Глава 3. Надоевшая история

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 3. Надоевшая история

Зачем я оказался здесь — одинокий и непонятый родными и друзьями? Что меня привлекло сюда, на эту планету? Такие серьезные вопросы я задавал себе постоянно, пока не вспомнил, как и за что попал сюда. После этого включилась еще большая агрессия к этому миру. Вспомнил, как был брошен на Землю, — словно в тюрьму, без права на освобождение.

У меня было человеческое имя, но звали меня — Орон. Я упал снова на Землю в 1100 году от Рождества Христова. После последнего побега с этой же планеты прошло всего 300 лет. Я попал в мужское тело, и вся моя ненависть нашла выход через меч. В Европе начиналась эпоха рыцарства, и поводов подраться на вполне законных основаниях было предостаточно. Род мой оказался не из бедных, и деньги, полученные в наследство, пригодились для долгих странствований. Собственно, из-за них я и получил стрелу в спину. Человек, которому я одолжил приличную сумму, решил, что дешевле будет нанять убийцу, нежели возвращать долг. Этот опыт надолго вошел в мое сознание, и впредь я старался не одалживать денег больше никому.

Каждая новая жизнь рождала новые страдания, не принося никакого облегчения. Сознание металось в поисках выхода из этой мышеловки и находило его в ненависти и разрушении. Много крови и много боли. Но ни кровь, ни боль так и не смогли заглушить потерю свободы, несчастье пропитало всю мою жизнь. Убивая себе подобных, я старался выместить личную злобу на ни в чем не повинных людях. И за это приходила кармическая расплата. Рождения становились все менее удачными, а возможности — все более скромными.

Так длилось до 1700 года, когда возникла мысль о религии как о пути в поисках истины и освобождения. Трехсот лет хватило, чтобы понять, что толком истины никто не знает, а слепая вера освобождения не приносит. Я принял решение отказаться от поисков готового знания и начать исследование этого вопроса самостоятельно. Так я оградил себя от всяких «голосов свыше» и земных учителей тоже, встав на путь прагматичного материализма.

«Бытие определяет сознание»! Под этим лозунгом я и вступил в XX век. Рождения мои стали происходить в безбожной России. Стараясь разобраться «по-человечески» в вопросах бытия, я еще больше погружался в непонимание человеческой природы, хотя вселенские вопросы наша передовая наука как-то объясняла. Психологи придумали много «правильных теорий» об устройстве психики, но дальше инстинктов продвинуться не смогли и обозвали всю оставшуюся область подсознанием. Определили, что инстинкты и поведение человека реактивны по своей сути, а то, что не вписывается в логику реактивного поведения, есть подсознательные реакции, контролировать которые невозможно.

Таким образом, психология свелась к силовой методике преодоления отклонений от нормы. Тяжелые их формы лечились лоботомией, электрическим и инсулиновым шоком, а легкие — седативными препаратами. Перспектива вырисовывалась безрадостной — опять толком никаких ответов. Правда, некоторые таблетки давали интересные видения, отличные от привычного восприятия мира, и это обнадеживало, давало перспективу какого-то прорыва из этой реальности. Однако состояния сознания, измененные химическими веществами, были неконтролируемыми. И говорить о каком-то устойчивом опыте не приходилось. Не было четкой направленности и предсказуемости в таких улетах. Блаженство быстро проходит, а ответов не становится больше.

Но вот настал черед медитативного познания мира! Поскольку учителей не было, то и подсказок никаких поблизости тоже не оказалось. Вся литература по этому вопросу в России была запрещена до 1990 года. Рисковые люди печатали самиздат и тайно читали переводы зарубежной литературы на сокровенные темы. За это их сажали в тюрьмы или психбольницы. Даже за чтение Дейла Карнеги можно было лишиться свободы.

Один наш родственник еще в 70-х годах практиковал хатха-йогу. Иногда он прятал у нас магнитофонные катушки с записями мантр. Вся родня считала его чокнутым, но дядя Гена очень осторожно, но упорно продолжал проповедовать индийскую мудрость. Рассказывал о том, что есть душа, и что ученые на западе ее взвесили в момент умирания человека. Вес души, по данным ученых, составил три грамма. Я почему-то ему верил и всегда ждал, когда же он придет и расскажет еще что-то интересное про йогов или душу. Мне было тогда примерно семь лет, но эта информация глубоко запала в сознание на всю жизнь.

К началу 90-х годов мне окончательно стало понятно, что официальная наука ответов на интересующую тему не даст. У них там тоже сплошные вопросы. Православная религия предлагала весьма туманные и догматичные ответы. Типа: «Бог есть Троица» и следом в катехизисе — «Бог есть любовь». Троица — это Отец, Сын и Святой Дух, а что такое любовь, написано не было. Правила поведения человека ограничивались заповедями и ритуалами. Для чего это было нужно, толком тоже не объяснялось. Все сводилось к греховной природе человека, которую нужно ограничивать, чтобы не попасть в ад после смерти. Никто из верующих людей не смог мне доказать существование ада, рая и Бога. Верить им на слово оснований у меня не было. Работала моя давняя установка — познание Истины через непосредственный личный опыт. Такого опыта они предоставить не могли. Какой смысл молиться, если непонятно, чего от этого ждать? Куда я попаду после смерти, было неважно. У меня не было никаких свидетельств о том, что после смерти будет что-то происходить. Никто из покойников не ожил и не рассказал о том, что с ним происходило.

Но постепенно стала появляться информация о том, что видят люди в момент клинической смерти. Свидетельства таких людей подвергались статистической проверке, и оказалось, что они во многом схожи. Появилась надежда, что все это правда, но шансов лично проверить этот опыт у меня по-прежнему не было. Один раз в жизни я тонул, но до клинической смерти тогда не дошло.

Потом понемногу стала приходить литература о прошлых жизнях и о связи прошлого опыта с проблемами в настоящей жизни. Это казалось вполне правдоподобным, но противоречило догматам христианской религии. Движимый установкой разобраться во всем самостоятельно, я стал искать метод погружения в прошлые жизни. Прочитал, что холотропное дыхание позволяет достичь изменения состояния сознания таким образом, что человек начинает видеть свои прошлые жизни. Именно сам, своими глазами! Не какой-то ясновидящий скажет, что ты жил там-то и там-то и был тем-то и тем-то. Таких людей я тогда считал попросту шарлатанами.

Я стал искать, где можно научиться такому дыханию, но вместо этого попалась статья про дианетику, в ней директор этого центра в своем интервью тоже говорил про возможность видения прошлых жизней, причем без всякого дыхания. Мне это показалось еще привлекательней, тем более что сознание при дианетической процедуре остается вполне обыденным, человек все помнит и осознает.

И я действительно там это получил! Три года я только этим и занимался. Чего я только не насмотрелся, чего только не вспомнил! Поначалу мне казалось, что можно дойти в итоге до начальной точки — той, откуда все началось — и все станет понятно. Но начало отодвигалось все дальше и дальше. Десятки и сотни триллионов лет нескончаемых воплощений! А истина оставалась по-прежнему недосягаемой. У меня решались какие-то проблемы, связанные с травмами из прошлых воплощений, но цель так и оставалась недостижимой. Правда, просмотр такого количества воплощений перевернул все мое представление о том мире, в котором мы живем. Сказки про любовь не подтвердились вовсе. История существования человека в этой вселенной оказалась не такой благостной, как писалось во многих эзотерических книжках. История возникновения идей, теорий и различных практик уходила своими корнями не в истину, а всего лишь в драматизацию предшествующего общечеловеческого опыта. Огромное количество глупости выдается за истину, а по сути являет собой лишь драматизацию прошлых жизней.

В итоге стало понятно, что дианетика — это всего лишь метод познания, то есть всего лишь инструмент, и одного этого инструмента недостаточно для поиска ответа. Причин тому две. Первая — это исходная посылка в прошлое бытие личности. А вторая — ограниченные возможности человеческого сознания. И причины эти между собой связаны.

В начальном периоде бытия человек был полностью бестелесным и чисто духовным существом. Сознание его было иным, нежели сейчас. Понятия и концепции тоже сильно отличались от теперешних. Следует также учесть, что и набор чувств был не таким ограниченным, как сегодня. Поэтому, даже возвращаясь в прошлое бытие, современный человек не в состоянии постичь и осмыслить проходящих перед его взором картин и событий. Они остаются за гранью его осознания и восприятия.

Сегодня человеку доступно всего лишь пять чувств трехмерного восприятия, некоторым — шестое, связанное с четвертым измерением. А если вы попадаете в период существования, где у вас было, к примеру, двадцать чувств и восьмимерное восприятие, что тогда происходит? А происходит вот что. Ваше сознание пропускает только информацию о трех измерениях и пяти чувствах, все остальное вам просто нечем регистрировать, и оно благополучно протекает мимо. Уходит, и вы об этом даже не подозреваете. А по тем кускам, которые прошли в ваш разум, полной картины прошлого составить не представляется возможным. Поэтому те, кто вступает в контакт с более многомерными реальностями, и не могут толком описать увиденное. Им проще сказать, что эта реальность непостижима и описанию не поддается. И в какой-то мере это действительно так. Разуму не хватает наших пяти чувств и ограниченного трехмерного сознания, чтобы воспроизвести и понять всю картину воспринимаемой реальности.

Поэтому следующим шагом для меня стал поиск тех людей, которые обладали большим количеством чувств и более широким сознанием, так называемых экстрасенсов.

Я стал находить таких людей и сопоставлять свое состояние с ними. После того как жулики и проходимцы постепенно отсеялись, я понял, что за время работы с прошлыми жизнями мое сознание значительно расширилось. Причем также восстановились и какие-то утраченные чувства — их стало больше! Фактически я уже сам был экстрасенсом! И это мне сильно помогло не попасть в зависимость от их способностей и информации, которую они выдавали. Я сам уже мог проверять их на достоверность приходящей информации и ловить на махинациях. Многим это, конечно, не нравилось. А я пёр к своей цели — к Истине.

Я быстро понял, что большинство экстрасенсов драматизируют свои прошлые жизни, чтобы снова занять то положение в обществе, которое они когда-то имели в прошлом. И теперь используют свои способности для достижения материального благополучия в текущей жизни. Истина их мало интересует, потому что не дает ответа, как заработать много денег или получить власть над умами людей. Такие ребята очень быстро скатываются на магию. А потом у них начинаются всякие неприятности по судьбе и со здоровьем.

Опыт общения с такими людьми позволил мне понять, что мое видение не является галлюцинацией или сумасшествием (а такие опасения иногда возникали). Та, иная реальность, которую мы воспринимаем независимо друг от друга, на самом деле существует, и она объективна! Нужно только иметь для этого соответствующие чувства — инструменты восприятия.

Чувства — это всего лишь датчики разума. Если есть датчик, воспринимающий температуру, значит, разум сможет регистрировать и иметь информацию о температуре объекта. Если нету, то познание тепловых характеристик объекта станет невозможным для разума. И это не будет являться доказательством того, что исследуемый объект не обладает температурными характеристиками. Остается только развивать свои чувства и воспринимать окружающую реальность во всей ее полноте.

В конце концов я встретил Леру, спящую ясновидящую, которой не было особого дела до материальных наслаждений и с которой можно было отправиться на поиски Истины. А просыпаться ей не хотелось...