Глава 5. Лагерь «тот, но и не тот»
Глава 5. Лагерь «тот, но и не тот»
Николай встал в этот день довольно поздно. Потому, что всю ночь ему снилось, что он выкладывает новую мандалу. Из звёзд, каких-то странных растений, красивых цветов и разноцветных камней.
«Бред какой-то, — подумал Николай, потягиваясь, — Но красивый бред. И только чувство при этом такое, будто всю ночь на себе камни таскал».
Он пошел разжигать костёр и собирать дрова. Витёк — обитатель сооружения из клеенки — ловил на реке рыбу. Вот уже и каша с грибами почти готова. Николай помешал ложкой кашу, чтобы не пригорела. Рядом нагревался котелок с водой, в который он опустил добрый пучок мелиссы. Немного погодя, отодвинул оба котелка от огня. Вот и завтрак готов.
Сделав небольшую, как он говорил, «раскрутку», выпив чайка, поев каши, Николай сказал себе:
— Пора, а то уже по ночам снится…
И он стал набрасывать на листке бумаги возможные варианты новой мандалы. Но всё было не то. Тогда Николай решил начать по-другому. Он встал и решил сперва найти подходящее место. Блуждал по округе, пока что-то не остановило его: здесь! Затем Николай решил расчистить это место: убрал большие сучья и палки, отнеся их к костру, разровнял прошлогоднюю палую листву. Затем, став в предполагаемом центре, сделал мощную «раскрутку». Энергии шли очень хорошо. Николай отметил это место, сделав в земле небольшую лунку, и сходил к костру за камнем. Этот камень, лежавший у него в рюкзаке, он нашёл далеко отсюда, на морском побережье, и по форме и по размерам он напоминал страусиное яйцо. Друзья, помнится, покрутили пальцем у виска, когда он, найдя этот камень, засунул его к себе в рюкзак.
Николай принес камень и положил его в отмеченном им месте, раскопав вначале небольшую лунку.
После этого он посмотрел на центр будущей мандалы и подумал: «Лежит яичко. Как на Пасху… А теперь — время собирать камни»!
Он отправился к лагуне, неподалеку от которой, на реке, он заметил ещё вчера странное свойство белых камней, лежащих на берегу: даже в сумерки, в темноте, они были видны довольно отчётливо. Теперь Николай насобирал таких камней, большие и малые кусочки белого кварца, омытые водой, в небольшое пластмассовое ведро. Вернувшись, он выстроил из них главные линии мандалы. Затем спустился к речке неподалёку от палатки, уже не боясь, что распугает рыбачившему с раннего утра Витьку рыбу: тот уже сидел у костра и доедал кашу.
Николай присмотрел там, на берегу, и натаскал к мандале массивные плоские камни, чтобы завершить свою работу, поместил их в нужные места. Потом, устав, подошел к костру и прилёг на лавочку. Витёк, спустившийся к реке, чтобы помыть тарелку, неожиданно воскликнул оттуда:
— Эй! Никола! У нас, кажется, будут гости!
— Что-то не видать! Ах, да, ты ведь их за версту чуешь… Подождем — проверим. Кто бы это?
Через некоторое время на дороге показались две незнакомые Николаю фигуры. Это были Василь и Виктор. Которые, помявшись немного, направились к костру…
— Здорово! — сказал Виктор, приближаясь. К вам можно присесть?
— Привет! — ответил Николай, — Присаживайтесь, места здесь всем хватит.
Василь скинул рюкзак неподалёку под дерево, а Виктор оставил сумку на плече. Оба присели на лавочку, но чувствовали себя пока неуютно.
«С чего бы беседу начать? — размышлял Виктор, — Спросить, что ли, куда здесь нынче все группы подевались? Или, что ещё лучше, вы наши, мол, или отдыхающие? Тогда, быть может, спросить ещё, к примеру, как пройти на Шамбалу?»
— Да вы чаек-то будете? — спросил Николай, — Вот кружки. Вот сахарок. Или вам без сахара? Вот сухарики самодельные. Кашу, к сожалению, уже всю съели. Не ждали гостей.
— Как вода в речке? — спросил Виктор, — Холодная?
— Как всегда. Здесь теплой не бывает, — ответил Николай.
Подошел Витёк. Поздоровавшись, стал развешивать над костром мелкую рыбешку.
— Чтобы прокоптилась, — пояснил он.
Время шло как-то медленно, заторможено, будто замедленную съемку включили.
— А вы не видели здесь… Гм, — решился, наконец, Виктор, — Ну, ещё людей. Много… С палатками.
— А-а! Этих-то? Эзотериков? Как же, видал, — отозвался Витёк, — когда в поселок ходил — наткнулся. Самые первые дня три назад появились. Но это — не здесь, это ниже по течению, километрах в двадцати отсюда. Здесь теперь не собираются. Здесь их Никола распугал, что ли… В радиусе пяти километров — точно никого больше нет. Только вот я ещё. Да ребята из Кропоткина: сейчас они ушли уже куда-то.
— Раньше группы эзотериков именно в этих местах и стояли. Еще раз левее надо было свернуть от развилки дороги — и попали бы на прежнее место. Но в этом году все расположились на Ромашковой, так поляну одну прозвали, очень большую.
— Это ты, действительно, их всех распугал? — спросил Виктор, — Как?
— Очень просто. Мы ведь — чо-о-рные! — нараспев произнес Николай, протяжно растягивая «о», — Видишь, тут даже перец сушёный висит. Грибки. Травы тоже сушатся.
— Ладно… Пойду я сперва окунусь, — сказал Василь, направляясь к реке.
— Хорошее дело! Только — здесь не сильно впечатляет. Мелковато. А вот чуть выше по течению — замечательная лагунка есть. Пойдем, покажу, — предложил, поднимаясь, Николай.
Пока Василь с Николаем купались в лагуне, Виктор и Витек успели сварить суп и кашу, натаскать дров.
— Надо бы и мне вашу лагуну разведать, — прикинул Виктор, — А после — и на дольмен ближайший сходить.
— А вообще, ты — как? С нами останешься — или на ту поляну двинешь, где все? — спросил Витёк.
— Пока не знаю ещё… Быть может, остановлюсь где-нибудь посередине.
— Чтоб ни вашим, ни нашим?
— Нет, чтобы одинаково близко идти было.
— А ты сам — чем занимаешься? Агни-йогой там, или Магнитами? — спросил Витёк.
— Да, меня, знаешь ли, как-то отовсюду повышибало, — ответил Виктор, — Ну, есть в нашем городе агни-йоги… Походил я к ним, послушал. Посидел я несколько раз на их сходках, смотрю — информация одна и та же прокручивается, по второму кругу пошло. В общем, плюнул я на это дело. Ещё у нас есть один местный светила, он ведёт свою группу. Мол, без пяти минут святой — как про него говорят: мяса, там, не ест, водки-пива не пьет. А вообще — ничего мужик. Умный. Только… Я у него однажды спрашиваю, так, невзначай: что, мол, будет, если взять пружину, да всё сжимать её, сжимать…Ведь она, рано или поздно — ка-ак разожмётся! Так, мол, и с разного рода запретами, если сознание не готово. И — вообще, мол, хорошо тому, кто уже нагулялся вволю и дров уже поналомал. Тогда — видать, пора и о душе подумать. А как быть молодым и здоровым? Им — тоже закручивать все гайки? А что, если пружина потом возьмет — и ка-ак разожмется, и в результате получим полный загул! В общем, поговорили… Обиделся он сильно на меня.
— А у меня бывал, значит, здесь случай, — решил ответно поделиться Витёк, — Был тут в прошлом году один типуля… Он с мамой на Поляну ездит, она его и в Магниты втянула. А он, значит, без водки — совсем пропадает. Выпить ему хочется — хоть умри. Ему-то, однако, вообще-то пить совсем нельзя, потом поясню, почему. А я тогда не знал, какой он, когда выпьет. Он не рассказывал. Уломал он, в общем, меня, долго упрашивал, рубашку на груди рвал, придумай, мол, как достать, у тебя контакт есть с местными. А эзотерики, мол, не застукают, придет в лагерь уже трезвый, как стеклышко. Ну и, пошли мы с ним в поселок. А я как раз незадолго до того на грибное место натыкался. Грибов насобирали по дороге — жуть как много. Я до того было хотел эти грибы насобирать одной местной бабе и на продукты у нее сменять, а тут человек просит, трубы у него горят… Местные, кстати говоря, редко кто в лес ходят почему-то. Я часто, значит, им грибы, ягоды притаскиваю. В общем, сменяли грибы наши на самогон. Ну, и напился же он тогда! Жуть! — Витёк вздохнул, — Я его потом с пыльной дороги сошкрябал, значит, да до лагеря эзотериков пёр на себе. А он всю дорогу соскальзывал, падал и матом ругался. Пёр я его, пёр… Сил, значит, совсем не осталось, но не бросать же парня посреди дороги. Да и жалко его стало…
В общем, стянул я с него весь негатив. На себя: иначе не умею. И чувствую: дерьма во мне теперь сидит — горы. Потом три дня оклематься не мог, всё в себя приходил. Ещё и грустно было до смерти: такая тоска взяла, что хоть ложись да помирай. А ещё и выворачивало наизнанку… А, что тут долго рассказывать — дерьмо оно дерьмо и есть. В общем, полегчало ему резко. Начал песни орать, стихи свои читать — он ещё и поэт, оказывается! В обнимку припёрлись в лагерь: он меня теперь не отпускал никак. Повис у меня на плечах, рукой за нос вцепился… Душу мне всё изливал, плакался. Стал под конец блаженный-блаженный, хоть икону пиши… Меня тогда из их лагеря изгнали с позором. Мол, сбил с пути человека, пьяница! Я, так сказать, не понял: пил-то кто? Он, получилось, без пяти минут святой, а я — совратитель, значит. Запрет наложили, чтобы я в их лагерь носу не казал. Можно подумать — я его с толку сбил, а его — хоть сбивай, хоть не сбивай — всё одно, — закончил Витек и шумно вздохнул.
Думая свою собственную думу и глядя в костер, Виктор продолжил гнуть свою тему:
— Ещё я к другому местному светиле ходил… Там, у себя в городе. Он всех на канал сажать любит. Уши, мол, зажмите, глаза закройте, и так и ходите подольше. Сутками — желательно. Ну, у людей и начинается… Иногда психушка забирает. Особенно, если народ, так сказать, предрасположенный попался. Одна женщина, например, сильно уверовала в свою святость, и было с чего: с Иисусом Христом общалась каждый вечер перед сном. Ну, и общалась бы себе потихонечку, так нет, она же проповедовать пошла…
Но, в общем, этот второй светила — ничего себе мужик, оригинальный. И что-то действительно видит, во что-то врубается, что-то с ним происходит. Но только я и тут молчать не стал. Подхожу к нему как-то и спрашиваю: «Да, вот ты им всем говоришь, что они проводят великую космическую работу на нехилом уровне — и прочее. И они все верят. Это хорошо, убедительно, продвигает, так сказать, к духовным подвигам… Но сам-то ты как думаешь: если ты сейчас попросишь Бога во-он тот холм с землей сровнять, так что будет? И что, ты думаешь, этот олух царя небесного отвечает? «Конечно, — говорит, — если я попрошу, он это сделает, ведь у меня — личная связь с богом!» С тех пор и он стал смотреть на меня косо. Не знаю, в общем, что с людьми делается… Такое впечатление, что он даже самого себя убедил в своей святости. Только вот — зачем? Ладно, других… Чтобы, так сказать, устремлялись. А там — авось, что и выйдет путное. Но себя-то — зачем?»
А вообще, есть, к примеру, в нашем городе, всякие. Одни — мантры поют, другие — целебные энергии вырабатывают. Только, энергии-то энергиями, а если у самих живот заболит или зуб — к врачу бегут. И какая с них тогда польза, с этих энергий? В общем, оторвался я в последнее время от групп всяких. Сам по себе как могу, так и работаю. Читаю литературу разную… Иногда бывает очень трудно её между собою увязать. Но я пытаюсь. Составить, так сказать, из кусочков полную картину.
Последнее, что прочел — про майянский календарь. Интересная штука получается. Вроде как наша Солнечная система совершает полный оборот вокруг центра галактики за 25000 лет. Так?
— Ну, быть может.
— Так, не сомневайся! Ну вот, и есть в этом круге свои точки, соответствующие, так сказать, точкам солнцестояния и равноденствия для Земли в её путешествии вокруг Солнца, такие же точки для солнечной системы в целом, при её путешествии вокруг центра галактики. Учитывая прочитанное ранее у Алисы Бейли, я заключил, что в этих точках происходит смена одного галактического луча на другой. Таких точек — четыре. Соответственно, раз в 6250 лет меняется галактический луч. Если пересчитать по календарю Майя и перевести их годы на наши, то получается, что одну из таких точек Земля проходит в 2012 году…
— Круто!
— То есть, потом всё, что наработано до этого года человечеством за последний цикл, постепенно будет становиться ненужным. И технологическая цивилизация себя постепенно изживёт. Совсем другие лучи на Землю уже начинают идти, совсем другие мысли в голову лезть. И потому сейчас мы все так лотошимся. Чувствуем грядущие перемены.
— Да… Происходит что-то. Даже у меня — и то крыша едет, — сказал Витёк.
Начал накрапывать дождь. Пришли, наконец, Николай с Василем, довольные и с мокрыми волосами.
— А мы там пассы покрутили и раскруточки всякие поделали, — сказал Николай, — А уж после — в воду!
— А я уж тут думал, что вы там жабры отрастили и к морю по реке поплыли, — пошутил Виктор.
Как только Николай и Василь подсели под «крышу» к костру — полило как из ведра.
— Э-эх! А теперь пойду и я купаться! — сказал Виктор, снимая рубашку и штаны — и прошлёпал вниз, к реке.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 3 Переселение душ…13 Глава 4 Прошлые жизни великих людей…20
Глава 3 Переселение душ…13 Глава 4 Прошлые жизни великих людей…20 This file was createdwith BookDesigner
Глава SEQ Глава * ARABIC 4. ПРИЧИНЫ И ЛЕЧЕНИЕ НЕКОТОРЫХ БОЛЕЗНЕЙ
Глава SEQ Глава * ARABIC 4. ПРИЧИНЫ И ЛЕЧЕНИЕ НЕКОТОРЫХ БОЛЕЗНЕЙ На следующий день мы снова встретились с Любашей. Я приготовил список болезней, для лечения которых требовались народные рецепты.Опять вышел Серафим Саровский и дал подробные ответы на все
Глава SEQ Глава * ARABIC 5. ЧТО СЕЙЧАС ПРОИСХОДИТ В ПЕРЕПРАВНОЙ
Глава SEQ Глава * ARABIC 5. ЧТО СЕЙЧАС ПРОИСХОДИТ В ПЕРЕПРАВНОЙ В августе 2005 года я в очередной раз приехал к Любаше в станицу Переправная.В усадьбе у Любы можно было заметить множество новых сооружений, строительство шло полным ходом.Сама хозяйка поместья выглядела усталой.
Глава SEQ Глава * ARABIC 6. КТО МЕШАЛ РАЗВИТИЮ МЕДИЦИНЫ
Глава SEQ Глава * ARABIC 6. КТО МЕШАЛ РАЗВИТИЮ МЕДИЦИНЫ Небольшой рассказ о том, как строились отношения между медициной и религией на протяжении последних пятисот лет.Чтобы понять, насколько изменилась медицина хотя бы за последние пятьсот лет, мысленно представьте себе, что
Глава SEQ Глава * ARABIC 7. НЕИЗЛЕЧИМЫХ БОЛЕЗНЕЙ НЕТ
Глава SEQ Глава * ARABIC 7. НЕИЗЛЕЧИМЫХ БОЛЕЗНЕЙ НЕТ Да, это действительно так.Бог, создавая человека, заложил в него могучую программу самоисцеления.Но, к сожалению, правильно пользоваться этой программой умеет далеко не каждый. Люди до сих пор не могут поверить в свои
Глава SEQ Глава * ARABIC 8. КАК ПРАВИЛЬНО ВЫБРАТЬ ДИЕТУ
Глава SEQ Глава * ARABIC 8. КАК ПРАВИЛЬНО ВЫБРАТЬ ДИЕТУ Готовясь к этой теме, я просмотрел специальную литературу и подготовил небольшое вступление к следующей беседе.Диет в мире великое множество, их число измеряется тысячами. Вот названия некоторых из них - самых последних и
Глава SEQ Глава * ARABIC 9. ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ Как определить свой биологический возраст
Глава SEQ Глава * ARABIC 9. ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ Как определить свой биологический возраст Биологический возраст - это тот возраст, насколько вы реально здоровы. Например, по паспорту вам будет сорок лет, а показатели здоровья у вас как у тридцатилетнего.И наоборот, некоторые
1972 г. Лагерь на горе Абу, Раджастан, Индия
1972 г. Лагерь на горе Абу, Раджастан, Индия Утренняя медитация делится на четыре этапа. Первые десять минут — учащенное дыхание. Вы должны погрузиться в бытие между вдохами, придать дыханию силу и энергичность. Вы должны целиком отдаться дыханию, чтобы с каждым выдохом
Глава 5. Глава с огоньком
Глава 5. Глава с огоньком Пожалуй, магия стихий, особенно магия Воды, вполне соответствует названию книги — «Обыкновенное чудо». Действительно, нам очень хорошо знакомы многие явления — природные или техногенные, — которые с определённой натяжкой могут быть отнесены к
Глава 17 Как промываются мозги (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном)
Глава 17 Как промываются мозги (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном) «Мама, папа, я в порядке. У меня несколько царапин и ранок, но мне их обработали, и они заживают… Я слышала, что мама страшно расстроена, поэтому надеюсь,
Глава 18 Нейрологические основы промывания мозгов (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном)
Глава 18 Нейрологические основы промывания мозгов (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном) Фундаментальный пример программирования мозга, который помогает нам понять трансформацию Келли, Линетт, Патти и себя самих, связан
Глава 19 Несколько слов о пузырях реальности в армии, тюрьме и секте (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном)
Глава 19 Несколько слов о пузырях реальности в армии, тюрьме и секте (Отрывок из книги Т. Лири «Нейрополитика», глава написана Т. Лири совместно с Р.А. Уилсоном) Для закрепления любого нового импринта реальности нужно постоянно проводить дополнительные мероприятия. По
Глава 2. Лагерь
Глава 2. Лагерь Андрей вылез из спальника, потянулся, вдохнул свежий, чистый лесной воздух. Потом сделал несколько легких пассов. Над поляной, просвечивавшейся между деревьями, клубился густой белёсый туман. В лесу, под нависающими низко ветвями, было темно и тихо, и