3

3

Безусловно удастся — если вспомнить о спиритических опытах, диссоциативных расстройствах, мысленных контактах с инопланетянами и тому подобных явлениях. Но прежде рассмотрим динамику странствий души, под которой понимается как ее дистанционное удаление от места смерти, так и распределение отдельными фрагментами между живущими личностями. Идея хранения душ по фрагментам пришла из компьютерных наук[66], и я на ней ни в коем случае не настаиваю; более того, мне кажется, что души умерших всегда хранятся в целостном состоянии — ведь места, как мы только что видели, для этого хватает.

Причиной великого странствия души по разумам[67] живущих является смерть — ведь всякое живое существо когда-нибудь умирает, и информация, хранящаяся в его мозге, передается в другие, исправно функционирующие ячейки Абсолюта. Мне точно известно, что ментальные отпечатки личностей моих отца и матери хранятся в моем мозгу (я присутствовал при их смерти и умею общаться с ними), но к кому они перейдут, когда наступит срок расставания с этим миром? Возможно, к моим дочерям и внукам, возможно, к чужим людям или даже к животным — все зависит от случая, от того, кто окажется у моего смертного одра. К ним и перейдет моя душа со всем накопленным имуществом; но эти люди тоже когда-нибудь умрут или Вседержитель использует их для какой-то иной работы, и моя душа, а также души отца и матери, двинутся дальше — и через век никто не скажет, в какой ячейке Абсолюта хранится память о Шоне Мэлори. Точно так же, как мы не в силах установить, кто носит в себе в данный момент душу Байрона или Шекспира.

Это, в сущности, неважно — ведь нас интересует не носитель, а сама душа. И с ней мы можем пообщаться.

Спириты и современные ясновидцы, практикующие такое общение, изрядно запутали данный вопрос, свалив в одну кучу различные явления, от вещих снов до прямого контакта с душами и астральными духами. На самом же деле существует несколько видов внечувственного контакта, и при их рассмотрении я буду исходить как из особенностей странствия душ, так и из описания паранормальных феноменов, сделанного во второй главе. Иными словами, настало время поговорить о ясновидцах, прекогнистах и психоамфиболии.

Первый тип контакта, который мы уже упоминали, происходит между человеком и его душой. Он может осуществляться наяву, в форме полуосознанного диалога, спора, угрызений совести, но чаще в такой контакт мы вступаем во сне. Сон — специфическое пограничное состояние между жизнью и смертью, о котором Фрейд сказал, что он является ключом к большинству таинственных уголков мозга. Во сне наши чувства-датчики в значительной степени отключены, и поток информации, поступающий через них из внешнего мира, мелеет, показывает дно и не мешает восприятию иной реальности — той, которая связана с Абсолютом. А в ней самым близким и доступным нам являются наши собственные души.

Насчитывается несколько стадий и разновидностей сна, но я сейчас не буду описывать и классифицировать их[68], а только замечу, что в снах барьер между рациональным сознанием и частью мозга, принадлежащей Старшему Брату, не столь непроницаем; мы можем различить доносящийся из-за дверей шепот, а временами, когда они приоткрыты, бросить взгляд украдкой в узкую щель. И первое, что мы услышим, будет голосом нашей души; первое, что увидим — свой образ.

Вспомните, сколько раз вы снились самому себе? И ваше второе «я» общалось с вами, что-то подсказывало, о чем-то предупреждало? Вспомните, что эти советы чаще касались не деловых операций, не вложения средств или покупки дома, а более важных проблем — отношений между людьми. Душа предупреждала вас о том, что друг, которому вы доверяете, — изменник и тайный недоброжелатель; говорила о болезни матери, жены или ребенка, о печали близких, тоскующих по вас, о радостях, которые у них случились. Проснувшись, вы иногда не можете припомнить, что было сказано и как, но чувство грусти или счастья, страха или ожидания больших событий остается — и, как правило, не обманывает вас. Если вы часто видите такие сны, то значит, вы — человек с определенным даром к внечувственному восприятию; если подобные сновидения — редкость, двери к вашей душе закрыты. Не могу сказать, что я одарен большим талантом в этой области, но все же научился общаться с собственной душой и душами близких; они являются ко мне, и кое-какие посещения запомнились надолго. Я уже рассказывал вам, как был предупрежден о надвигающейся болезни, но это не единичный случай, были и другие. Скажем, после знакомства с Мэри-Энн, будущей моей женой, привиделось мне сновидение, очень смутное и неясное, из коего я, однако, понял, что нельзя упускать эту девушку. Что я и сделал. А были ведь и другие варианты… Но душа молчала.

Второй тип контакта, с которым вы тоже несомненно знакомы — встречи с душами близких друзей, родителей, скончавшихся сестер и братьев, супруга или супруги. С особенной легкостью осуществляются контакты с душой матери, если вы присутствовали при ее кончине; мать, дарительница жизни, теснее связана с вами, чем отец. Как и в предыдущем случае, встречи обычно происходят во сне, и при этом иногда наблюдаются поразительные эффекты: вы видите себя и обоих своих родителей вступившими в спор. Они обсуждают нечто связанное с вами, чтобы дать вам наилучший совет; подобные видения-«консультации» происходят в наиболее критические моменты вашей жизни — например тогда, когда вы длительное время подвергаетесь чужому недоброму влиянию. Один из моих коллег, 30-летний капитан Сэмуэль Д. (я не называю его фамилии — он много младше меня и, разумеется, жив), рассказывал, что в результате таких тройственных переговоров ему был дан совет расстаться с женой и обратить внимание на другую девушку, Мелинду К., тоже работавшую на базе Райт-Паттерсон. Сэм женился годом раньше, и все это время испытывал странный дискомфорт — так, неизменным спутником полового акта сделался резкий упадок сил и нежелание повторить его (явный нонсенс для молодоженов!). Деликатные расспросы позволили мне предположить, что молодая супруга Сэма стала для него энергетическим вампиром, и я рекомендовал ему прислушаться к полученным во сне советам. Он так и сделал; потом женился на Мелинде, и, насколько мне известно, они счастливы.

Еще более поразительным феноменом является контакт с умершей матерью наяву. В отличие от встреч во сне, когда вы видите ее, этот контакт чисто слуховой — вы слышите, как она окликает вас по имени и узнаете ее голос. Со мной такое случалось неоднократно, и я склонен считать подобный оклик предостережением. Он — знак возможной беды, тяжелой болезни, принятого решения. Последний раз я слышал его лет 20 назад, перед тем, как заболел диабетом.

Третий тип контакта — это психоамфиболия, ведущая к диссоциативному расстройству. Здесь я должен заметить, что души умерших, являясь отпечатком их личности, сохраняют присущий им при жизни нрав, а это значит, что злой остается злым, добрый — добрым, а честолюбец — честолюбцем. Во всяком случае, этот эффект наблюдается годами после смерти и говорит о том, что слияние с Вседержителем осуществляется не сразу, а постепенно, напоминая процесс воспитания ребенка. Всем нам известно, что дети бывают разные — так и души; не каждая из них готова смириться с тем, что лишена телесной оболочки.

Это один факт, а другой заключается в том, что у некоторых личностей барьер между рациональной и латентной областями мозга как бы ослаблен; обычно это является следствием тяжких переживаний и стрессов, случившихся в детстве. Как говорилось ранее, когда я описывал диссоциативное расстройство, такой ребенок стремится уйти в мир фантазий, заместить свою личность чужой, с которой не случилось того ужасного, что с ним самим, — ив результате он «ослабляет» барьер. Это шаг навстречу душам, обитающим в латентной части его мозга, и если среди них находятся тоскующие по земному воплощению, они налаживают каналы связи с рациональным сознанием носителя — причем столь прочные, что иногда способны взять власть над телом[69]. В результате возникает душевная болезнь.

Подобный взгляд на диссоциативное расстройство подтверждается самим методом лечения недуга: никаких лекарств и шоковых процедур, только гипноз и психотерапия. Их смысл заключается в том, что врач вступает в контакт с проникшими в сознание пациента чужими душами и уговаривает их «уйти», объясняя, что они приносят его подопечному несчастье. Лечение удается не всегда, но мне известны случаи, когда больным помогали целители — однако не экстрасенсы, а очень сильные ясновидцы. Они умеют вступать в контакт с Абсолютом и формулировать просьбы к нему; в данном случае — переместить души упрямцев из мозга больного в другую, более прочную клетку.

Четвертый тип контакта уже рассматривался в предыдущих главах, когда я описывал природу гениальности и Откровений. Это контакт не с определенной душой, а с подсистемой или временной индивидуальностью Абсолюта, иногда порождающий гениев и пророков, но чаще — тот самый «белый шум», к которому я отношу контактеров, чувствительных личностей, не понимающих сути подслушанных ими размышлений Вседержителя. Их фантастические интерпретации ведут к искаженному понятию о загробном мире, называемом ими астралом, и о существах, якобы обитающих в нем. Разумеется, ничего подобного не существует, но во всякой легенде есть намек — а именно, стихийные контакты с Абсолютом порождают представления об астральных идеях, следах, эгрегорах и элементалях. Источники мифов о демонах, эфемерах и эксудатах другие, и вскоре мы о них поговорим.

Пятый тип контакта осуществляется в процессе спиритических сеансов с помощью медиума-посредника, как правило — довольно слабого ясновидца. Эти сеансы протекают следующим образом: медиум обещает вызвать некую душу умершего, затем погружается в транс, и душа вещает его устами, отвечая на различные вопросы. Иногда практикуется другой, более сложный вариант, когда вызываемую личность определяет заказчик или зритель, но это под силу далеко не всем медиумам. Потерпев фиаско, они обычно говорят, что не нашли нужную душу или что душа в данный момент не расположена к общению.

Что же происходит на самом деле?

В первом случае — сознательная психоамфиболия, когда медиум устанавливает контакт с одной из душ, обитающих в его собственном мозгу, и передает ей частичный контроль над телом — прежде всего над голосовыми связками. Такой медиум слаб, и никаких иных душ, кроме связанных с ним самим, представить зрителю не может. Набор их совершенно случаен — скажем, китайский крестьянин XVII в., римский легионер и мистер Джон Смит, скончавшийся по соседству месяцем раньше.

Второй случай гораздо более интересен, так как медиум, обладающий значительной силой, способен отыскивать «заказанные» души в ментальном пространстве Абсолюта и добиваться их временного «подселения» в свое сознание или «подселять» в чужое собственную душу (сохраняя при этом с ней связь). Конечный результат — такой же, как в предыдущем варианте: оперируя слуховым и речевым аппаратами медиума, душа общается со зрителями. Однако сам процесс поиска определенных душ и их «подселения» кажется загадкой и заставляет предположить, что у ясновидцев более тесные отношения с Абсолютом, чем у экстрасенсов, телекинетиков и контактеров. Эти «специализированные ячейки» способны лишь слушать и манипулировать энергией, тогда как ясновидцы умеют задавать вопросы Вседержителю и получать на них ответы.

Контакт с душами умерших и спящих самым естественным образом ведет к представлению о таких обитателях астрала, как эксудаты и эфемеры. Однако не следует полагать, что процедура поиска определенной души всегда безошибочна и заканчивается полным успехом — тут все зависит от таланта ясновидца и удачного стечения обстоятельств. При неудачном можно наткнуться на «черную» душу, принадлежащую убийце, маньяку или просто сумасшедшему, а иногда — на что-то непонятное, пугающее, на ментальную копию не человека, а другой живой твари, земного или внеземного происхождения. Подобные случаи нередки, и я не раз наблюдал, какой шок они вызывают у неопытных медиумов; придя в себя, они обычно утверждают, что повстречались с демоном или дьяволом. Отсюда — и мифы о злонамеренных существах, якобы населяющих астрал.

Шестой тип контактов отчасти подобен предыдущему, но здесь процесс общения с чужими душами является тайным и скрытым, а не выставленным напоказ, как в спиритических сеансах. Я имею в виду две ситуации ясновидения: описание событий, имеющих место в данный момент или же случившихся в прошлом. Поясню сказанное примерами. Так, ясновидец, расположившись в комнате, описывает происходящее в соседнем помещении: куда и как перемещаются люди, что они пьют и едят, какие тексты читают и даже, в редких случаях, о чем говорят (это не надо путать с несуществующей телепатией — ясновидец слышит не мысли, а произнесенные вслух слова). Ясновидец способен коснуться предмета, принадлежащего человеку (очков, расчески, носового платка), и рассказать, в какой обстановке находится эта личность в данный момент, чем занята, с кем и как общается; он также способен уловить чужие эмоции и передать свои. В общем, все выглядит так, будто ясновидец, пребывая в кратковременном или долгом трансе, видит чужими глазами и слышит чужими ушами. Это — ситуация установления связи с ментальной копией живого человека, а через нее — и с самим обладателем души. Вероятно, ясновидец, экстрагируя собственную душу, способен направить ее в незримый полет в пространстве Абсолюта и «подселять» к тем или иным Его ячейкам. Я не настаиваю на данном предположении, считая его лишь рабочей гипотезой, но другой у меня нет.

Вторая ситуация, связанная с делами минувших дней, более понятна: в лаборатории «Стикс», на чьи работы я уже не раз ссылался, выяснили, что ясновидец может описать только те события, которые имели очевидцев, — и желательно, не животных, а людей. Так, видения доисторических эпох крайне смутные и из них нельзя извлечь новой информации, неизвестной геологам и палеобиологам, тогда как возведение египетских пирамид или битву при Фермопилах ясновидцы описывали не раз и с большим количеством подробностей. Известен классический пример, когда итальянец Гвидо Фиорелли детально изложил технику подъема базальтовых истуканов на острове Пасхи — лет за 10 до того, как соответствующий эксперимент был осуществлен Туром Хейердалом.

Как же это происходит? Если говорить о более простом случае, когда ясновидец смотрит вам в глаза и сообщает, что в 8 лет вы болели корью, что ваше любимое блюдо — яблочный пирог, что вы обожаете кошек и в прошлом году отдыхали в Ницце, то все эти данные получены от вашего ментального двойника, к которому на мгновение «подселился» ясновидец. (Кстати, это мгновение может быть настолько кратким, что вы не заметите, что ясновидец пребывал в трансе.) Если же речь идет о событиях давних, произошедших в прошлые столетия, то ясновидец действует так же, как медиум в спиритическом сеансе: отыскивает «подходящую» душу-очевидца и временно «подселяется» к латентной части мозга, в которой хранится эта душа. Но «права голоса» ей не дано — ясновидец сохраняет контроль над речевыми функциями и сам повествует об увиденном.

Сказанное выше нуждается в некоторых комментариях. Во-первых, дар настоящего ясновидения очень редок, и мощные таланты в этой сфере встречаются 5-10 раз в столетие. Во-вторых, вы не должны поддаваться ложному мнению, будто сильный ясновидец всегда готов «работать» на заказ: желаете Нерона, Ивана Грозного или президента Линкольна — и вот вам желаемое со всеми потрохами. Нет, дело обстоит не так! Процесс поиска определенных душ, как и в спиритических сеансах, весьма случаен, и обычно приходится довольствоваться не щукой, а пескарем: безвестным римским горожанином, стрельцом Ивана Грозного и волонтером времен Гражданской войны[70].

Рассмотрим, наконец, седьмой, и последний, тип контакта, связанный с самым таинственным, самым потрясающим воображение феноменом — прекогнистикой, или прозрением грядущего. Лиц, которые обладали мощным провидческим даром, способных предсказывать события за десятки лет и даже за века, было очень немного за всю историю нашей цивилизации. Если забыть про египетских жрецов, Дельфийского Оракула и сивилл с их смутными рекомендациями, которые нельзя принимать всерьез, я бы напомнил о двух полумифических личностях: слепом эллинском провидце Тиресии и Иисусе Христе. Из исторических персон, чья жизнь и предсказания подтверждены письменными источниками, надо отметить Нострадамуса, пражского раввина Бен Бецалеля, китайского философа Лао-Цзы, митрополита Московского Зосиму[71] и еще полдюжины лиц подобного калибра. Вдумайтесь в их загадочный дар: в отличие от ясновидцев они повествуют не о прошлом и настоящем, а о будущем, т. е. о событиях, еще не свершившихся. Поразительная способность!

Почти каждый из этих замечательных людей оставил малые и большие предсказания. Малые простирались на несколько лет и затрагивали конкретные судьбы — обычно представителей правящих династий, которые, естественно, имели привилегию первого доступа к предсказателям. Большие или великие пророчества уходили в грядущее на несколько столетий, и современники провидцев считали их лишенными смысла. Бесспорно, и самим провидцам они казались неясными — как человек средневековья может понять и описать полет авиалайнера или атомный взрыв? Но они это видели и говорили о серебряных колесницах, что мчатся по небу, и про адский огонь, пожирающий города в далекой стране Сипангу… Такую информацию не получишь от наших ментальных аналогов!

Тут необходимо что-то посерьезнее — связь с самим Абсолютом, с теми его подсистемами, в которых просчитывается и прогнозируется грядущее. Разумеется, Вседержитель располагает подобными конгломератами — ведь даже мы, создания смертные, несовершенные, стремимся прозреть будущее на год или на век вперед, уловить тендеции прогресса, откорректировать развитие цивилизации. Ergo наш Старший Брат тоже занимается такими исследованиями — и, надо думать, с гораздо большим успехом, чем все земное человечество.

Но лишь немногим из нас дано приобщиться к Его провидению… Пусть! Пусть немногим; в конце концов, чем драгоценнее дар, тем реже он встречается. Вопрос не в этом, в другом — для чего? С какой целью Он позволяет людям слушать шепот будущего мира?

Об этом я расскажу в следующей главе, и вы поймете, что гении и провидцы не зря едят свой хлеб.