Рави и Сурья
Рави – одно из названий солнца и имя персонифицированного божества этого светила в мифологии и астрологии народов Южной Азии. В календаре Индии с солнцем связаны седьмой день светлой половины каждого месяца и воскресенье (равивар). Символический цвет Рави – зеленый; посвященное ему растение – кустарник арка (Ascelepias Calotropus gigantica).
Сурья («Солнце») – бог солнца, сын Дьяуса и Адити, один из братьев-Адитьев. Во времена Вед его почитали как носителя света, целителя, как всевидящее око богов и небесного стража. В «Махабхарате» Сурья является одним из действующих лиц. Например, он является отцом Карны, старшего сводного брата Пандавов. Когда Сурью преследовал демон Раху, Брахма, не желая, чтобы Сурья в пылу сражения сжег весь мир, повелел Гаруде отнести своего брата Аруну в солнечную колесницу, чтобы тот своим телом заслонял мир от жгучих лучей. Так Аруна стал возницей Сурьи и божеством утренней зари.
В послеведийский период Сурья становится одним из локапал (божеством – охранителем сторон света) и охраняет юго-восток. Его супруга – богиня утренней зари Ушас. Есть вариант, где его женой становится Самджна. В разных сочинениях называются и другие жены Сурьи, а также приводятся имена его многочисленных детей, самые известные из которых Яма и Ями, Вивасват, Ману, Ямуна.
Легенда гласит, что Самджна прожила со своим лучезарным мужем много лет и все это время мучилась от исходившего от Сурьи жара. Когда жар стал совсем невыносим, Самджна сотворила себе на замену двойника, вдохнув жизнь в свою тень, и отправилась к отцу. Она сказала ему, что не может оставаться с супругом из-за его палящих лучей. В ответ на это Тваштар, движимый чувством долга, посоветовал дочери вернуться к мужу и продолжать терпеть. Самджна не послушалась. Она предпочла спуститься с небес на землю и стать кобылицей. Она стала питаться одной сухой травой в надежде, что это позволит ей выдерживать жар Вивасвата.
Тем временем Чайя – тень Самджны, наделенная собственной жизнью, – родила Сурье троих детей: Саварни, Шани и Тапати. Чайя любила своих детей больше, чем детей Самджны – Вивасвата, Яму и Ями, – что приводило Яму в ярость. Однажды он почти пнул ее, и Чайя, вспылив, прокляла мальчика. Она предрекла, что ноги его отпадут от тела.
Перепуганный Яма кинулся к своему отцу. Выслушав рассказ сына, Сурья поспешил смягчить проклятие, объявив, что черви съедят лишь немного плоти стоп Ямы, после чего упадут на землю.
После того случая Сурья стал подозревать, что женщина, с которой он живет, вовсе не Самджна – какая мать проклянет своего ребенка? Призвав к себе Чайю, он сурово потребовал от нее сказать, отчего она не относится ко всем детям одинаково. Не получив вразумительного ответа, Сурья разгневался, и Чайя, испугавшись, рассказала ему правду. Он тотчас же отрекся от Чайи и изгнал ее из своих владений, после чего в гневе явился к отцу Самджны Тваштару. Тот объяснил, почему Самджне было так тяжело жить с ним, и предложил выход из положения, с которым зять согласился. Тваштар привязал Сурью к своей мельнице, которая смолола часть его жара и света. Из этой части солнечного сияния божественный творец выковал диск для Вишну, трезубец для Шивы, воздушную колесницу для Куберы и копье для Картикеи.
А Сурья после этого отправился на поиски Самджны, обнаружил ее в холодных северных краях, и в итоге они помирились.