6. Медитация
6. Медитация
Медитация (от латинского meditatio) означает сосредоточенное, глубокое размышление. Ее начальный этап похож на упражнение 1 — вы должны расслабиться, отрешиться от реальности, изгнать все суетные мысли, ощутить полное спокойствие. Но следующая стадия — ничего подобного упражнению 2, когда вы впадали в бездумный транс! Наоборот, перед началом медитации вы должны ясно представлять проблему, над которой желаете поразмышлять, и все лишние суетные мысли изгоняются именно с той целью, чтобы «думать в точку», посвятить внимание одной-единственной проблеме. Например, такой: что есть Бог?
На первый взгляд это требует невероятной дисциплины ума и кажется невозможным. Вспомните известный восточный анекдот, когда мошенник-лекарь, пообещав выпрямить спину горбатому богачу, дал ему какое-то зелье, сунул в темную комнату и предупредил, что исцеление теперь зависит от одного: нельзя думать о гнусной шерстистой обезьяне. О ней-то богач сразу и подумал, так что лечение не увенчалось успехом. А почему? Лишь потому, что этот горбатый шейх-миллионер не владел искусством медитации.
На самом деле многим из вас, мои читатели, медитация давно знакома. Для нее не обязательно расслабляться, лежать или сидеть; состояние глубокой задумчивости, отрешенности от мира, может посетить вас во время стрижки газона или совещания у шефа, нагрянуть на работе или на прогулке, в тихом лесу или шумной толпе. Все связано с тем, насколько вас волнует проблема, над которой вы размышляете, — и если действительно волнует, вы ничего не видите, не слышите, не замечаете, толкаете прохожих, бьете ноги о корни в лесу, стукаетесь лбом о фонарь и забываете дать официанту чаевые.
Было такое? Было! Я даже знаю, когда. Возможно, вас посетила любовь и вы размышляли о предмете своей нежной страсти; возможно, вы поссорились с очень близким человеком или переживали его смерть; возможно, вы — ученый, инженер, поэт, художник — решали какую-то творческую проблему. Самое поразительное в подобном случае, что кое-какие зрительные ощущения сохраняются (может, вы и не наткнетесь на фонарь), тогда как звуковой ряд выпадает полностью; казалось бы, для углубленных размышлений требуется тишина, но многие люди, погрузившись в творческий процесс, просто не замечают шума. Так, например, всякий приличный писатель работает именно в состоянии медитации, и от ее глубины во многом зависят качество и оригинальность текста.
Как войти в медитативный транс? Я не могу вам дать твердых и определенных рецептов — делайте то и это, и вы начнете медитировать. К этому состоянию надо прийти самому, а моя задача — лишь подбросить вам пару-тройку полезных советов.
Во-первых, вспомните о ситуациях, подобных рассмотренным выше, когда вы непроизвольно медитировали, и попытайтесь обдумать, чем это было вызвано.
Во-вторых, вспомните ощущения, которые вы тогда испытывали.
В-третьих, расслабьтесь и осторожно — очень осторожно! — повращайте энергетический шарик на уровне седьмой чакры — сахасрара.
В-четвертых, из множества тем, волнующих вас, выберите самую волнующую. О чем, собственно, вы будете размышлять? О добре и зле? О величии Господа? О любви, которую питала к вам покойная мать?
О красоте и соразмерности Вселенной? О том, как описать математически процесс диффузии молекул сквозь избранную вами мембрану? О юной девушке, улыбнувшейся вам нынешним утром? О прелестях жены соседа? Если вы ничего не способны придумать, поразмыслите о деньгах — эта тема может каждого погрузить в глубокую задумчивость.
А теперь —
Упражнение 11. Медитируйте!
Если не получится тотчас, будьте упорны, не оставляйте попыток, и в скором времени поймете, что медитация бывает разной. Как минимум, вы различите два ее вида — поверхностную и глубокую медитацию. Признаком поверхностной является «отключение» слуховых рецепторов, когда посторонние шумы не проникают в сознание и окружающий мир слегка расплывается в ваших глазах. Я абсолютно уверен, что этого вам удастся добиться, и вы научитесь входить в частичный медитативный транс, обдумывая любую, самую нелепую идею (в психологической практике она называется идеей-катализатором). При более глубокой медитации практически полностью исчезают ощущения зрительного ряда, и такое погружение вы, быть может, не сумеете осуществить. Ничего страшного! Для наших целей поверхностного эффекта будет вполне достаточно.
Итак, если я сказал: медитируйте! — вы должны расслабиться и погрузиться в сумеречное состояние между сном и явью, когда посторонние звуки не слышны, а предметы теряют четкие контуры.