КЛАНЯЕТСЯ, А ГОЛОВА — ПОД МЫШКОЙ
КЛАНЯЕТСЯ, А ГОЛОВА — ПОД МЫШКОЙ
Мои коллеги, собиратели разных "жутких сообщений" из города Орла, прислали мне издаваемый ими бюллетень "Невероятный мир", № 7, выпущенный в 1994 году. Среди прочих местных материалов была опубликована на страницах бюллетеня обширная статья В. Ефремова "Орловские чудеса". Автор достаточно подробно рассказывал в ней о современных наблюдениях НЛО над Орлом, о современных шалостях таинственных невидимок в городских квартирах и о современных же проделках леших в орловских лесах… Все это было занятно, любопытно, но куда большее мое внимание привлекли исторические разыскания В. Ефремова, о которых он тоже сообщал в своей статье.
Подводя под современные сообщения об аномальных явлениях на орловской земле немалую историческую базу, В. Ефремов пишет: "Ассортимент орловских чудес на протяжении столетий был достаточно широким…"
В "Орловском вестнике" (1895. № 119) сообщалось, например, что насильственная смерть учителя из села Морозова Волховского уезда и последующие многочисленные явления призрака убитого послужили поводом к народным беспорядкам. Учитель был зарезан и ограблен в Сурьянинском лесу в то время, когда вез большую сумму денег, принадлежавших барину А. Д. Юрасовскому. Странным образом в дальнейшие события был вовлечен некто Карнеев.
Местный краевед Е. Нугард в своей книге "Быль из времен крепостничества в Орловской губернии" (Орел, 1901) подробно повествует о форменных кошмарах, которые начались вскоре после жестокого убийства учителя. Он пишет:
"В одну ясную чудную, но только не для Карнеева ночь пришлось ему одному, без кучера ехать из Карачева в Волхов. В Сурьянинском лесу, в том самом месте, где был зарезан учитель, лошадь Карнеева захрапела, затряслась и остановилась как вкопанная. Карнеев глянул вперед, и вдруг… сердце его замерло… видит он, что к его экипажу идет какой-то человек в платье немецкого покроя, весь залитый кровью. Карнеев взглянул на него и ахнул.
Перед ним стоял его покойный зять — зарезанный учитель. Остановив Карнеева, учитель стал требовать с него свидетельства по суду Божьему, куда и звал его с собой отправиться на небо немедленно. При этом учитель, кланяясь Карнееву, снимал свою отрубленную голову, как шапку. Страшная дрожь проняла Карнеева. Щелкая зубами, он хотел было перекреститься, но вместо этого без чувств грохнулся в экипаж. Что произошло с ним далее, он не знает. Опомнился же у себя уже в доме, в бане, где жена чуть ли не со всеми родичами своими отливала его холодною водою, желая привести в чувство".
История с призраком учителя не закончилась на этом.
Вскоре Карнеев стал встречать призрак повсюду, где бы ему ни случалось бывать, даже в церкви. Не выдержав этого беспрерывно длящегося кошмара, он покончил жизнь самоубийством! Разумеется, еще задолго до самоубийства он оповестил всех родных и друзей о его встречах с привидением, которое кланялось ему, сунув собственную отрубленную голову под мышку.
После смерти Карнеева призрак не угомонился. Он стал появляться на Большой Волховской дороге и приставать к проезжим и прохожим. Жаловался им, тихо подвывавшим от страха, на Карнеева, который, мол, отказался явиться вместе с ним, призраком, на небеса — на суд Божий. При этом привидение кланялось и снимало отрубленную голову, как шапку. Оно призывало всех подряд проезжих и прохожих "отправиться с ним на суд Божий" и подтвердить там, что зарезанный учитель был именно зарезан, убит, а не покончил жизнь самоубийством.
Потом покойничек с головой под мышкой начал появляться и в других местах уезда, что вызвало страшное смятение в народе. В дело вмешалась полиция, однако отловить привидение и сунуть его в каталажку так и не смогла… Пятеро рассвирепевших мужиков выкопали ночью на кладбище труп зарезанного учителя с намерением вбить ему в сердце осиновый кол. Но крик какой-то птицы почему-то сильно перепугал их, и они бежали с кладбища, бросив в панике разрытую ими могилу.
Вскоре к одному из гробокопателей стал приходить по ночам кто-то невидимый и шептать на ухо: "Скажи! Скажи!" Вслед за этим ему чудился страшный вопль, визг, зубовный скрежет и сатанинский хохот… Мужик не выдержал этого жутчайшего наваждения и бросился к исправнику. Он сознался в том, что был в числе грабителей, зарезавших учителя и похитивших у него деньги и выдал всех своих сообщников.
Убийц судили и сослали на вечное поселение в Сибирь. Видимо, это удовлетворило призрак учителя. Он перестал являться людям.
Нельзя не упомянуть и труд знаменитейшего русского фольклориста и этнографа С. Максимова "Нечистая, неведомая и крестная сила" (М., 1911). В нем даются подробные сведения о верованиях крестьян Орловской губернии.
"У орловского водяного, — отмечает, в частности, С. Максимов, — борода зеленого цвета и только на исходе луны — белая, седая. Волосы точно так же длинные и зеленые. Из воды в этих местах он показывается только по пояс и очень редко выставляется и выходит весь".
Орловский писатель Катаев в своей книге "Вечерние беседы" дает описание местных чудес:
"А еще не хочешь ли послушать про колдуна? Жил он в деревне и всех в страхе держал. Как свадьба, так зовут его и на почетное место сажают. Не позовешь — обязательно порчу наведет. Собрались одни свадьбу играть, а колдуна забыли позвать. Призадумались, как теперь быть. А тут приходит к ним старичок-побирушка да спрашивает: отчего приуныли? Они рассказали. Он — им совет: "Завтра, как за молодыми ехать, так вы в первую повозку запрягите двух кляч, которых не жалко". Так и сделали. Только клячи за порог — бац, обе копыта откинули. И тут бежит колдун деревенский, бросается грызть конское мясо, а оно жесткое, старое. Старичок-побирушка смеется: "Сам наготовил, сам и жри". Взмолился колдун, стал на коленях прощения просить. "Смотри, — сказал старичок, — в другой раз не помилую". Перестал колдун мужикам вредить. Нашел на него управу тот, что был рангом выше".
А вот происшествие, случившееся в наши дни.
Зима 1988 года. Деревня Кулики Орловского района. Жительнице Куликов нужно было съездить в другую деревню. Она поехала на санях под вечер. Дорога шла через поле, сильно мело, и вскоре началась настоящая пурга.
Лошадь остановилась, потеряв дорогу. Видимость — нулевая, вокруг нет никаких ориентиров.
Внезапно рядом с санями откуда ни возьмись появился старичок ростом около полутора метров, в шапке и длинном тулупе.
— Ну что, замерзла? — спросил он.
Женщине запомнилось, что у старичка были очень добрые глаза.
— Да, замерзла, — сказала она.
— Я тебе помогу, — молвил незнакомец и взял под уздцы.
Лошадь послушно пошла за старичком.
Через некоторое время женщина, сидевшая на санях, увидела вдали огоньки деревни, в которую она и держала путь. Хотела женщина поблагодарить незнакомца, но того и след простыл. Растаял старичок в воздухе…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«МЁРТВАЯ ГОЛОВА»
«МЁРТВАЯ ГОЛОВА» Конечно же, этот знак в первую очередь олицетворяет смерть. Но в целом он не так страшен, как может показаться с первого взгляда. Нам он больше известен по произведениям писателей-романтиков, водрузивших "Весёлого Роджера" на чёрный пиратский флаг. А ещё
Голова
Голова Внешнее влияние – Стремление обрести значительность и весомость в обществе. Внутреннее влияние – развитие скрытых способностей и возможностей. Опасность заключается в том, что открытие этих способностей никоим образом не контролируется человеком. Это
Кровавая голова
Кровавая голова Если просмотреть все версии легенды о святом Граале, сохранившиеся до нашего времени, то можно заметить, что огромное значение в ней — причем таинственное во всех отношениях — приобретает кровь. Уж больно явственно прослеживается связь с причудливыми
Всему голова
Всему голова Нечего и спорить о том, что голова – важнейшая часть организма. В ней находится центр, воспринимающий мир и управляющий всей деятельностью отдельного индивидуума, – мозг. В нем, таящемся внутри черепной коробки, сосредоточены наши способности, достоинства
Голова индейца
Голова индейца Правитель: Великий Дух. Тип: изображение. Магическая форма: на монете или талисмане. Монеты, на которых изображена голова индейца, являются талисманами богатства.
От опухоли под мышкой
От опухоли под мышкой Этот наговор помогает практически от любой шишки, которая образуется под мышкой. Необходимы засушенные впрок или свежие балаболки, что образуются после цветов картофеля. Завязывают их в носовой платок и держат под мышкой, одновременно читая девять
Ох, как кружится голова!
Ох, как кружится голова! А ведь я побывал в нескольких десятках полтергейстных квартир в Москве и в Подмосковье, неоднократно ночевал и по нескольку дней жил в некоторых из них, но — повторяю — ничего подобного не испытывал. Хотя был свидетелем и очевидцем многих
От опухоли под мышкой
От опухоли под мышкой Этот наговор помогает практически от любой шишки, которая образуется под мышкой. Но необходимы засушенные впрок или же свежие балаболки, те, что образуются после цветов картофеля. Завязывают их в носовой платок и держат под мышкой, одновременно
«И дух трав обернулся мышкой…»
«И дух трав обернулся мышкой…» Изо дня в день я ходил к деревцу, клал под него кусочки хлеба, оставлял молоко в формочке для песка. Подолгу сидя под осинкой, я беседовал с ней, звал помощника. Дерево молчало, никто не приходил. На луг разговаривать с травами бабушка меня не
Землеройка и адамова голова
Землеройка и адамова голова В течение двух недель я ходил на луг подкармливать землеройку. Зверек быстро привык ко мне и прибегал по первому зову, ел жуков и гусениц, забирался на руки и терся мордочкой о пальцы. Особого ума он не выказывал, если не считать того, что
Где у рыбы голова?
Где у рыбы голова? Если переговоры ведутся несколькими представителями, обратите внимание на того, кто действительно играет главную роль в принятии решения. Это можно вычислить по манере держаться этого человека, по тому, как он говорит и даже молчит. Кто кого может
Голова
Голова Дорогой архангел Рафаил, благодарю тебя за помощь в том, что я прощаю себя и каждого, кто, как мне кажется, причиняет мне боль. Спасибо за то, что помогаешь заново соединяться с Божественной универсальной любовью и мудростью. Прошу тебя, омой мою голову в своей