Ведийский гимн Митре-Варуне Ригведа VII.60

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ведийский гимн Митре-Варуне

Ригведа VII.60

О Солнце, о Свет, поскольку сегодня, непорочное в своем восхождении, ты провозгласило Истину Владыке Любви и Владыке Чистоты, то да пребудем мы в божественном, дорогие тебе, о Матерь беспредельная, дорогие тебе, о Владыка Силы, во всем, что мы изрекаем. О Митра, о Варуна, вот это Солнце, что видит для души, оно восходит над землей и небом во всеохватной шири, оно хранитель всего, что в движении и что в покое, ибо видит оно прямое и искривленное в смертных. Семь сияющих сил запряг этот Сверкающий сегодня в мир нашего свершения, и они несут его в своей ясности, и озирает он обители души и места ее рождения, словно пастух, смотрящий за стадами.

Ввысь восходят ваши медовые услады; ибо наше солнце поднялось в океан чистого Света, и для него Сыновья Бесконечности прокладывают пути – Владыки Любви, и Силы, и Чистоты в единой гармонии. Ведь это они различают и отделяют всю ложь в нас – они Владыки Любви, и Силы, и Чистоты. Они возрастают в обители Истины, могущественные и непобедимые Сыновья Бесконечности. Это они, Любовь и Чистота, которые невозможно подавить, своими силами различения дают знание тому, у кого нет знания; они несут ему свои побуждения воли, обладающей верным видением, и ведут его путем добра за пределы зла. Это они, не смыкая очей, смотрят и знают все на земле и на небе о человеке неразумном, и они ведут его: в своем движении вперед он подходит к бездонному омуту реки, но они переправят его на другой берег этого простора. Безмятежность, защита и счастье, которые беспредельная Матерь и Владыки Любви и Чистоты даруют слуге жертвоприношения, – в это да поместим мы все наше творение и созидание; да не совершим мы ничего против божественного, о вы, быстрые Путники.

Тот, кого поддерживает Владыка Чистоты, силами жертвоприношения убирает с алтаря все, что причиняет вред; отстрани же прочь, о Владыка Силы, от слуги жертвоприношения все враждебное и разделяющее, создайте в нем тот безбрежный иной мир, о дарующие изобилие. Пылающая сила и мир озарения есть схождение вместе этих Божеств, и они побеждают благодаря своей близкой и всеприближающейся силе. Вот мы трепещем от страха пред вами; успокойте же нас величием вашей силы различения. Ибо когда жертвой достигает человек верного понимания, добывая изобилие, завоевывая наивысшее Блаженство, могучие Воины, Владыки Богатства, устремляются к его сердцу чувств и там образуют Простор для его обитания, делая его совершенно устроенным. Для вас мы поместили вперед этот труд божественного представителя на наших жертвоприношениях; проведите нас сохранно через все трудные места. Храните нас всегда вашей неизменной благодатью и блаженством.

yadadya s?rya bravo’n?g? udyanmitr?ya varu??ya satyam ?

vaya? devatr?dite sy?ma tava priy?so aryaman g??anta? ?

e?a sya mitr?varu?? n?cak?? ubhe udeti s?ryo abhi jman ?

vi?vasya sth?turjagata?ca gop? ?ju marte?u v?jin? ca pa?yan ?

ayukta sapta harita? sadhasth?dy? ?? vahanti s?rya? gh?t?c?? ?

dh?m?ni mitr?varu?? yuv?ku? sa? yo y?theva janim?ni ca??e ?

udv?? p?k??so madhumanto asthur? s?ryo aruhacchukramar?a? ?

yasm? ?dity? adhvano radanti mitro aryam? varu?a? sajo??? ?

ime cet?ro an?tasya bh?rermitro aryam? varu?o hi santi ?

ima ?tasya v?v?dhurduro?e ?agm?sa? putr? aditeradabdh?? ?

ime mitro varu?o d??abh?so’cetasa? ciccitayanti dak?ai? ?

api kratu? sucetasa? vatantastira?cida?ha? supath? nayanti ?

ime divo animi?? p?thivy??cikitv??so acetasa? nayanti ?

pravr?je cinnadyo g?dhamasti p?ra? no asya vi?pitasya par?an ?

yad gop?vadaditi? ?arma bhadra? mitro yacchanti varu?a? sud?se ?

tasminn? toka? tanaya? dadh?n? m? karma devahe?ana? tur?sa? ?

ava vedi? hotr?bhiryajeta ripa? k??cidvaru?adhruta? sa? ?

pari dve?obhiraryam? v??akt?ru? sud?se v??a?? u lokam ?

sasva?ciddhi sam?tistve?ye??map?cyena sahas? sahante ?

yu?madbhiy? v??a?o rejam?n? dak?asya cinmahin? m??at? na? ?

yo brahma?e sumatim?yaj?te v?jasya s?tau paramasya r?ya? ?

s?k?anta manyu? maghav?no arya uru k?ay?ya cakrire sudh?tu ?

iya? deva purohitiryuvabhy?? yaj?e?u mitr?varu??vak?ri ?

vi?v?ni durg? pip?ta? tiro no y?ya? p?ta svastibhi? sad? na? ?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.