ИСПОВЕДЬ ТОГО, КТО ПЛОХО ПОВТОРЯЕТ ДЖАПУ

ИСПОВЕДЬ ТОГО, КТО ПЛОХО ПОВТОРЯЕТ ДЖАПУ

Тот, кто пытается написать книгу с названием "Препятствия на пути преданного служения", рискует прослыть неким всезнающим учителем. Это не мой случай, и поэтому я хочу рассказать о собственных усилиях в повторении джапы. Я не пренебрег своим обетом повторять шестнадцать кругов в день. Но сознаюсь, что оценить святые имена я неспособен. Когда я говорю это, некоторые из моих друзей думают, что я очень смиренный, а в действительности вкушаю святое имя в блаженстве. Один мой друг отреагировал на эти слова более серьезно, но тем не менее сказал, что, наверно, Кришна утаивает от меня нектар святого имени, чтобы я мог сочувствовать усилиям других. Другие, слышавшие мое признание, сделали заключение, что я действительно такой, каким себя считаю - отсталый. Но им не нравится слушать мои признания. "В чем его проблема? Почему он не может воспевать как все остальные?" А еще одни мои друзья, ссылаясь на шастры, сказали, что я совершаю нама-апарадхи и поэтому не обретаю вкуса к святым именам.

Но признавая свою неудачу, я также хочу поделиться и своей убежденностью в важности исполнения обязанностей, несмотря на все неудачи. Самое важное для меня - это долг. Мой духовный учитель велел мне воспевать Харе Кришна, а потому, я никогда не перестану это делать. Я не отношусь к своей обязанности как к бессмыслице. Это все, что у меня есть, и это очень дорого мне. Еще я убедился в том, что овладение искусством воспевания Харе Кришна, может занять очень большой промежуток времени. Это не то,что обретается быстро и легко. И такие мысли помогают мне быть терпеливее. Что из того, что я воспеваю уже двадцать пять лет? Может быть, ближайшие пять лет что-то прояснят для меня. Все зависит от Кришны. И все зависит от моего желания.

Я нахожу утешение в словах Прабхупады, что преданное служение - это медленный процесс. Как и все остальные, иногда я чувствую, что воспеваю лучше. А иногда беспокоюсь о том, чтобы воспевать лучше; иногда я терпелив и снисходителен к себе. Иногда я благодарю Кришну за восхитительный дар святого имени, а иногда молю Его милость о том, чтобы воспевать искренне. /Иногда я соединяю эту благодарность и эту мольбу в одной мантре: "Благодарю тебя! Будь милостив!"/

Преданные отмечают, что часто, чувствуя улучшение в воспевании, они начинают гордиться и думать, что теперь у них "всс а порядке". Тогда они снова падают с "небес" в "долину" невнимательного воспевания. Может быть, нам следует чувствовать себя всегда смиренными и падшими. Когда мы чувствуем себя очень падшими, то воспеваем действительно так, как это нравится Кришне. Может быть, не так уж важно отыскать свое место в графике роста преданности. Самое важное - продолжать попытки с верой и решимостью. Мы максимально приближаемся к Кришне, когда воспеваем святое имя. И хотя мы не можем подражать Господу Чайтанйе, мы можем следовать Его настроению: "Когда же наступит от день, когда при воспевании Твоего святого имени, слезы польются из моих глаз? Когда же голос мой дрогнет, произнося Твое святое имя?".

Итак, мы опять возвращаемся к выводу, что все препятствия на пути устраняются воспеванием и слушанием. Даже если мы не можем решить другие проблемы, то должны преодолеть препятствие, вызванное пренебрежительным отношением к основной сад-хане - шраванам киртанам. И приступить к этому, мы будем сразу вдохновлены действительностью этой практики.

Шри Кришна, Личность Бога, Параматма /Сверхдуша/ в сердце каждого и благодетель честного преданного ~ очищает сердце преданного, когда в том развивается желание слушать Его послания, добродетельные сами по себе, если их должным образом слушают и повторяют.

- Бхаг. 1.2.17