1.3.3. О ПОРЯДКЕ ИЗЛОЖЕНИЯ ОСНОВ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЙОГИНОВ

1.3.3. О ПОРЯДКЕ ИЗЛОЖЕНИЯ ОСНОВ МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЙОГИНОВ

Существует несколько на первый взгляд различных путей, следуя которым можно убедиться в истинности всех оккультных утверждений. Некоторые из них достаточно хорошо известны, однако, как правило, неподготовленными людьми понимаются совершенно неверно. Трудность восприятия этих методов объясняется тем, что для понимания их сущности нужно иметь знания, значительно превосходящие знания обычного человека. Поэтому мы начинаем не с описания путей достижения йогинов, а с сообщения того минимума сведений, который позволит вам, хотя бы схематично, представить всю сложность мироздания, место человека в нем и подойти к пониманию практической йоги.

Как оценить правильность поступков человека? Что для него хорошо и что плохо? Каков его путь? Ответить на эти вопросы можно, лишь выяснив, что такое человек.

Опыт точных наук говорит о том, что степень истинности и границы справедливости какого-либо представления или теории могут быть проверены только после того, как данное представление (или теория) будет подведено под более широкое, включающее в себя первое как часть. Это же требование выставляет и формальная логика, гласящая, что дать определение какого-либо понятия – это прежде всего значит подвести его под более общее понятие. Об этом нельзя забывать, когда мы ставим вопрос о том, что такое человек. Общепризнанная западная наука не может ответить на него, поскольку она имеет представление (и то ошибочное) о связи человека с его предками, т.е., можно сказать, знает его прошлое, но она не имеет никакого представления о следующей за человеком стадии эволюции Природы, т.е. о будущем человека. Не зная места в общей эволюционной цепи, нельзя понять его сущности, нельзя дать ему определения, не нарушив законы логики, не скатившись до предрассудков.

Все вышесказанное предопределяет следующий порядок изложения основных моментов мировоззрения йогинов:

1. Космогония и антропогенез.

2. Основные вопросы философии.

3. Пути достижения.