89    ЗНАЧЕНИЕ ИЛЛЮЗИЙ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

89    ЗНАЧЕНИЕ ИЛЛЮЗИЙ

Во Вселенной проявлены только иллюзии, сама же реальная Вселенная находится за гранью проявления. Никто не знает, является ли эта иллюзия единой для всей безграничной Вселенной или же для различных ее частей существует своя иллюзия. Можно сказать одно: что все, что воспринимает человек, все, что он переживает, и даже его мысли, не является реальностью, а есть только бесконечный океан энергии, в котором блуждают волны, большие и малые вихри, связанные во взаимном влиянии бесчисленными полями энергий.

Невозможно что-либо сказать о том выборе иллюзий, который использовал Бог для проявления Вселенной. Здесь говорится о выборе иллюзий, потому что Вселенная всегда существовала как некое сновидение Бога, реализуемое в иллюзии его твореческими силами, которые в индийских традициях называют Шакти. Для того, чтобы иллюзия воспринималась как некая реальность, необходимы органы восприятия, которые могли бы трансформировать различные влияния во все то, что воспринимается живыми существами. И это в творении мироздания было самым главным, без чего Вселенной такой, какой мы ее воспринимаем, не существовало бы. Не будет ошибкой, если мы скажем, что за пределами восприятия такой вселенной, какую мы воспринимаем, не существует, а есть только энергия, не содержащая каких-либо известных нам качеств. И тогда правомерно встает вопрос: для чего Бог создал эту иллюзию? Мы не будем спрашивать, почему он не создал какую-нибудь другую иллюзию, потому что такой вопрос не имеет никакого смысла. Нет никакого смысла и в вопросе, каким образом он осознал все бесчисленные особенности мироздания, чтобы трансформировать их в иллюзии восприятия, потому что подобные вопросы также никогда не получат какого бы то ни было ответа. Для нас ясно только одно: проявленный мир – это иллюзия, потому что ни атомы, ни всевозможные поля – гравитационные, электромагнитные и многие другие – тех качеств, которые мы воспринимаем, в действительности не имеют. Поэтому Бог создавал не мир, но иллюзию, которой реально не существует, но которая осознается всеми воспринимающими организмами. И конечно же, можно спросить, не являются и органы восприятия тоже иллюзией? Ведь они так же состоят из атомов и всевозможных полей, соединенных между собой определенным образом. На этот вопрос можно ответить утвердительно, что приведет любого думающего человека к выводу, что материя сама по себе имеет свойство воспринимать, и, следовательно, имеет сознание. Конечно, не все живые воспринимающие организмы знают, что они имеют способность воспринимать. Возможно, об этом знает только человек?

Попытаемся ответить на вопрос: зачем Бог создал всю эту иллюзию наших органов восприятия, скрыл за иллюзией бесконечного разнообразия мира его реальность?

В основе всех иллюзий мира лежит единственная причина – эволюция сознания. Материя сознательна, о чем свидетельствует ее способность к восприятию. Но для того, чтобы эволюция стала возможной, необходимо не только взаимное восприятие отдельных ее частей, но и взаимодействие их друг с другом, без чего невозможно получить опыт, возникающий только в результате взаимодействия одной реальности с другой. Здесь мы говорим о взаимодействии реальностей, но не тех иллюзий, которые воспринимает человек, иллюзий, которые необходимы как указатели реальностей. Иллюзии можно рассматривать как оболочки или упаковки, которые сами по себе не имеют никакого значения, но имеет значение реальность, которую они скрывают за собой. Для примера можем взять "Человека-невидимку" Герберта Уэллса. Главный герой этого произведения, Гриффин, вынужден был сделать себя невидимым. Но представьте, что на Гриффина вылили ведро воды или он попал под дождь. Вода, стекающая при этом по его телу, проявит его формы и он станет видимым. Так же, благодаря иллюзии мира, мы воспринимаем то, что не воспринимаемо и не имеет известных нам качеств. Благодаря иллюзиям пространство нашего мира заполнено объектами, с которыми возможно взаимодействие. И благодаря иллюзиям мы люди, обладаем индивидуальностью. Никакая духовная практика была бы невозможна, если бы отсутствовала иллюзия, сделавшая мир проявленным.