МОЛИТЬСЯ ЛИ О ЗДОРОВЬЕ?

МОЛИТЬСЯ ЛИ О ЗДОРОВЬЕ?

Еще один вопрос - следует ли молиться Кришне о здоровье? В последний год жизни Прабхупады желание молиться о его здоровье разделяли все преданные. Все мы хотели, чтобы он поправился. Он уже не путешествовал и не мог полностью посвятить себя работе над книгами. Мы слышали, что он может оставить этот мир, и мы хотели молить Кришну, чтобы Прабхупада выздоровел. Секретарь Прабхупады сказал ему: "Господь Баларама так могущественен и для Него не составит труда сделать так, чтобы вы поправились". Прабхупада согласился, что если Кришна захочет, то он поправится. Преданные писали Шрилс Прабхупаде, спрашивая - могут ли они поменять свою юность и здоровье на старость Прабхупады. Видя такие сильные чувства, Прабхупада разрешил преданным молиться о его здоровье. Молитва, которую он дал, была такова: "Дорогой Господь Кришна, если Тебе будет угодно, излечи, пожалуйста, Шрилу Прабхупаду". /Мы должны отметить эту фразу - "если Тебе будет угодно"/.

Следует ли вкладывать всю силу веры в просьбу о здоровье? Некоторые религиозные люди принимают за показатель своей сильной веры в Бога то, что Господь излечивает их телесные болезни, когда они просят Его об этом. Но преданные сознания Кришны не "целители верой".

Преданный знает, что заболел вследствие кармы или, по крайне мере, остаточных явлений этой кармы. Он хочет с радостью принимать всс, что бы не послал ему Кришна, и всс пытается осознать как составляющие плана Кришны. Это хорошо выражено в стихе из "Бхагаватам" - тат тс нукампам су самикша-мано…

Мой дорогой Господь, тот, кто постоянно ожидает, когда Ты прольешь на него Свою милость, тот, кто продолжая страдать от последствий своих прошлых злодеяний, в глубине своего сердца всс время с почтением склоняется перед Тобой, несомненно, достоин освобождения, ибо оно становится его законным правом.

- Бхаг. 10.14.8

Один из старших учеников Прабхупады, Гобхатта даса из Санто Доминго, рассказал мне о своем понимании закона кармы, которое пришло к нему после автомобильной катастрофы, оставившей его калекой на всю жизнь. После аварии Гобхатта попал в больничную палату, где лежали еще несколько человек с тяжелыми увечьями. Психолог сказал Гобхатте, что для пациентов, подобных ему, основная проблема - агонизирующий вопрос: "Почему это произошло именно со мной?". Но Гобхатта Прабху сказал, что такая мысль не пришлаему в голову даже ни на секунду. Он понимал, что страдание явилось следствием каких-то прежних греховных поступков, нет смысла ломать голову - почему. Хотя он испытывал такие же физические неудобства, что и другие больные, но он переносил их в духе тат тс нукампам и избежал тягостной депрессии.