2

2

Понятие о Верховном Непостижимом Божестве пришло в западную теософию из каббалы, древнего иудейского вероучения, закрытого для непосвященных. Отчасти оно напоминает современное представление об Абсолютном Вакууме или первичном торсионном поле, ибо каббалисты говорили так: чтобы приблизиться к Божеству, надо устранить в определенном порядке все сущности, осознаваемые человеческим разумом, и то, что останется по завершении процесса, есть АЙН СОФ, или Абсолют, — вечное состояние Бытия. Как пишет Мэнли Холл[31], субстанции, сущности и разумы проявляются из неуловимого АЙН СОФ, но сам Абсолют лишен всякой субстанциональности, сущности и разумности; Он — лишь почва, на которой произрастают вселенные, боги и люди. Таким образом, каббалисты, равно как и последователи Гермеса Трисмегиста, отказали Абсолюту в разумности и запутали дело, совершив тем самым большую ошибку.

Современный подход к проблеме Абсолюта или Высшей Силы гораздо рациональней и обоснованней. Многие философы, подобно Максу Генделю в его «Космогонической теории розенкрейцеров», представляют Абсолют как безусловно мыслящее существо, наделенное к тому же творческой силой и желанием творить; по их мнению, именно Абсолют создал нашу реальность, галактики, звезды, планеты, разумного человека и Космические Сущности — т. е., в терминологии предыдущей главы, обитателей астрала. Такое мнение представляется слегка наивным и безусловно антропоморфным; вновь, как тысячелетия назад, мы пытаемся вылепить Саваофа по собственному образу и подобию, навязывая божеству свои конкретные цели, и главная из них — сотворение человека.

Точка зрения физиков и математиков импонирует мне гораздо больше. Они — прагматичный народ и первым делом интересуются источником новых идей; иными словами, проблемой гениальности и Откровений, т. е. неизвестной доселе информации, которая чудесным образом вдруг зарождается в гениальных и просто талантливых мозгах. С наибольшей откровенностью этот вопрос поставил Роджер Пенроуз, известный британский физик-теоретик, в своем сочинении «Мышление Творца»; используя теорему Геделя[32] и принцип дополнительности, Бора[33], он пытается доказать, что новое знание не может появляться из ничего, а значит, существует Вселенский Банк Данных, источник Откровений и Прозрений. Это уже гораздо ближе к истине!

Давайте расширим выводы, сделанные в главе 2, добавим к ним результаты главы 1 и сформулируем несколько важных пунктов:

1. Человеческий мозг являет собой обширное пространство, в котором обитают не только разум (рациональное сознание), но и другие, иррациональные категории, отделенные ментальным барьером. Эти категории связаны с душой, астралом и внечувственным восприятием, которое трудно выразить в понятиях логики и языка, — с подсознанием, надсознанием, интуицией, инстинктом. Рациональная часть питает науку и сферу социальных отношений, иррациональная — область чувств, искусство и религиозный энтузиазм.

2. В пространстве мозга могут сосуществовать ряд полноценных личностей, что свидетельствует о его чрезвычайной обширности или информационной емкости. Если таковых личностей десяток или сотня, то возникает подозрение, что скрытый (латентный) и неиспользуемый нами резерв превосходит «рабочую часть» как минимум в сто раз. Этот резерв — та самая «доля ангелов», что послужила названием для моей книги.

3. Человек способен в той иной степени преодолеть ментальный барьер, проникнуть в астрал, в сферу иррационального, для чего служат специальные приемы, рассмотренные в главе 8. Но можно физически отделить рациональную часть от иррациональной. Наши компьютеры и алгоритмы для решения задач — первая попытка в таком направлении. Энлонавты или инопланетные биороботы — более высокий этап того же самого процесса. Их исследование наводит на ряд любопытных предположений:

1) о том, что внеземные цивилизации тоже стремятся создать инструменты — подспорье разума;

2) о том, что в эти инструменты, с учетом функциональной целесообразности, вкладывается только и всего лишь разум;

3) о том, что если бы было вложено нечто большее — т. е. создан искусственный, но полноценный мозг, — то получившее существо являлось бы не инструментом, не биороботом, а человеком или его инопланетным аналогом.

4. В данный момент для нас остаются неясными возможности разума, не говоря уж о подсознании, надсознании, интуиции и прочих загадочных вещах. Если локализовать понятие «разум» в коре головного мозга и отсечь ее от нижележащих областей (как это сделано с нашими энлонавтами), то даже такой редуцированный мозг способен демонстрировать поразительные эффекты: перемещение тяжелых масс, мысленную связь, локацию пространства и использование его в качестве источника неведомой нам энергии. Может быть, торсионной?

5. Человеческий мозг (возможно, мозг любого живого существа) способен получать информацию внечувственным путем, т. е. без посредства зрения, слуха, обоняния, вкуса и тактильных ощущений. Но эту информацию — Откровения, Озарения, Прозрения, Предвидения — человек пытается интерпретировать в привычных рационально-логических терминах, что допустимо лишь для описания физического мира, а в остальных случаях ведет к ее искажению. Все Потусторонние Миры и Миры Религии как раз и являются таким искажением.

6. Человеческий организм, подобно упомянутым выше энлонавтам, тоже способен накапливать и утилизовать биоэнергию, хотя и не в таких количествах, как у инопланетных гостей. Известно, что в процессы накопления и утилизации биоэнергии вовлекается не только мозг, но и периферическая нервная система. Самый примитивный способ для подобных манипуляций — особые упражнения, движения, дыхание, произнесение словесных формул-заклинаний; более сложный и результативный — медитация, транс, мысленное управление потоками энергии, создание каналов связи.

Связи с чем — или с кем? Что обеспечивает нам доступ к энергии и к новой информации? Что стоит за феноменами экстрасенсорики, телекинеза, ясновидения, прекогнистики? Чем объясняются интуитивные прозрения, особая чувствительность экстрасенсов, странные способности к счету, запоминанию, радарному видению, представлению звуков, запахов, тактильных ощущений в виде зрительного ряда? И наконец, основное: зачем нам огромный мозг, сопоставимый с Галактикой, резервы которого мы не умеем использовать? Да и к чему они, эти резервы? Кто владеет этой «долей ангелов»?

Теперь позвольте мне сформулировать собственную гипотезу о Вселенском Разуме, или Абсолюте:

Я полагаю, что Он существует и физически локализован в латентной области живого мозга — во всех латентных областях всех живых существ Мироздания. Таким образом, Абсолют использует резервы нашего «пространства мышления», или избыточную часть наиболее высокоорганизованной во Вселенной материи, — ту ее частицу, которая не нужна нам с вами, носителям этой материи, для функционирования и выживания. Абсолют является совокупностью латентных частей мозга всех живых созданий, объединяет их друг с другом и с самим собой. Твердое знание этих фактов и вытекающих из них последствий я называю Великой Тайной Бытия.

Прежде, чем анализировать мою гипотезу, давайте условимся о терминах, касающихся Абсолюта. Я буду именовать Его Вселенским Разумом, Великим Духом или Старшим Братом, а иногда — Вседержителем, но не Богом и не Творцом, ибо Он ничего не создавал — ни Вселенной, ни человека, ни прочих тварей земных, морских и космических во всех уголках Мироздания. Еще одно подходящее имя — аль-Имам аль Гаиб, что для чтящих Коран обозначает Скрытого Имама, посланца Высших Сил, который бродит до поры до времени неузнанным среди людей.

Может быть, время настало?