Глава 19. Как устроена Земля?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 19. Как устроена Земля?

Запоздалое откровение. На уроках географии нам показывали и рассказывали, что внутри Земли находится раскаленное добела ядро, а вокруг него — расплавленная магма. На этой магме плавают материки, как корочки, которые так и называются — земная кора. Только через двадцать лет я в некотором смысле обнаружил, что это всего лишь гипотеза (по-русски — предположение). Я с интересом узнал, что в науке существует и масса других гипотез, никакими фактами не подтвержденных наверняка. В итоге получается, что мы живем в неком гипотетическом мире, а создается впечатление, будто нам о нем все известно. Предположения выдвигаются одно за другим, а истина по-прежнему остается где-то рядом. И если агент Малдер по этому поводу спать спокойно не может, то остальная часть населения планеты иногда находит развлечением понаблюдать через телевизор страдания этого бедолаги. А затем преспокойно отправляется спать в кровать.

Хотя ведические данные указывают на подробное строение нашей Вселенной, наука упорно выдвигает свои версии мирового устройства. Для нас пока несущественно знать, какова Вселенная в длину и ширину, а также какова ее форма и количество смежных с ней вселенных. Нас интересуют ее качества и принципы устройства, а также характеристики циклов, определенных для нее.

Из Вед нам становится известно название нашей Вселенной — Дурга. Переводится с санскрита как «та, из которой очень трудно выйти». В вольном переводе на русский язык это может звучать как «тюрьма». Много свидетельств о том, что и Земля является планетой-тюрьмой для падших духов. А еще царством Люцифера — преступника перед Богом. Веды также классифицируют ее как срединную планету. Выше находятся планеты райские, ниже — адские. Встречаются утверждения, будто бы это школа, этакий галактический центр, развивающий эволюцию сознания людей.

Возможно, все это в какой-то мере соответствует истинному положению вещей. Получается, мягко говоря, исправительная колония для развития у людей правильного миропонимания и коррекции их испорченного сознания. Неплохо, да? Если не принимать священные писания разных народов как неоспоримые истины, то тогда остается уповать на косвенные признаки, потому что достоверных фактов опять же никто не знает по причине глобального неведения.

Возьмем известное наблюдение продвинутого и признанного адепта древности Гермеса Трисмегиста: «Что вверху, то и внизу». Речь идет о принципе отражения и подобия процессов, происходящих в нашей Вселенной. То есть если явление наблюдается в животном мире на Земле, то можно с большой долей уверенности утверждать, что подобные процессы протекают не только в человеческом социуме, но и на других планетах и планах нашей реальности тоже. Остается только подметить эти закономерности и правильно их интерпретировать. Находясь в неведении и невежестве (которое бурно поощряется в современном обществе), сделать это достаточно непросто.

Какие признаки могут указывать на то, что это тюрьма? Во-первых, поголовная драматизация преступной тематики. И если при социализме ее активно сдерживали, пытаясь придать нашему строю «человеческое лицо», то после снятия цензуры все это лавиной хлынуло в массовую культуру. На западе это явление произошло гораздо раньше, когда влияние церкви на умы населения ослабло.

Есть и более глубинный внутренний показатель преступного сознания граждан данной планеты. Это та злоба и ненависть, которая царит в отношениях между людьми в любом слое общества. Конечно, не все из нас убивали в текущей жизни, я даже не буду упоминать здесь про церковную уловку с абортами. Этого и не потребуется. Посмотрим на эту тему под другим углом. Шестая заповедь гласит: «Не убий!» Кто из вас ни разу в жизни не сказал: «Убил бы гада», — или что-то в этом роде, а?

Преступное сознание любит изворачиваться и оправдывать свое поведение. Факт, что из тюремных заключенных никто не считает себя виновным в совершенных преступлениях. Единицы из них готовы признать, что причинили вред своим жертвам. А сколько злых слов мы слышим на улице в адрес соседа или правительства? И все их объединяет ненависть и желание уничтожить ненавистный объект. Морально подкованные персоны, конечно, никогда не произнесут этого вслух и даже в мыслях постараются не допустить этого. Но ведь эмоции все равно возникают, и их никуда не денешь при этом. Ложь в эмоциях и мыслях — девятая заповедь. Сокрытие подобных побуждений бывает и более завуалированным, даже для своего обладателя. Например, пожелание, чтоб этого человека не было. Вы скажете, а что в этом такого? Тогда я спрошу: «А куда ему деваться от вас, умереть?» Налицо скрытое пожелание смерти другому живому существу.

На данный момент для многих уже не является новостью или тайной, что мысли и эмоции активно влияют на предметы живой и неживой природы, к коей и относится человек. Невидимая ненависть стоит и за фразой: «Не хочу тебя видеть». Просто вдумайтесь, и затем проведем лингвистический анализ.

НеНаВижу — НеНаВиду. Вижу — Видеть. Буквы Ж и Д в корнях слов являются в русском языке заменяемыми. Фактически открытым текстом вы можете заявить человеку о своей ненависти к нему. Что же лежит в основе ненависти как чувства? Неприятие! Неприятие ситуации и людей, причастных к ней. Этим нарушается основной принцип Божественной Любви и равного отношения ко всем существам этого мира. Есть еще более изощренный способ убийства: «Господи, накажи его за мои страдания! Почему ты позволяешь жить таким гадам, как этот человек»? И напутственные слова в дорогу: «Бог тебя накажет за это»! Из доброго дедушки Бога пытаются превратить в киллера, оставив свои руки чистыми, хотя даже по человеческим законам организатор или заказчик преступления несет большую ответственность за преступление, нежели исполнитель. Мало того, подобными фразами человек ставит себя выше Бога и начинает указывать ему, как и с кем нужно поступать.

Не воруй — восьмая заповедь. Не все крали, согласен. Из страха или по другой причине, не в этом суть: доказать будет сложно, поэтому разберитесь сами. Воровство — это не обязательно лазить по чужим карманам в прямом смысле. Можно украсть идею, и никто вроде не пострадал при этом. Можно украсть энергию (свампирить) у ротозеев. Можно грабить и более абстрактные, на первый взгляд вещи, такие, как красоту, счастливую судьбу, удачу, свободу, время, привлекательность, молодость, внимание и многое другое. В обществе людей, потерявших видение, делать это достаточно легко. Неравноценный обмен тоже сродни воровству и обману.

Вот и получается, что как ни крути, а все мы тут грешники собрались. Нарушаем большинство заповедей не по одному разу на дню, а хотим в при этом в рай попасть.

Десятая заповедь: «Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что есть у ближнего твоего». Речь идет, конечно же, о жадности и зависти. Кто этого не делает, поднимите руки. Веды рассматривают алчность как одно из качеств, присущих душе человека изначально. Мол, сделать вы с ней ничего не сможете, поэтому остается ее только перенаправить на Бога и всей своей душой желать общения с ним и его Любви. На данный момент никаких комментариев по этому поводу не имею за недостатком информации. Что касается человеческого проявления этого порока, можно сказать следующее. Каждое преступление начинается с желания обладать тем, чего у тебя нет. И если праведный путь человек презирает, то остается только преступный. А ведь сказано: «Не укради и не убий!» Тихий, но жадный и завистливый человек, может быть, и не возьмет в руки нож, однако все его мысли будут прямо или подспудно направлены на захват вожделенных предметов. А о силе и действенности мысли человеческой мы уже говорили.

Немного технической информации. Какое действие производится в результате возникновения этого чувства? Эмоции в этом шаблоне установлены следующие — злоба и ненависть. Завистник предпринимает попытку опустить соседа не просто на свой уровень, а гораздо ниже собственной позиции. Исходит он при этом из той установки, что лично у него все нормально, а сосед напротив имеет богатство или почести незаслуженно, а по справедливости он-де этого не заслуживает. Свершение справедливости будет заключаться в том, чтобы опустить соседа на более низкую позицию и удерживать его там.

«Не желай.» Действительно, чувство зависти тесно сопряжено с желаниями. Что есть желание? Языком словаря, желание — это влечение, стремление к осуществлению чего-нибудь или обладанию чем-нибудь. Откуда идут наши желания? Ложное эго желает, но и душа наша является алчущей, страстно желающей наслаждений. Душа воспринимает чувства и производит чувства, ими же она и наслаждается. Наслаждаясь чувствами, душа питается этим наслаждением. Без своей пищи она постепенно приходит в упадок. Лишаясь удовольствий, человеческая душа черствеет и сжимается, уходя в длительную спячку. И тогда на арену выходит дух человека и проявляет свою суть. Суть проводится через Самость и опускается на уровень самореализации, проникая тем самым в более низкие слои материи. Без Души у Духа руки становятся полностью развязанными по части действия. Душа, которая давала чувство окружающего мира, живых существ, наполняющих его, теперь спит, и злобный дух может творить любое действие над другими душами. Становясь бесчувственным к чувствам других живых существ, он сделает все, чтобы добиться достижения собственной цели. Дух имеет собственное эго, являясь индивидуумом, и его достаточно, чтобы проводить полномасштабные игры, которые могут нанести значительный вред окружающим. Если к индивидуальному эго примешивается еще и ложное, то такой дух не остановится ни перед чем. Душа, оставаясь алчущей наслаждения, не теряет полностью чуткости, Дух же переводит всю чувствительность на уровень физического тела и таким образом производит подмену — все восприятия низводятся на физический план. При этом на передний план выходят желания ложного эго, разбавленные желаниями самого Духа. Ложное эго начинает регулировать способы наслаждения и определять меру принятия тех или иных явлений жизни. Критерий при этом достаточно простой: приятна ложному эго вещь — принимаю; неприятна — не принимаю.

Уснувшая Душа попадает в ситуацию полного неприятия чувств. Принятие — это естественный процесс, но он возможен только в состоянии бодрствования, а не спячки. И эта ситуация душевного неприятия в итоге создает большие проблемы и Духу, и ложному эго тоже. Наш мир по сути своей является чувственным, чувства переходят в эмоции, и если чувственное восприятие каким-либо образом исключается из жизни человека, то человек становится дезориентированным в нашем мире. Все вещи, все ситуации пропитаны и наполнены эмоциями. Каждая вещь сделанная человеческими руками, наполняется чувствами и эмоциями тех людей, что ее сделали, их чаяниями и желаниями, их мыслями. Прикасаясь к ним, мы это сразу чувствуем, реагируем на них: нравится — не нравится. На практике это сводится к ситуации: принимаю — не принимаю. Эмоции в реальности являются нашей пищей. Каждый продукт содержит в себе какую-то эмоцию. Этот вопрос достаточно глубоко освещается в ведической литературе. И как все мы потребляем эмоции из пищи, так и некоторые люди могут непосредственно кушать эмоции других людей. Таких типов принято называть энергетическими вампирами. Они провоцируют людей на проявление тех эмоций, которые являются для них удобоваримыми. Для одних это гнев и раздражение, для других — горе или радость. Чем, например, питается классный учитель, когда заставляет детей сидеть в страхе перед наказанием? Можно законно купить эмоции, придя на концерт, или сходить к целителю и оставить свои негативные эмоции ему — пусть перерабатывает. Можно обменяться, посудачив с соседями, облегчив свою Душу, скинув проблемы в Душу соседу и приняв его заботы на себя. Становится легче, потому что чужие проблемы задевают гораздо меньше, чем свои.

Все вы, наверное, знаете, что, погудев в хорошей компании, где действительно было много веселья и хороших шуток, наутро встаешь как огурчик — бодрый, и всю неделю хорошее настроение. Человек напитался большим зарядом положительных эмоций и напитал других, произошел равноценный обмен. Каждому человеку не хватает каких-то эмоций. Восполнить дефицит можно и через телевизор. Склонность смотреть ту или иную программу или фильм обусловлена недостающей эмоцией. Ужастики — не хватает страха и острых ощущений; боевики — горе, отмщение, безнаказанность; мелодрамы — интриги, романтики, любви, игры тонких эмоций; мультики — с детства не хватает радости, ностальгия по детству; сказки, фантастика — человек не может выразить свое творчество в этом мире в полном масштабе; мыльные оперы, длящиеся годами, — большой и многоплановый недостаток эмоций, человек переносит свою жизнь в сериал и живет уже больше там, чем здесь; комедии — смеха, шуток, юмора, веселья (большую часть жизни человеку приходится быть серьезным); ментов — найти, что спрятано внутри человеческой натуры, пройти на грани преступания закона (дуальность: палач и заключенный), потребность в чувстве защищенности. Можно это все просто смотреть, а можно использовать. Комедиями можно лечиться, страшилками — находить свой потаенный страх и так далее.

Дух, лишенный чувства интуиции, остается ведомым только логикой и сухим расчетом. Его разум, ослепленный желаниями и потерявший чуткость, легко прельстить и обмануть. Лишаясь душевного принятия, человек постепенно лишается всех благ, предоставленных ему этим миром. Чего бы мы ни хотели умом, реально мы сможем получить только то, что примет Душа. Полусонная Душа и так принимает вполсилы, а ложное эго пытается контролировать этот процесс, ставя на пути различные блокирующие установки. Ментальные, эмоциональные, телесные и чувственные блоки.

Своими желаниями человек пытается влиять не только на личную жизнь, но и на жизни других людей. «Я мать, и я лучше знаю, что моему ребенку надо»! А ребенку, возможно, уже не один десяток лет, и потребности у него совсем иные, чем в детстве. Вмешиваясь в судьбу человека своими желаниями, мы наносим значительный вред его личной жизни. Навязывание или прямая попытка провести свое желание через другого человека становится прямым актом насилия. Целью является попытка управлять людьми и миром посредством своих желаний. Возможна другая ситуация. Человек замечает, что наслаждение начинается уже с момента возникновения желания. И если желать достаточно страстно, то чувства начинают течь из Души наружу к вожделенному объекту или событию. Энергия течет, и это приносит удовольствие. Чтобы получить этот объект во владение, нужно потрудиться, а насладиться хочется сразу. По детям это хорошо заметно, они не любят ждать. Их Душа или эго требуют наслаждения немедленно. Если объекты недоступны для получения, то человек может переключиться на извлечение удовольствия из самого процесса желания, превращаясь тем самым в такого ленного мечтателя, как Манилов. Энергия покидает человека, а он не получает от этого ничего кроме удовольствия, вся его жизнь переносится в самосозданный мир грез, наполненный виртуальными объектами вожделения.

Душа попадает в рабство к ложному эго. Эго заставляет душу искать лишь те чувства, которые дают быстрое и легкое наслаждение.

Душа воспринимает объект, втягивая его в себя или обволакивая, и получает ощущения от него непосредственно. Или сканирует на расстоянии и воспринимает затем только сами ощущения, но не объект. Далее в Душе возникает чувство — реакция на полученное ощущение. Вибрация чувства достигает эмоционального тела, и оно производит более грубую вибрацию — эмоциональную. Эмоция является уже достаточно грубой вибрацией, и физическое тело воспринимает ее как энергию. Энергия эмоции воздействует на железы физического тела, а они в свою очередь производят ферменты. Ферменты вызывают конкретные физиологические реакции, приводящие к физическим действиям.

Еще о скрытом убийстве. Страх заставляет людей не только искать убежища от врагов, но и вызывает обоснованное чувство ненависти к врагу, тем самым сокращая его дни на этой Земле. И тот руководитель, который строит свое правление на основе животного или подсознательного страха у своих подданных, поступает весьма недальновидно. Хотя назидательных примеров в истории вполне достаточно.

Надеюсь, теперь понятно, что, с одной стороны, население планеты преисполнено преступным сознанием. С другой стороны, информация о грехах и методах исправления присутствует наряду с институтами, которые такие идеи поддерживают. Это и религия, и морально-нравственные установки в воспитании подрастающего поколения. Об эффективности существующих методов мы говорить не будем (не судите — да не судимы будете), поговорим лучше о сути.