Тайная история

Тайная история

Метаисторическое учение Вилигута также не слишком чётко обрисовано в его опубликованных сочинениях. Большей частью оно доступно нам из работ Эмиля Рюдигера, и из обзора Мунда (1982: 153–180). Многие события этой тайной истории взяты из исландских саг или германской истории, причём им приписаны гораздо более древние даты. В какой–то мере эта эзотерическая хронология испытала влияние учения Е. П. Блаватской, особенно второго тома «Тайной доктрины».

Среди преобладающих мотивов эзотерической истории традиции Вилигута можно выделить развитие ветвей человечества от «детей света» (Кимров)[16] и «детей камня»; конфликт ирминических кристиан (Аса–Уана–клан) и вотанистов; важность города Гослар и области гор Гарц в метаистории; ключевую роль культурного героя по имени Тойт, которого Мунд сравнивает с греческим Гермесом и египетским Тотом.

Эта метаистория, всё ещё ожидающая окончательного синтеза и стройного изложения, по всей вероятности, должна с пользой толковаться как мифическая аллегория развития сознания человечества в ходе истории.