Тайшань (Китай)

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Это одна из многочисленных священных гор Китая. У каждой из них свое предназначение. Хэншань («северная гора») ведала животными, Хуашань, на западе страны, владела металлами, еще одна Хэншань, на юге, была ответственна за звезды. Суншань, в центре, отвечала за земли, воды и растения. И самая заметная, знаменитая среди них Тайшань, распоряжалась людскими судьбами. По легенде, в ней хранились золотые шкатулки с нефритовыми пластинами, на которых записаны сроки жизни людей. На ней имелся вход в загробный мир, куда стекались души всех умерших.

Этим пяти высотам, как и другим, менее значительным, в Древнем Китае была посвящена специальная «Книга гор и морей». Каждый заметный объект в этих горах – гребень, большой камень, дерево – имели свое лицо. По давним представлениям, на священных горах не только бог, но и дьявол правил суд. И хотя выражение «Уйти в священные горы» означало переселиться на тот свет, у китайцев была поговорка: «Мудрый человек радуется воде, благочестивый человек радуется горе». Или еще говорили: «Горы всегда влияют в любом месте». Замечали также, что издали вершины напоминают тучи: когда люди приближались к ним, они исчезали…

Но Тайшань – «внук неба и земли» – была вершиной реальной и сакральной. На нее считали своим долгом восходить императоры, этим как бы подтверждая свое божественное происхождение. Они записывали свои высказывания на нефритовых табличках и затем помещали их в специальных шкатулках на вершине на все времена. После того как рядом с Тайшанем был похоронен Конфуций, гора превратилась в Мекку для китайцев. И как утверждали философствующие мудрецы, подъем на священную гору давал возможность не только увидеть бескрайнее синее небо, но и означал приближение к непостижимой природной реальности. У людей попроще и представления были не столь сложные и мудреные. Горы – это кости, реки – кровь, деревья и травы – волосы, облака и пар – дыхание земли, а вот люди – это нательные насекомые… Китайского же поэта Тянг Ли По, жившего в VIII веке, когда он поднялся на Тайшань, осенили такие строчки:

Высоко вверх улетели все птицы,

Одиноко облако дрейфует по небу.

Мы успокаиваемся вместе, никогда

Не уставая друг от друга.

Только мы вдвоем, гора и я.

Но тогда, очевидно, охотников совершить восхождение насчитывалось не так много. Ныне на Тайшань, как и на другие четыре священные вершины, восходят по десятку тысяч человек в день…

А по части прославления гора, пожалуй, даже не имеет себе равных – столько ей посвящено стихов, притч, легенд и поговорок. Издавна в Китае говорили: «Гора Тайшань – созвездие Ковша». Для того чтобы подчеркнуть исключительность какого-то дела и противопоставить его мелковатому и малозначащему, тоже помогает устоявшийся образ: «Весом, как горы Тайшань, легок, как лебяжий пух». Ну а для того, кто не приметил слона, у китайцев имеется более сильное определение: «Хоть и зрячий, а горы Тайшань не узнал».

Этот природный памятник не только остается святыней, но и обрел уже статус «чуда света», а ООН объявила его частью Всемирного наследия человечества.