О национальном образовании
О национальном образовании
Наша главная цель состоит не в том, чтобы создать национальную систему образования специально для Индии, но в том, чтобы создать такую систему образования, которая была бы пригодна к употреблению во всем мире.
* * *
Божественная Мать,
Наша цель, как мы понимаем, заключается не в том, чтобы разработать и внедрить систему образования специально для Индии, но полную, фундаментальную и обязательную для всего человечества систему получения знаний. Но, Дорогая Мать, не состоит ли истина также и в том, что всеобщая система образования должна быть создана именно в Индии, так как эта страна наилучшим образом подготовлена к этому своими усилиями и историческими достижениями в культурной области, мне кажется, что Индия достойна этой миссии и на ней лежит ответственность за эту задачу, как перед самой собой, так и перед остальным миром?
Как бы то ни было, я считаю, что упомянутая основополагающая система образования должна быть составлена именно на базе индийской национальной системы образования. Кроме того, я полагаю, что эта система образования должна быть принята во всякой крупной стране мира, естественно в виде, адаптированном к национальным особенностям каждой страны.
Мне хотелось бы знать, прав ли я и согласна ли Мать с моим мнением.
Да, все это совершенно верно и стало бы частью моего ответа, если бы я располагала временем полностью ответить на ваши вопросы.
Индия обладает или, скорее, обладала знанием Духа, но отрицала материю, из-за чего всегда и страдала.
Запад обладает познаниями в области материи, но отрицает Дух, из-за чего всегда и страдал очень жестоко.
Всеобъемлющая система образования, которая могла бы с соответствующими изменениями быть принята и усвоена каждой нацией, призвана восстановить законную власть Духа над материей, состояние и использование которой должны быть доведены до совершенства.
Вот, вкратце, все, что я хотела сказать вам.
Мои благословения.
26 июля 1965 г.
*
Об основных принципах системы образования Индии[25]
1. Каковы должны быть цели воспитания и обучения в Индии, если рассматривать их в перспективе нынешнего и будущего состояния национальной и международной жизни?
Научить детей отвергать ложь и претворять в жизнь Истину.
2. Какие шаги необходимо предпринять, чтобы добиться осуществления этой высокой цели?
Сделать материю полностью готовой для воплощения Духа.
3. В чем состоит подлинный гений Индии и ее предназначение?
Дать всему миру познать, что материя не несет в себе ничего, кроме лжи и бессилия, если не становится воплощением Духа.
4. Какова точка зрения Матери на научно-технический прогресс в Индии? Как он может содействовать духовному росту человека?
Единственное, в чем наука и техника могут принести действительную пользу, – это укрепить материальную основу мира, в полной мере развить ее, сделав более эффективным средством для воплощения Духа.
5. В настоящее время вопрос о национальном единстве Индии волнует всю страну. Какова точка зрения Матери в этом вопросе? В этой связи в чем состоит долг Индии как по отношению к себе самой, так и по отношению ко всему миру?
Единство всех наций есть неизбежное будущее всего мирового сообщества. Но для того чтобы стало возможным такое всеобщее единение, каждая нация должна обрести собственное единство.
6. Другой проблемой, вызывающей озабоченность у очень многих в Индии, остается проблема языка. Каким должно быть правильное отношение к этому вопросу?
Единство может быть осуществлено лишь как живой организм, живой, а не насильственно созданный по каким-то произвольным законам. Когда Индия обретет единство, в ней естественным образом, само собой, будет принят и понятный всему населению язык.
7. Образование в наше время для многих означает просто грамотность и некий социальный статус. Но такое отношение, очевидно, является порочным, не так ли? Как придать образованию его должное значение и сделать по-настоящему важным и интересным?
Отказаться от всех условностей и общепринятых правил и считать первостепенной задачей возвышение души.
8. В чем заключаются те ошибки и заблуждения, к которым могут привести современные системы образования? Как избежать их?
а) Исключительно важное значение при общепринятых системах образования придается светским успехам, карьере и деньгам.
б) Самое главное – настойчиво стремиться к тому, чтобы достичь связи со сферами Духа, чтобы ваше существо во все большей степени усваивало и воплощало Истину.
5 августа 1965 г.
* * *
1. Как научить детей жить не по лжи, если: а) у меня самого ложью проникнуты и плоть и кровь и даже каждая клетка тела? б) привязанность ко лжи растет из-за своекорыстия и собственнических инстинктов моей натуры?
2. Как могут быть достигнуты единство каждой нации, если: а) нет внутреннего единства у отдельного человека? б) нет единства между членами одной семьи, даже если она состоит всего из двух членов? в) нет единства в любой организации или учреждении?
3. Как отказаться от условностей ради совершенствования своей души, когда даже один из членов Ашрама, чтобы удовлетворить личные амбиции, распространяет эту заразу – мнимую престижность высокого социального положения?
4. Как не придавать такого большого значения светским успехам, карьере и деньгам, если все только и заняты погоней за ними из-за желания выставить напоказ свое эго и удовлетворить собственное тщеславие?[26]
Каждому человеку возможность воплощения в физическом мире дана именно для того, чтобы он собственным трудом обрел все упомянутые вами положительные качества прежде всего в самом себе, ибо только таким образом можно помочь человечеству и добиться, чтобы эти качества были воплощены в земном мире каждым человеком, то есть вообще всем человечеством.
Учитель обязан в полной мере обладать теми качествами и уровнем сознания, которые он хочет видеть у своих учеников.
* * *
Мне бы хотелось, чтобы йога была признана правительством в качестве системы воспитания и образования не столько потому, что она принята у нас, а потому, что она будет полезна для всей страны в целом.
Материя будет преобразована вообще всем человечеством что создаст прочную основу для дальнейших достижений. Жизнь будет обожена, и да будет Индия во главе всего этого эволюционного движения.
*
Послание по случаю открытия Французского института в Пондичери
В любой стране наилучшей системой образования является такая, что дает возможность детям познать подлинную сущность, подлинный характер их страны как единого организма, ее отличительные черты и свойства, познать, в чем состоит та миссия, которую призвана осуществить в этом мире их нация, и та роль, которую она должна играть во всем земном сообществе. Сюда же следует добавить и глубокое понимание роли других наций, которое не только не должно быть испорчено духом слепого подражания, но, напротив, укреплено постоянным осознанием того, чего никогда не следует упускать из виду – самого духа, национального гения страны.
Французскую нацию всегда отличало благородство чувств, новизна и смелость идей, рыцарственность в действиях. Именно за эти качества Францию уважали и восхищались ею, благодаря этим достоинствам она играла ведущую роль в мире.
Франция прагматичная, мелочно-расчетливая, меркантильная – это уже не Франция. Все это совершенно не согласуется с подлинной сущностью, истинным характером этой страны и, допуская в своем организме эти изъяны, Франция теряет в мире свои высокие и благородные позиции.
Такого рода знания обязательно должны быть даны нынешним детям.
4 апреля 1955 г.