Нефелимы рождены дочерьми человеческими
Нефелимы рождены дочерьми человеческими
Нефелимы — библейские исполины, гиганты. В Библии говорится, что они рождались от дочерей человеческих, которых брали в жены боги, сошедшие с Небес: «Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал… В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были — зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем…»
Мы привыкли, что исполин — это большой, огромный человек, но оказывается, это слово произошло от еврейского «naphilim», что буквально переводится как «падший».
Почему? Дело в том, что «дети ангелов» были далеко не безупречны: их рост составлял «три тысячи локтей» (локоть — примерно 38–46 см), и очень скоро они съели все продовольственные запасы у людей Земли. Затем они начали пожирать животных и птиц, а потом… и самого человека. Началось время бесчестия и многих непотребств.
В «Преданиях иудеев древности» говорится о нескольких разновидностях исполинов, существовавших на нашей планете в незапамятные времена: «ужасные» (эмитеры), «гиганты» (рефаитеры), «могучие» (гиборимы), «лукавые» (самсунитеры), «авиды» («извращенные»), «падшие» (нефелимы). В апокрифе «Откровения Варуха» (греческая версия) указывается даже точное количество великанов: «… когда устроил Бог потоп на земле и истребил всякую плоть и 4 090 000 исполинов, и поднялись воды на 15 локтей выше самых высоких гор».
Что интересно, исполины упоминаются не только в Библии и «Книге Еноха». У многих народов говорится о богах, сошедших с небес, у которых рождались дети-полубоги.
В верхней части так называемого штандарта из города Ур есть изображение расположившихся в креслах божеств, головы которых возвышаются над стоящими рядом людьми. Если полубог встанет с сиденья и выпрямится, человек нормального роста будет ему по пояс.
Можно подумать, что древний художник ошибся, но изображенные ниже волы, ослы и козы по размеру вполне соответствуют находящимся рядом людям.
На стенах фивийского храма одна из египтянок вдвое больше своих служанок, остальные же пропорции при изображении людей и предметов соблюдены. В ацтекском кодексе «Ватиканус А» есть иллюстрация, изображающая сцену пленения раненого гиганта: индейцы связали веревками великана. В мифологии древних греков говорится о детях, рожденных от богов и земных женщин, самый яркий пример — Геракл.
Гесиод в «Трудах и днях» писал о великанах: «Были те люди могучи и страшны. Любили грозное дело Арея, насильщину. Хлеба не ели. Крепче железа был дух их могучий. Никто приближаться к ним не решался: великою силой они обладали, и огромные руки росли на плечах многомощных…»
Археологи Ульям Дункан Стронг и Клиффорд Эванс обнаружили в долине реки Виру, близ Уака-де-ла-Крус, захоронение индейцев племени «мочика», где находились деревянные жезлы, на одном из которых был изображен великан. Его ноги обвивает змея, а рядом стоит маленький человек, который втрое меньше гиганта.
Историк 16 века Гарсиласо де ла Вега в «Истории государства инков» писал о появлении на южноамериканском континенте племени исполинов: «На плотах из тростника, сделанных в виде больших лодок, по морю приплыли такие огромные люди, что у некоторых из них высота колена была такой же, как длина тела обычного человека, даже если сам он был хорошего роста. Части их тела соответствовали их огромной величине. Вид их огромных голов и спадавшие на плечи волосы вызывал ужас. Глаза были такими же большими, как небольшие тарелки; утверждают, что у них не было бород, и что некоторые из них были одеты в звериные шкуры, а другие ходили в том, чем их наградила природа.
Они вырыли глубочайшие колодцы, являвшиеся сооружением, которое само по себе было достойным памяти, ибо оно было создано столь чрезвычайно сильными людьми»…
Естественно, что великаны очень много ели — им постоянно не хватало еды: и они практически выловили из моря всю рыбу. Иногда великаны пользовались местными женщинами, и те после этого довольно часто умирали…
В кельтских сказаниях говорится о великанах, которые поедали людей.
О гигантах упоминают и ведическая, и индуистская мифологии. В фольклоре народов Кавказа, Малой и Средней Азии, Западной Сибири говорится о «дэвах» — огромных существах, очень сильных, но глупых. У скандинавов великаны назывались «етунами».
У беломорских поморов сохранилось предание о том, что в древние времена на островах Калгуеве, Жогжине и Кончаковском наволоке жили три брата-богатыря — Калга, Жогжа и Кончак. За жадность и грабеж Калга и Жогжа были наказаны седым старцем, который явился неизвестно откуда и поразил их ударом молнии, а затем исчез. Третьего брата убили люди, предав жестокой смерти…
О том, что гиганты существовали, говорят не только предания, но и останки в виде костей, найденные в древних захоронениях.
Греческий ученый Павсаний еще во втором веке до н. э. упоминал, что в Сирии, на дне реки Оронт, был найден гроб с человеческим скелетом длиной 5,5 метра. Геродот рассказывал о спартанцах, которые обнаружили человеческий костяк высотой 3,5 метра. Они приняли его за скелет легендарного героя Ореста и долго возили $ собой в качестве боевого амулета. По свидетельству испанского миссионера и историка Падре Окосты, гигантские скелеты, длиной вдвое больше человеческого роста, с выдающимися вперед челюстями, были найдены в пещере недалеко от Манты в Эквадоре в 1560 году.
Люди Кортеса, посланные на юг в горы, открыли страну, населенную этими гигантами. В подтверждение своего открытия они доставили несколько ребер, вырванных из мертвых тел…
В 1577 году в одной из пещер Швейцарии был откопан человеческий скелет длиною в пять метров. Находку перевезли в университет города Люцерна. Врач Платер восстановил недостающие части скелета, после чего останки были выставлены на всеобщее обозрение в городском музее.
В библиотеке Оксфордского университета хранится старинная книга «История и античность», где упоминается о находке гигантского скелета в Камберленде еще в Средневековье: «Гигант зарыт в землю на глубину четырех ярдов и находится в полном военном облачении. Его меч и боевой топор покоятся рядом с ним. Длина скелета 4,5 ярда (4 метра!), а зубы «большого человека» — 6,5 дюйма (17 сантиметров!)».
Антропологическая экспедиция в Австралии вблизи Басарста в 1985 году нашла окаменевший коренной зуб высотой 67 мм и шириной 42 мм. По мнению исследователей, рост владельца зуба был около 7,5 метра, а весил он почти 370 килограммов!
Известный писатель-фантаст Иван Ефремов во время палеонтологической экспедиции в пустыню Гоби (предгорья Тибета) в 1946–1949 годах раскопал шестиметровый человеческий скелет. Но ему было предписано закопать необычную находку, чтобы данный артефакт не подвергал ненужным сомнениям гипотезу об эволюционном пути развития человека.
Так что существование исполинов — не выдумка, а реально подтвержденный факт. «Дети ангелов» отличались невероятной прожорливостью, жадностью и злобой — наверное, все это и привело к их гибели: они погибли в водах Потопа.
Однако кое-кто из нефелинов выжил: в вавилонских летописях сказано, что Ной спас гиганта Ога, разрешив ему разместиться за решеткой дверей ковчега. Сквозь решетку Ной каждый день подавал ему пищу. В Талмуде так описывается встреча Моисея с гигантом Огом: «Моисей увидел гигантскую массу, возвышающуюся над стеной. «Что это?» — подумал Моисей… Это оказался царь Васанский Ог. Он сидел на стене, и ноги его достигали земли».
Считается, что рост «последнего великана» достигал 4,5 метров…
Однако есть большие сомнения, что это был «последний великан»: во время своего знаменитого путешествия ибн Фадлан натолкнулся на след великана в… столице Булгарского государства. Ко времени прибытия путешественника местного великана убили «из-за злобного и буйного характера».
По свидетельствам булгар, от одного только взгляда гигантского существа дети падали в обморок, а у беременных женщин случались выкидыши. Ибн Фадлан увидел только его останки: «Я увидел, что голова его подобна большой кадке, а вот ребра его подобны самым большим сухим плодовым веткам пальм, и в таком же роде кости его голеней и его локтевые кости. Я изумился этому и удивился…»
По рассказам булгар, великан был пойман далеко на Севере, в стране Вису.
Через два века после ибн Фадлана в Булгаре появился новый великан. Вот что пишет арабский путешественник и богослов Абу Хамида ал Гарнати, который посетил столицу Волжской Булгарии в 1135–1136 годах: «Я видел в Булгаре в 530 году (по мусульманскому календарю) высокого человека из потомков адитов, рост которого больше семи локтей, по имени Данки. Он брал лошадь под мышку, как человек берет маленького ягненка. А сила у него была такая, что он ломал рукой голень лошади и разрывал мясо и жилы, как другие рвут зелень.
Правитель Булгара изготовил ему кольчугу, которую возили в повозке, а шлем для его головы как будто котел. Когда случалось сражение, он сражался дубиной от дуба, которую держал в руке как палку, но если бы он ударил ею слона, то убил бы его.
И был он добрым, скромным; когда встречался со мной, то приветствовал меня и здоровался со мной почтительно, хотя моя голова не достигала ему до пояса. Да помилует его Аллах…»