Заключение

Заключение

Изучение событий, происшедших в Святой Земле во времена Иисуса, заставило нас сделать вывод, что маленькая Кумранская община имела огромное значение для нашего исследования. Мы знали, что ее члены были авторами свитков Мертвого моря, и в конце концов пришли к твердому убеждению, что Кумранская община, ессеи, назореи и Иерусалимская церковь - всего лишь разные названия одного и того же явления.

Исследовав эпоху Хасмонеев, мы обнаружили, что в отличие от римской католической Библии из Библии короля Якова исключены первая и вторая книги Маккавеев. Католики изображают Хасмонеев иудейскими героями; было ясно, что протестанты придерживаются противоположного мнения. Это явно указывало на существование связи между врагами Хасмонеев кумранцами и английской правящей верхушкой семнадцатого века. Эта связь могла быть установлена одним-единственным способом - через тамплиеров и их духовных наследников масонов.

Мы нашли у кумранцев и масонов много общего - от степеней иерархии до запрещения иметь при себе во время инициации монеты и металлические предметы. Из свитков Мертвого моря явствует, что кумранцы призывали к истине, праведности, доброте, справедливости, честности и скромности, сочетающихся с братской любовью. Не приходилось сомневаться, что это делало их духовными наследниками египетских царей и предшественниками тамплиеров и масонов.

Из изученных нами свитков следовало, что существовали тайные книги, в которых описывались ритуалы, сообщенные членам общины самим Господом и обычно передававшиеся из уст в уста заранее выбранным людям. Однако в преддверии надвигавшихся событий эти ритуалы были записаны и зашифрованы. Эти ритуалы хранились в строгой тайне и долго передавались из поколения в поколение. Кроме того, мы обнаружили ссылку на существование “тайны колонн”.

Наша первоначальная гипотеза о том, что рыцари-храмовники подкопались под Святое святых и обнаружили там тайные писания, подтвердилась благодаря обнаруженной в Кумране рукописи “Успение Моисея”, где членам общины предписывалось скрыть самые драгоценные свитки в самом драгоценном для них месте.

Вне всяких сомнений, вождь Кумранской общины являлся духовным наследником первого строителя храма Соломона - человека, известного масонам под именем Хирама Абифа. Кроме того, мы убедились, что Иаков, брат Христа, был “Иаковом Справедливым” из свитков Мертвого моря и главой Иерусалимской церкви.

Сущность кумранской парадигмы “двух колонн” заключается в том, что колонна, стоящая слева от ворот, символизирует идею “цедек”, правая - “мишпат”, а арка Яхве с центральным замкОвым камнем, скрепляющим все воедино, идею “шалом”. Иоанн Креститель и Иисус какое-то время были единым мессией в двух лицах, но после убийства Иоанна политическая ситуация резко обострилась. Теперь требовалось выяснить, что именно произошло в этот переломный период. Особенно между Иисусом и Иаковом.