифией и Дунаем»[53]. По-видимому, речь идёт о причерноморской Скифии.

В.Н. Татищев пишет о Сибири, которую с запада ограничивают Уральские горы: «Имя сия страна у древних греческих и римских географов Гиперборея или полунощные имянована…»[54]. Согласно «Тайной Доктрине», Урал и Сибирь относились к «предгималайским областям» и назывались «листьями лотоса», принадлежавшими к Швета Двипа (Северный полюс)[55]. Тот же источник говорит о древней земле Арьяна Варседия или Варьяна Ваэджо зороастрян, расположенной между Аральским озером, Балтистаном и Малым Тибетом (Балтийское и Чёрное море в указанную эпоху были единым морем). Но, сказано там же, «в древние времена протяжённость её была гораздо обширнее, ибо она была местом рождения физического человека, Матерью которого является Ио»[56]. Ио — Лунная богиня, и у неё было много имён. Сибирь в своём названии как раз и скрывает имя Лунной богини, но под другим названием — Син.

Хотя В.Н. Татищев считал, что название «Сибирь» произошло от татарского «Сенбирь», означающего «ты первый или главный» (Сен или Син означает «ты», Бирьили Бир — «первый или главный»)[57], древняя наука слово «Син» связывает с горой Луны — Синаем[58], а значит, отождествляет его с именем Лунной богини. На Урале, например, есть гора Таганай, название которой с татарского языка переводится как «подставка для луны». «Таг», по всей видимости, и означает «подставка», а вот татарское Анай или Аней переводится как «мать». Согласно «Тайной Доктрине», Ан или Ану — одно из имён Лунной богини и тождественно именам Ио и Син. Если Сенбирь — «мать первого», тогда Уральский Таганай, следуя аналогии звучания, — «материнское ложе первого».

Горная цепь Урал — Рипеус, на которой любил отдыхать бог Борей, при её поднятии из вод морских была опрокинута сильным давлением сибирской подошвы с востока на запад и стала, действительно, материнским ложем, а также стеной, рифом, ограничивающим Гиперборейский материк с запада. Возможно, отсюда появилось ещё одно название Урала — Рифы, Рифеи.

Существует также предположение, что название Рифей или Рефей произошло от Рефаима (призрак, фантом). Е.П. Блаватская отмечает, что его имя упоминается в Библии и преданиях Гибборины. Рефаим был представителем астральной Расы, Расы Великанов, населявших разные уголки Земли [59]. Возможно, в те архаические времена он «боготворил» на горах, которые и нарекли его именем.

Однако принадлежность названия Рифеи Уралу оспаривал И. Пьянков на страницах «Уральского следопыта». В своей статье «Рифеи — миф или реальность» он писал: «Рифеи, лишь древнейший мифологический образ, один из элементов картины мира, выработанный мифологической космологией, и этот образ не единственный для Уральских гор, но многих других горных хребтов»[60]. Автор статьи подробно приводит высказывания о Рифеях из различных древних источников, но при этом не упоминает, что Рифеи, ставшие затем Уралом, в архаические времена были значительно протяжённее и шире, но всегда следовали, как «шея» за «головой», за Северным полюсом в своём меридиональном положении. Урал «обвился» вокруг 60-го меридиана, а меридиан, связывающий полюса, является географической константой. Есть ли ещё на Земле горы, которые так же чётко вытянуты по меридиану в сакрально значимом числовом градусе? Разрушаясь, Урал менялся пространственно, соответственно, менялись представления о нём, менялось звучание его имени, но не изменялась его историческая сущность.

Урал обладает ярко выраженным географическим и геологическим триединством — Южный, Средний и Северный. У каждого есть своё имя. Александрийский астроном и географ Птолемей (II в. н. э.) называл Южный Урал Норосскими горами, Средний Урал — Римнийскими горами, а вот Северный — как раз Рифейскими горами[61]. Они-то, по геологическим данным, — самые молодые. Урал ранее имел и некоторое западное продолжение в виде единой горной платформы, разделившейся позже на Тиманский кряж и Северные (Сиверны) горы. Древние картографы считали, что с этих гор брала начало первая река бога Ра — божий Ливень, или славянская Волга. Геологические катастрофы разрушили Северные горы, сейчас они именуются Северными увалами, поменяли своё положение и истоки рек. Далее через легенду я попытаюсь показать, что Рифеи или Урал географически были верны божьему предопределению.