Накшатра Дхаништха. Васу

Со времен Вед Васу – это группа, включающая восемь божеств, олицетворяющих природные явления: Ахар – день (иногда вместо него Апа – вода), Дхрува – Полярная звезда, Сома – луна, Анала – огонь, Анила – ветер, Дхара – земля, Прабхаса – заря, Пратьюша – свет. В разных вариантах имена могут варьироваться. Группа возглавляется Индрой, который, однако, в нее не входит.

В «Махабхарате» рассказывается, что однажды царь Шантану встретил на берегах Ганги прекрасную женщину и попросил ее руки. Это была сама богиня Ганга, которая по просьбе божеств Васу спустилась на землю. Ганга знала, что станет женой Шантану, и поставила ему только одно условие: он не должен препятствовать ей в том, что она будет делать в замужестве. Царь согласился. За следующие несколько лет у них родились семь сыновей, и каждый раз Ганга шла с младенцем на берег реки и топила его. Царь молчал, но, когда родился восьмой ребенок, он не выдержал и попросил жену оставить хотя бы его в живых. Поскольку Шантану нарушил слово, то Ганга сказала, что покинет его, но перед уходом рассказала, что она делала. Оказывается, еще в небесном мире она договорилась с божествами Васу, что станет их земной матерью. Васу поссорились с мудрецом Васиштхой, и он проклял их родиться на земле. Но с рождением они искупали свою вину, и им незачем было жить на земле полную жизнь, они могли сразу вернуться к себе, на небо. Поэтому Ганга и топила детей. А восьмой сын должен был провести на земле долгую жизнь, и он стал известен как Бхишма. Когда Бхишма уже подрос, его отец встретил прекрасную рыбачку Сатьявати – приемную дочь рыбака. Ее отец согласился выдать дочь за Шантану при условии, что их дети унаследуют престол. Шантану не хотел обижать Бхишму, но тот сам предложил не только отказаться от престола, но и дать обет пожизненного целибата, чтобы его дети не могли претендовать на царство. Так сбылось то, что было задумано в верхнем мире, еще когда Васу собирались родиться на земле. У них не будет наследников.

А Бхишма прославился как двоюродный дед Пандавов и Кауравов, о вражде которых и повествует «Махабхарата».