1.4.6. СЕМЬ ПРИНЦИПОВ И СЕМЬ ТЕЛ ЧЕЛОВЕКА

1.4.6. СЕМЬ ПРИНЦИПОВ И СЕМЬ ТЕЛ ЧЕЛОВЕКА

Закон семеричности проявляется в возможности рассмотрения эволюции Природы как процесса последовательного развития семи ее Принципов. Впоследствии мы подробно остановимся на смысле этого обобщения, а пока проиллюстрируем уже доступным примером проявление первого принципа в строении человека. Рассматривая строение человека, мы можем сказать, что его тело относится к наиболее грубому выражению первого принципа.

Остановимся на этом вопросе несколько подробнее, поскольку он очень важен. Оккультисты говорят, что из субстанций, относящихся к Миру Плотному, состоят два тела человека. Одно из них – всеми признаваемое физическое тело, видимое обычному человеку. Второе – эфирное, являющееся точной копией физического и представляющееся черно-лиловым или серо-голубым ясновидящему.

Если западные материалисты считают, что физическое тело исчерпывает сущность человека, то оккультисты утверждают, что физическое и эфирное тело, несмотря на их большую важность, имеют лишь косвенное отношение к человеческой сущности, примерно такое же, как одежда к телу. Поэтому там, где современная материалистическая наука «усматривает» смерть человека, оккультисты видят лишь смену тела (почти одежды), причем на более удобное.

Здесь уместно напомнить, что западные материалисты не знают, а просто верят в то, что разложение тела равносильно уничтожению человека, а оккультисты знают, что человек, как и все, состоит из семи развивающихся принципов. Потеря человеком субстанций Мира Плотного является не смертью, а периодически наступающим его освобождением от наиболее грубого проявления первого принципа.

Сбросив плотное и эфирное тела, человек остается в так называемом тонком, или астральном, теле, о котором речь пойдет позже. Здесь же отметим, что, по крайней мере потенциально, таких тел у человека семь.