Глава 16. Путь

Глава 16. Путь

Итак, мы подошли к вопросу пути, коих предлагается великое множество. Поэтому для начала нужно определиться с самим термином «путь».

Любой путь подразумевает какую-то конечную цель в конце, не так ли? Иначе движение становится бессмысленным и невозможным для человека. Без цели трудно найти ориентир и определить начало и конец пути. Путь по сути своей является движением в направлении к цели. Все это очевидно для всех людей в подходе к материальным целям. В вопросе же духовных поисков, напротив, возникает много проблем. Человек может встать на «путь» и долго ходить по кругу, считая это движением к цели. Это случается со всеми, кто не обладает духовным зрением или надежным проводником. Особенно если человек не совсем осознает свои истинные цели или же обманывает самого себя, называя вещи не своими именами. Залогом правильности пути в первую очередь является личная искренность и правдивость ищущего. После этого встать на путь не представляет никакого труда. Цель при этом не является определяющей. Она может быть и вполне материальной — это не является грехом, как принято считать. Те, кто этого не понимает, склонен искажать свои намерения и цели. В итоге такой человек получает страдания вместо тайно желаемого результата. Ведь Вселенная говорит с нами на языке намерения, а не на русском или французском. Если намерение сбивчиво и слабо определено, то «стол заказов» нашей Вселенной оказывается не в состоянии выполнить нашу заявку. В случае, когда намерение еще и противоречиво само по себе, то есть человек хочет одно, а заявляет при этом о другом, Вселенной и вовсе невозможно выполнить нашу заявку. Когда я впервые услышал идею о том, что все наши желания сбываются, я не мог в это поверить. Мой личный опыт говорил об обратном. Мне говорили, что, более того, эта Вселенная предназначена для исполнения наших желаний. Тогда это казалось мне полным заблуждением говорящих. Я видел, как люди страстно желают материального и духовного и при этом остаются ни с чем. Тогда я еще не понимал ни логики, ни языка Вселенной. Это и было причиной моего неведения в этом вопросе.

Прошло много лет исследований себя и других людей, прежде чем я смог явно увидеть эту истину — все наши желания исполняются. Но исполняются они по определенной закономерности. Именно эту закономерность люди пытаются игнорировать и поэтому не видят реальность такой, какова она есть.

Прежде всего нужно понять, что исполнение любого желания зависит от ясности сознания просящего. Эта ясность дает четкую направленность сознанию человека, и тогда он становится способным произвести четкое намерение. Далее, после того как намерение сформировано, определяется его сила. Именно эта сила затем и будет вас вести по жизни к достижению вашей цели. Именно вести, вам придется совершать какие-то шаги на пути к своей цели. Редко бывает, что цель сама приходит к вашему дивану. Сила также определит твердость вашего намерения, от нее зависит, насколько легко его будет отклонить от цели.

Каждое намерение представляет собой вектор, направленный к цели. Геометрическая сумма этих векторов даст в итоге результирующий вектор, который и будет определять ваше движение по жизни. То есть чем меньше у вас будет взаимоисключающих целей, тем быстрее нужная цель будет достигнута. Со-направленность векторов также будет усиливать и ускорять ваше движение, ибо они будут складываться друг с другом, а не вычитаться. В противном случае векторная сумма может оказаться нулевой, и тогда человек вовсе не сможет двигаться. Он будет беспокойно топтаться на одном месте, раздираемый самыми разными желаниями.

После того, как вектор намерения сформирован и начал действовать, а на это может уйти один год или одно мгновение — все зависит от степени решимости — человек начинает свой путь к цели. Его новое желание занимает последнее место в списке предыдущих желаний, заявленных ранее. Если человек не пересмотрит приоритет желания, то его исполнения придется ждать только по достижении своей очереди. Как это выглядит в жизни? Когда девочке было пять лет, она сильно захотела, чтобы ей подарили большого плюшевого мишку. Мишка при этом был не единственным ее желанием. И вот, когда она уже стала вполне взрослой девушкой лет двадцати, друзья решают ей подарить почему-то именно большого мишку. Девушка, возможно, будет немного огорчена — она ждала более ценных подарков, но при этом она вряд ли сможет вспомнить о своем давнем детском желании. Однако многие люди замечают, что их желания исполняются, но несвоевременно — когда уже не надо. Это говорит о том, что «очередь желаний» была слишком длинной или желание было слишком большим. От размера нашего желания также зависит скорость его исполнения.

Да, чем больше желание, тем больше внутренних ресурсов необходимо иметь человеку, чтобы получить желаемое. Этот ресурс называется благочестием. Благочестие определяется суммой благочестивых поступков, совершенных человеком на протяжении его бесчисленных воплощений. Благочестие — это именно позитивные поступки, они возвращаются к человеку ответным добром. Однако мы имеем и счет неблагочестивых поступков, и нам возвращается зло, которое мы сотворили. Так работает принцип справедливости в этой Вселенной: «что посеешь, то и пожнешь». Пожинать приходится независимо от того, как давно ты бросил семена. Возникают благоприятные условия, и человек получает от мира то, что он в него отдал. Пока не исчерпан счет неблагочестивых деяний, благочестивым проявиться весьма сложно. И наоборот, пока не исчерпан счет благочестивым деяниям, проблемы к человеку не приходят. Он может уже давно вести порицаемый образ жизни, а с него «все как с гуся вода». Это значит, что этот человек имеет большие накопления позитивной деятельности, и она его предохраняет от лишений и страданий. Как только он растрачивает накопленный потенциал благочестия, так сразу начинаются самые разнообразные проблемы. Это означает, что в ход пошло возвращение неблагочестивой деятельности. Народ по этому поводу метко подмечает — «сколько веревочке ни виться, а конец-то все равно будет». Из этого следует такой вывод: пока наш негативный счет не будет исчерпан, мы не сможем уйти от страданий. И более того, пока счет позитивной деятельности не исчерпает себя, мы также будем привязаны к этому миру, пока не получим все блага назад. Если целью человека является освобождение, то ему придется каким-то образом решать эту проблему. Иначе, изжив неблагочестивую карму, он будет вынужден изживать и все наработанное благочестие. Причем это может происходить и на других планетах, но сути это не меняет.

Следующее ограничение на исполнение желаний — это высший смысл существования. Находясь в человеческом теле, мы не в состоянии видеть всего Плана, предначертанного для нас свыше. А с позиции Высшего Я, конкретное сиюминутное человеческое желание может быть разрушительным для всего последующего сценария жизни. Поэтому Высшее Я своим волевым импульсом зачастую приостанавливает наши усилия в достижении ошибочных целей. Человек при этом может, например, потерять работу, заболеть или что-нибудь себе сломать, чтобы оказаться там, где ему нужно оказаться, а не там, где ему хочется.

Итак, мы выяснили, что определяющую роль в достижении поставленных целей все-таки имеет сознание человека. Теперь остается перейти к вопросу рассмотрения структуры сознания, иначе нам не будет понятно, с чем мы, собственно, имеем дело. Определений сознания встречается много, но все они не дают исчерпывающего понимания этого предмета. Исчерпывающего в том смысле, что не дают полной картины устройства этой штуки и, как следствие, ясных инструкций по поводу его изменения. А менять его нужно, иначе жизнь превращается в сплошную борьбу и страдания. Ведь именно сознание определяет наше конкретное поведение в ситуациях жизни. Почему один человек ведет себя так, а другой иначе? Потому что один имеет одно сознание, а другой — другое. Что для сознания одного человека является естественным, то для другого может быть непреодолимым или вовсе нереальным.

Рис. 1. Триггеры:

1 — сознание;

2 — триггер;

3 — мысль

Каждый триггер¹, как видно из рисунка 1, способен направлять мысль только по одному пути. Каждый триггер по сути своей является конкретным умственным ограничением. Поэтому конечное решение человека зависит от его личных установок или так называемой картины мира. Что-то в этой картине является этичным и позволительным, а что-то — неэтичным и непозволительным. Чтобы действовать новым для себя способом, необходимо изменить некоторые из убеждений, чтобы в итоге выйти на нужное движение мысли. Вроде бы ничего нового я не сказал, это давно известный факт даже для современной психологии. Но менее известным фактом является тот факт, что сознание человека дает свою проекцию на наш материальный мир, и в итоге он «видит» в нем лишь то, что находится в его сознании. На основании этого можно утверждать, что «видимое» человеком есть не что иное, как его собственное сознание! А вот этот факт уже дает нам возможность решать поставленные задачи, связанные с устройством сознания каждого конкретного человека.

На этом факте, например, основана курортная терапия. Человек попадает на некоторое время в «другое сознание». Это другое сознание начинает воздействовать на триггеры его сознания. И если это внешнее сознание достаточно сильно, оно отстраивает триггеры индивидуального сознания человека на свой лад. И человек начинает в буквальном смысле думать и действовать по-другому. Если пребывание на курорте не было слишком продолжительным, то не слишком внимательный человек не заметит ничего нового в своем сознании. Однако это незаметное изменение даст терапевтический эффект. Произойдет это именно вследствие изменения сознания человека, а не от принятия свежего горного воздуха. Ведь болезнь есть следствие неправильной работы сознания. Меняется структура сознания, а вслед за ней претерпевает изменения и картина заболевания.

На этом же эффекте основано влияние «места Силы» или Гуру на работу сознания людей.

Какой напрашивается вывод из всего вышесказанного? Такой: практика, которая реально меняет сознание, приведет к тому, что у человека поменяются интересы, вкусы, работа, место жительства, близкое окружение и, возможно, семья. Если в результате практики этого не происходит — значит, эта «практика» работает с нереальными вещами, только с умом или его галлюцинациями.