*   *   *

*   *   *

После описания высокого (1:21) и высшего (1:22) методов следует описание наивысшего метода достижения совершенства.

23. ишвара-пранидханад ва

ишвара – Высший Пуруша, Сагуна-брахманпранидханам – из-за преданности и отождествления ва – конечно (приносит совершенство)

Совершенство несомненно достигается путем направления силы внимания (читты) на Ишвару, Сагуна-брахман, посредством самоотдачи и отождествления со свойствами Ишвары.

Читте присуща способность объединяться и отождествляться. Благодаря способности объединяться она соединяется с объектом, а посредством отождествления она включает в себя все свойства объектов и становится этими объектами. Такое тождество невозможно без полного отказа от собственной личности, которая является вместилищем эго, гордости, похоти и желания.

Благодаря медитации на Ишвару с предельной преданностью, любовью и знанием, "я" возвышается и субстанция разума медитирующего просветляется в свете Ишвары.