Глава 15. О желаниях людей

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 15. О желаниях людей

Люди смотрят на окружающий мир и замечают только то, что они желают иметь. Допустим: смотрят на соседа и видят, что у него хороший, большой, красивый дом. Сразу сильно хочется себе такое же иметь — и начинается зависть. Возникает вопрос: «Почему у меня халупа, а у него такой большой и красивый дом?» Потихонечку начинают ненавидеть этого соседа — и себя заодно. Соответственно, от невозможности иметь желаемое возникает депрессия, нежелание жить, злость и ненависть. Но самое интересное, они при этом не замечают, что сосед работает по 15 часов в сутки и что жена его трудится, не покладая рук. Что они постоянно что-то делают, делают и делают. Не сидят сложа руки. А тот, кто завидует, сидит целый день, можно сказать, бездельничая, или ходит на работу только для галочки.

Получается, что мы хотим иметь только какую-то часть, ту, которая очень нравится, и мы ее вожделеем. Допустим, какой-то ваш знакомый ездит в командировки за границу, у него есть магазин, пара квартир, которые он сдает в аренду. И все это очень хочется иметь. Но при этом совершенно упускаются из виду обязанности, которые выполняет этот человек. Постоянные отчеты в налоговой, сверка товаров, проблемы с продавцами. Конфликты с продавцами забирают много душевных сил, постоянные поездки — тоже. А транспортные проблемы с доставкой товара? Прибавьте сюда все проблемы, которые связаны с деньгами и переездами — ведь этого иметь не хочется! А хочется иметь сразу результат. А платить за это не хотим, вкалывать, как ишак, не хотим. Но народ проблемы с получением материальных благ старается игнорировать и не рассматривать, а сразу начинает жутко завидовать этим благам. Совершенно упуская из виду ту цену, которую необходимо заплатить за желаемое. Это проблема человечества — хочется иметь все, но чтобы ничего при этом не делать.

И когда говорят: «мне все должны», «мне должны родители, государство, мне должны пенсию», — это означает, что человек не согласен платить за что-то материальное, за какие-то социальные условия проживания. Он не согласен платить вообще и пытается посадить на долги того, кто это имеет, того, кто располагает ресурсами.