(2) Организация работы на уроках французского языка
(2)
Организация работы на уроках французского языка
(Группа преподавателей рассматривает возможность реорганизации работы в определенных классах. Один из них обращается к Матери с вопросом, имеет ли она возражения.)
Никаких возражений нет, это вопрос, который вы должны сами добровольно уладить между собой.
Январь 1961 г.
(Между двумя преподавателями разгорелась весьма жаркая дискуссия по поводу организации работы. Один из них описал сущность дела и попросил высказать свое мнение. Мать отвечала следующим образом.)
Откровенно говоря, у меня нет никакого мнения. Для обладающего действительным видением истины все в мире так невероятно перемешано, что можно наблюдать более или менее удачные сочетания света и тьмы, истины и лжи, знания и невежества; и такое положение дел будет сохраняться и в вашем случае, когда вы принимаете те или иные решения, а затем действуете в соответствии с ними.
Мы стремимся представить пример деятельности, которая осуществляется в соответствии с подлинным видением истины вещей, но, к сожалению, мы все еще очень далеки от этого идеала; даже когда это истинное видение открывается вам, как только вы приступаете к воплощению открывшейся вам истины, она немедленно терпит искажения.
Таким образом, при нынешнем порядке вещей невозможно сказать: это – истина, а то – ложь, «это» уводит нас от цели, а «то» приближает к ней.
Для духовного развития и роста может быть использовано все; всякое средство может оказаться полезным, если знаешь, как применить его.
Самое главное – никогда не терять из виду идеал, который вы стремитесь достигнуть и пользоваться любым обстоятельством, чтобы прийти к своей цели.
В конечном счете, всегда предпочтительнее не принимать решения ни за, ни против в каком-либо затруднительном случае, а просто наблюдать за ходом событий с бесстрастностью непредвзятого свидетеля, полагаясь на божественную Мудрость, у которой всегда найдется решение, ведущее к наилучшим последствиям, и которая сама выполнит все, что необходимо.
Июль 1961 г.
(Один из преподавателей сообщил своим коллегам ответ Матери на его личный вопрос, касающийся организации учебной работы. Сожалея о своей неразумной несдержанности, он немедленно известил об этом Мать.)
От того, что ты сделал, большого вреда не будет, так как любому человеку я могу сказать с полной откровенностью: «Я согласна с вами». В действительности, это трудно понять всем вам, поскольку совершенно неприемлемо для обычного рассудка. Но в каждой точке зрения скрыта порой совсем малая частица истины, какой-либо из ее аспектов, и я всегда соглашусь именно с этой частицей истины – если тот, кто сумел осознать ее, конечно, не будет претендовать на ее исключительность, совершенно не признавая наличие истины в иных мнениях.
И я пытаюсь найти средство, чтобы в нашем деле эти частицы истины, содержащиеся во всех мнениях, смогли бы, каждая в отдельности, найти свое выражение, занять свое место, не мешая одна другой. Когда мне удастся найти такое средство, я приступлю к реорганизации нашей школы. Пока же вы можете сколько угодно выдвигать свои предложения, высказывать идеи и мнения; это разумно, если в этом деле не будет догматизма, агрессивности, притязаний на исключительность и никогда – ссор.
Октябрь 1971 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Чувственная организация
Чувственная организация Человек может познавать себя как Я, то есть внутренне он может замкнуться от мировых воздействий и все же сознавать свое бытие. Однако это переживание себя самого возможно только в бодрственном состоянии; с момента засыпания оно исчезает.
Я-организация
Я-организация Человек, несмотря на интактность органов чувств, все же не мог бы переживать мир как «действительность», если бы весь его организм не был бы построен из мира благодаря Я и для Я. Это означает, что человек посредством органов чувств реально участвует в мире,
Социальная организация
Социальная организация Институт йоги памяти Рамамани Айенгар Институтом айенгар-йоги управляет Б. К. С. Айенгар, ему помогают дочь Гита и сын Прашант. Институт был открыт в Пуне в 1975 г. и посвящен памяти супруги Айенгара. Скоро он превратился в место паломничества для
Социальная организация
Социальная организация Кришнамачарья Йога Мандир Главная «статическая» организация вини-йоги, Кришнамачарья Йога Мандир был основан Дешикачаром в 1976 г. в Мадрасе (Ченнаи) с целью сделать доступным наследие йоги, а позднее и ведического пения в традиции Шри
Социальная организация
Социальная организация Общество божественной жизни Общество божественной жизни – яркий пример созидательной деятельности божественного начала в людях – было основано Свами Шиванандой в 1936 г. Идеалы общества доступны для осуществления всеми людьми, независимо от их
К открытию французского общества имени Рериха в Париже
К открытию французского общества имени Рериха в Париже С особенною радостью узнал я об учреждении в Париже ветви общества друзей моего Музея. Франция, Париж всегда связаны для меня с лучшими воспоминаниями. Здесь я окончил мое художественное образование; здесь были
Созидательная работа (Декларация Комитету Французского Общества имени Рериха в Париже)
Созидательная работа (Декларация Комитету Французского Общества имени Рериха в Париже) Сегодняшний день особенно памятен мне. Ровно тридцать лет тому назад я покидал Париж. Окончив мое художественное образование под руководством Кормона, Пюви де Шаванна, я увозил с
Держава культуры Декларация Комитету Французского Общества и русской секции
Держава культуры Декларация Комитету Французского Общества и русской секции Друзья!В прошлом году я имел радость приветствовать вас и вместе с вами усмотреть ряд счастливых знаков, под которыми протекала наша работа. Прошел год и в полной справедливости мы можем
Организация Ордена
Организация Ордена Орден не состоял из одних рыцарей. Кроме “полноправных братьев” в нем существовали две другие, более низкие градации. В первую входили так называемые сержанты, набиравшиеся из слоя, который сейчас мы бы назвали рабочим классом (дворян принимали в
Морис Магр КРОВЬ ТУЛУЗЫ Роман Перевод с французского Е. Морозовой
Морис Магр КРОВЬ ТУЛУЗЫ Роман Перевод с французского Е. Морозовой Перевод осуществлен по изданию: Magre Maurice. Le Sang de Toulouse. Monaco: ?dition du Rocher, 2003. Предисловие Морис Магр (1877–1941) завершил работу над романом «Кровь Тулузы» в 1930 г., и через год книга вышла в издательстве Fasquelle. До
Морис Магр СОКРОВИЩЕ АЛЬБИГОЙЦЕВ Роман Перевод с французского Е. Морозовой
Морис Магр СОКРОВИЩЕ АЛЬБИГОЙЦЕВ Роман Перевод с французского Е. Морозовой Перевод осуществлен по изданию: Magre Maurice. Le Tr?sor des albigeois. Monaco: ?dition du Rocher, 2002. Предисловие Все началось с того, что внутренний голос, исходящий из глубин души, взорвал окружавшую его тишину: «Мишель
Организация
Организация Необходимы ли для строительства Ауровиля особые методы труда, организации, координации?Без дисциплины жить нельзя. Даже у тела все функции подчинены строжайшей дисциплине. Стоит ей где-нибудь ослабнуть, и начнется болезнь.Какой должна быть природа этой
Императрица = Тернер = Связь = Слово… Колдовские работы Глава III КОЛДОВСКИЕ РАБОТЫ
Императрица = Тернер = Связь = Слово… Колдовские работы Глава III КОЛДОВСКИЕ РАБОТЫ Но мы обсуждаем не Мага: речь идет о Колдуне. Теперь, когда нам известен работник, пора перейти к его работам. Они и станут темой этой главы.Мы приступаем к колдовству, которое можно назвать
(1) Об употреблении французского языка в Ашраме и об изучении его в школе
(1) Об употреблении французского языка в Ашраме и об изучении его в школе (Несколько преподавателей обсуждают вопрос о том, на каком языке должно вестись обучение в школе Ашрама. О дискуссии было сообщено Матери со следующим прибавлением: «Согласно мнению Шри Ауробиндо,
(3) О преподавании французского учителям-индийцам
(3) О преподавании французского учителям-индийцам О выборе текстов для изучения (Отбирая текст для обучения молодого преподавателя-индийца, желающего усовершенствовать свой французский язык, преподаватель французского обращается к Матери с вопросом о ее мнении
(4) О преподавании французского учащимся Центра
(4) О преподавании французского учащимся Центра Как улучшить правописание учащихся?Вообще говоря, для выработки правописания нужно использовать зрение. Всякое слово должно иметь для учащегося собственную форму, которая запоминается глазом.Зрительная память полезней,