СОБЫТИЕ РАЙОННОГО МАСШТАБА
СОБЫТИЕ РАЙОННОГО МАСШТАБА
Владимир Карпук, редактор районной газеты Кореличского района Минской области, что в Белоруссии, на свой страх и риск, провел более десяти лет назад целое расследование «странных происшествий», приключившихся в том самом районе. В редакцию газеты пришло письмо из деревни Омневичи от Веры Павловны Бокши и ее дочери Нины Михайловны. Авторы письма сообщали, что в течение месяца с небольшим наблюдали за внеземным космическим кораблем и… его экипажем!
27 сентября 1986 года сторож фермы, Вера Павловна Бокша, в пятом часу утра разбудила свою дочь Нину и направилась вместе с ней на ферму в соседнюю деревню Дольная Рута, где дочь работала телятницей… Шагая по проселочной дороге, обе женщины увидели: опускается сверху вниз над лесом необычная большая звезда — продолговатая, словно слепленная из трех частей — белой, желтой и оранжевой. Постепенно звезда преобразовалась в голубой шар и исчезла за деревьями леса.
Напоив на ферме телят, заинтригованные женщины поехали на подводе в ту сторону, где скрылась звезда. Выехали на пригорок относительно недалеко от фермы. То, что открылось с пригорка их взорам, ошеломило и показалось нереальным.
Невдалеке от пригорка низко висел возле перелеска голубой шар, а рядом с ним высилось белое сооружение с шестью куполами, в каждом из которых было по окну. В окнах горел свет. Возле шара перемещались по земле на фоне перелеска какие-то фигуры. На головах у них горели узкие светящиеся голубые полоски. Белое сооружение с куполами сияло так, что у женщин вскоре заболели и даже слегка опухли глаза. Одновременно начались и головные боли.
Вера Павловна и Нина спустились с пригорка в ложбину. Стали грузить на подводу клевер для подкормки телят. В это время с той стороны, где находились шар и белое сооружение, поползло марево, похожее на туман, но не туман. Женщин начало тошнить.
Они снова поднялись на пригорок, но больше ничего необычного с него не увидели. И странное сооружение с куполами, и шар исчезли.
Вечером в тот же день мать и дочку, по их собственным словам, «будто магнитом потянуло на тот же пригорок». Притягиваемые неведомой силой, они пешком отправились туда. И с пригорка опять увидели уже знакомую картину: шар и белое сооружение с шестью куполами; всё те же фигуры двигались по земле рядом с ним и окна в куполах, как и в прошлый раз, светились. Но потом свет в них начал медленно гаснуть. Сначала померкли два окна, потом еще два и, наконец, последние два.
На следующий день утром Вера Павловна увидела, как поднялся над лесом знакомый уже ей голубой шар, превратился в звезду, и она вскоре исчезла… Итак, взлетел шар. А что же само «сооружение» с куполами, сам по всем статьям внеземной «летательный аппарат»? Он тоже уже успел улететь или же все еще стоит на прежнем месте?
Мать и дочь отправились на разведку. Они не обнаружили «летательный аппарат» невдалеке от пригорка. Однако внезапно увидели три ярких голубых луча, расходившихся веером из зарослей кустарника на склоне оврага рядом с деревней Омневичи. Нина хотела подойти к зарослям поближе, но мать удержала ее.
А «летательный аппарат», по утверждению Веры Павловны, время от времени вновь появлялся в небе над деревней. Вера Павловна в ночное время дежурила на ферме. И несколько раз видела, как «белое сооружение с куполами» передвигалось по воздуху то высоко, а то очень низко над землей — буквально в метре от ее поверхности. Оно прорезало ночную тьму тремя голубыми лучами. Свет имел при этом такую интенсивную окраску, что «было видно как днем».
Последний раз Вера Павловна наблюдала объект 3 ноября 1986 года. В темном ночном небе он двигался волнообразно — то поднимался, а то резко падал вниз. Так продолжалось примерно полчаса…
Кроме матери и дочери, видела этот же самый НЛО и Вика, внучка Веры Павловны, которой в ту пору было шесть лет. Она находилась вместе со взрослыми в тот момент, когда они все втроем столкнулись с «пассажирами межпланетного корабля», по их собственному определению.
Случилось это в один из осенних вечеров на поле близ деревни Куцевичи. Женщины, а с ними и шестилетняя Вика ехали на подводе. И вдруг заметили на поле три высокие фигуры с длинными руками и ногами, которые совершали огромные прыжки. После каждого очередного прыжка фигуры слегка пригибались и опирались обеими руками о землю. Затем медленно поднимались, равномерно раскачивая верхнюю часть туловища из стороны в сторону. И снова прыгали вперед.
От дороги, по которой катила телега, было до них метров триста, но сидевшие на телеге женщины, а с ними и Вика хорошо рассмотрели одежду «марсиан» — что-то наподобие черных скафандров со светящимися голубыми полосками на голове.
Великий страх обуял и наших дам, и шестилетнюю Вику. Вера Павловна стала в панике нахлестывать плетью лошадь, тащившую телегу… Очевидицы гигантских прыжков «марсиан» поспешили поскорей убраться от этих страшилищ прочь.
Женщины не стали делать тайны из того, чему были свидетелями. Об их "наблюдениях" узнала вся округа. Из правления колхоза сообщили о случившемся в местное отделение милиции.
Две ночи подряд в окрестностях Омневичей дежурили две милицейские засады, вооруженные боевым оружием. Увы, тщетно. «Летательный аппарат» больше не появлялся в здешних местах… Милиция отбыла восвояси, зато на смену ей явились сотрудники КГБ Белоруссии. Они подвергли женщин и даже шестилетнюю Вику тщательным допросам, побывали в тех местах, где наши очевидицы наблюдали «чудеса». А потом развернулись и уехали.
Редактор местной районной газеты В. Карпук крепко «получил по мозгам» от КГБ за то, что осмелился напечатать в своей газете статью о пришествии инопланетян в окрестности деревни Омневичи.
Вот и вся история…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Каррингтонское событие
Каррингтонское событие Электрическая буря, гораздо более слабая, чем ожидается в 2012 году, уже была 150 лет назад, осенью 1859 года. Электричество в то время использовалось весьма мало, в основном в телеграфе и в научных лабораториях. Сегодня ситуация совершенно иная.– Если
Как возникло первое негативное событие?
Как возникло первое негативное событие? Джерри: Я часто думаю о том, как возникла первая болезнь или первое негативное событие. Правда ли, что они появляются из-за того, что мы думаем о них? Другими словами, как с первой электрической лампой, сначала возникла мысль, а затем
Включается ли смерть в программу человека как обязательное событие?
Включается ли смерть в программу человека как обязательное событие? Вся жизнь человека строится из множества ситуаций, и все они – разные.К трем главным событиям относятся: рождение, замужество (или женитьба) и смерть. Но даже бракосочетание бывает не у каждого.И
4. ВАЖНЕЙШЕЕ СОБЫТИЕ ПОСЛЕ ГОЛГОФЫ. ЭФИРНОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА
4. ВАЖНЕЙШЕЕ СОБЫТИЕ ПОСЛЕ ГОЛГОФЫ. ЭФИРНОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА Об умерших, которые угашали Христово сознание ангельского существа в эфирном мире Рудольф Штайнер говорит: «Умершие, которые с XVI столетия прошли врата смерти, эти умершие выступают противниками Христа». С XVI
bb) II Ватиканский Собор: откровение как событие – между Богом и человеком
bb) II Ватиканский Собор: откровение как событие – между Богом и человеком Богословские оценки I Ватиканского Собора, как правило, несут отпечаток догматизации папской непогрешимости. Кроме того, по существу нельзя не признать, что история дальнейшего влияния Собора в
II. Событие откровения в богословской рефлексии
II. Событие откровения в богословской рефлексии Действительность откровения делает богословие значимым в его соотнесенности со Св. Писанием. Покоясь на этом библейском основании, богословская рефлексия способна выявить основные структуры и условия понимания события
3. Синтез: Божественное откровение как конкретно-историческое событие спасения
3. Синтез: Божественное откровение как конкретно-историческое событие спасения a) Откровение – фундаментальный богословский трактат Когда богословие в одном из своих собственных трактатов принимает в расчет «откровение» в христианском понимании, сама собой
b) Откровение – событие самораскрытия Бога, спасение в человеческой истории
b) Откровение – событие самораскрытия Бога, спасение в человеческой истории Откровение в христианском понимании этого термина описывает «путь Бога к человеку»[297]. Поэтому оно с необходимостью представляет собой событие самораскрытия Бога. Пути откровения формируют