Глава 38 Что вверху, то и внизу
Глава 38
Что вверху, то и внизу
В очередной раз наше расследование терактов 11 сентября 2001 года выявило неожиданную связь далёких, по обыденным представлениям, друг от друга событий и явлений. Тройной удар по архитектурным символам могущества Америки — страны, которая сама по себе является символом и вершиной развития Западной цивилизации, — оказался грандиозной магической церемонией, которую «вживую» созерцало большинство человечества. Но данная церемония лишь повторила на Земле ещё более грандиозную космическую мистерию — смену звёздной стражи у Нижних ворот неба. Дело сделано точно по Гермесу Трисмегисту: «Что вверху, то и внизу». А смена звёздной стражи непосредственно связана с давно ожидаемым последователями Гермеса приходом Новой эры, но только не той, которую нам эти последователи обещали, а несколько другой. И, похоже, эры-то не одним каким-то небесным знаком-символом или созвездием олицетворяются, а как минимум четвёркой таких знаков. В тверди небесной имеется четыре портала, через которые нисходят в нашу Вселенную вестники и посланцы иных миров, и у каждого портала всегда несёт службу какой-то один страж-созвездие. Смена стражи у порталов происходит неукоснительно в положенное время по прецессионным космическим часам, но меняется не вся четвёрка сразу, а поочерёдно, с интервалами в сотню-другую лет. Ведь наш физический мир не такой идеально правильный и симметричный, как платоновский мир идей, созвездия отличаются друг от друга своими размерами, а потому и совмещаются они с точками равноденствий и солнцестояний в ходе прецессионного движения не одновременно.
Но зато в нашем непростом и запутанном мире интереснее работать настоящим мастерам и адептам, есть где развернуться и разгуляться, есть куда силу приложить. И нам, профанам тёмным-непросвещённым, тоже есть чем себя занять помимо вековечной заботы о хлебе насущном: мы можем на досуге размышлять о загадках, задаваемых нам, как Эдипу, сфинксами-адептами на исторических перекрёстках. Правда, в полном соответствии с древним мифом, от многих разгадчиков сфинксовых загадок уже и косточек не осталось. А многие и не думали ничего разгадывать, а сидели себе на своём рабочем месте, добросовестно бумажки перебирали, по клавишам барабанили, а тут вдруг за окном — трезубцем Шивы «Боинг» с полными баками керосина подлетает… Попали, значит, сами в загадку, а другие пусть теперь отгадывают.
Загадка на этот раз оказалась какой-то нехорошей, зловещей. И не только потому, что задавшие её нам мастера арканов не пожалели нескольких тысяч чужих жизней, чтобы подчеркнуть важность ситуации, настроить человечество на серьёзный лад. Выделенный и подчёркнутый акцией 9/11 символический ряд тоже наводит на тревожные мысли. После нескольких веков прогресса и сплошных побед Разума вдруг какие-то священные животные вновь в небесах обозначились, звёздный Бык-Телец в нас рогами нацелился, а за ним и прочие персонажи из Ветхого и Нового Завета проступили. И не откуда-то ещё, а из пророчеств Иезекииля и Апокалипсиса Иоанна Богослова. Похоже, дело-то и впрямь пахнет керосином, и не простым авиационным, а в широком смысле керосином — Светопреставлением то есть, Концом Света, эсхатологией натуральной.
Конечно, профанная суета мира сего кое-как этот эсхатологический керосиновый запах заглушила, перебив его привычной бензиново-нефтяной гарью, особенно шибанувшей в нос, когда могучая коалиция англо-саксонских крестоносцев в ходе борьбы с «Осью Зла» захватила месторождения чёрного золота на земле древнего Вавилона, т. е. Ирака, и там весело запылали от подрывов партизан нефтепроводы. Но, опять же, почему Ирак, почему Вавилон? Кстати, именно в Вавилоне, куда как пленник вместе с тогдашним иудейским царём Иехонией был отведён пророк Иезекииль, ему было явлено видение пришедшей с севера Славы Божией, окружённой четырьмя священными животными-херувимами. Книга пророка Иезекииля, как и Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), считаются самыми таинственными и сокровенными книгами Библии, церковные писатели толкуют их с большой осторожностью, ибо в них содержатся предсказания о последних судьбах мира. Но эзотерики эти книги тоже очень уважают и часто без ложной скромности прозрачно намекают, что именно они-то со всеми скрытыми в данных книгах божественными тайнами на короткой ноге. К примеру, Элифас Леви так писал об этом в своём «Учении и ритуале высшей магии»:
«Удивительное дело! Среди священных христианских книг существует два сочинения, понять которые не имеет претензии сама непогрешимая церковь и даже никогда не пытается их объяснить: пророчество Иезекииля и Апокалипсис, два каббалистических ключика, без сомнения, сберегаемых на небе для комментариев царей-магов; книги, запечатанные семью печатями для верующих христиан и совершенно ясные для неверного, посвященного в тайные науки».
Правда, далее из труда Леви видны лишь его умение наводить тень на плетень и неистребимая вражда к «профанному» христианству, но несомненно, что адепты тёмного знания имеют собственное толкование сокровенных тайн и собственное понимание символизма четырёх священных животных.
Ученые-гуманитарии тоже пытаются в этом символизме разобраться, иногда весьма добросовестно перелопачивая горы исторического материала, но с их стихийным позитивизмом результат получается, как правило, смешной. Очень хороший пример подобного результата — книга A.B. Подосинова «Символы четырёх евангелистов. Их происхождение и значение»(М.: LRC-PRESS, 2000).
Современный герб Исландии с четырьмя духами-хранителями
Автор, очень тщательно и подробно рассмотрев всевозможные аналогии и соответствия четырёх священных животных Иезекииля и Иоанна Богослова (ставших в христианской церкви символами четырёх евангелистов[168]), встречающиеся в религиях и мифах народов Земли, сделал чёткий вывод: Человек, Орёл, Лев и Телец библейских книг — просто-напросто знаки-эмблемы четырёх сторон света, «естественным образом» закрепившиесяза севером, югом, востоком и западом в представлениях и традициях древних людей. В разных культурах эти эмблемы, конечно, отличались друг от друга, хотя и сходство бывало иногда поразительным. Мало кто знает, к примеру, что на современном гербе Исландии, населённой потомками викингов, изображены четыре мифологических духа-хранителя острова в Атлантике: Дракон, Орёл, Бык и Человек (Великан), причём заимствование из Библии здесь исключено — зооморфные духи-хранители земли (landvaettir) встречаются ещё в дохристианской «Саге об Олафе Трюгвасоне». Как видите, отличие landvaettir от херувимов только в том, что у них Дракон заменяет Льва, что вполне естественно: львы на севере не водятся, а драконов — хоть отбавляй.
И вот это сходство в многообразии даёт Подосинову основание считать единственным источником символизма священных животных у разных народов географический детерминизм сторон света. В таком подходе, кстати, очень хорошо просматривается скрытая идеологичность позитивистской науки, её жёсткая установка на «одномирное» объяснение реальности: конечные причины и начала всех вещей и явлений лежат в нашем мире, а вне этого мира ничего нет. «Поживёшь, потом помрёшь — тебя закопают, а на могилке травка вырастет». Вот и вся премудрость, вся позитивистская бритва Оккама.
Говоря по-простому, учёные-позитивисты убеждены сами и всегда будут убеждать других, что все видения пророков и духовидцев — это либо плод их расстроенного воображения (если не психзаболевания), либо прямая выдумка. Ну, пригнали Иезекииля в Вавилон, а там на каждом шагу у каждого храма стоят символы сторон света керубы — крылатые львы и быки с человеческими головами. Впечатлительный пророк, чья психика слегка расстроилась из-за невзгод плена, тут же и увидел во сне своих знаменитых четырёхликих херувимов, а кое-какие подробности потом домыслил. То же самое и с Иоанном Богословом на Патмосе случилось, тем более он был уже в преклонных годах, и у него ум за разум начинал заходить.
То, что видения Иезекииля и Иоанна Богослова, а равно и видения многих других тайнозрителей, были действительным созерцанием действительно существующих иных миров, позитивисты всегда будут явно или неявно в своих работах отрицать. Гносеологический принцип «бритва Оккама» требует при объяснении реальности отсекать лишние сущности, потому, мол, хватит с нас и одного нашего мира. Однако ведь даже для объяснения устройства нашей-то материальной Вселенной позитивистская наука уже столько всяких сущностей напридумывала, явно лишних (особенно для нормального пищеварения), что и физическую реальность со всеми её кварками и суперструнами давно бы следовало оккамовской бритвочкой отрезать беспощадно.[169]
Самое смешное, что сейчас эзотерики тоже норовят подвести «естественнонаучные» обоснования под свои доктрины и методы, хотя здесь больше всё же рекламы, эксплуатации остаточного почтения профанной массы к «настоящей науке». Но я вот недавно на одном интернет-форуме наткнулся на обсуждение любителями и профессионалами-астрологами проблемы определения начальной даты эры Водолея, и там один известный астрологический авторитет серьёзно требовал, чтобы под любой датой, предъявляемой в качестве начала Новой эры, имелось что-нибудь реальное в физическом мире, а не просто, допустим, пересечение чисто условных границ созвездий какими-то там точками на эклиптике.
Эх, мил человек, да ведь для настоящих-то мастеров это дело плёвое. Нет ничего в физической реальности, ну так сделаем, какие проблемы? Пока там, на небесах, условные границы с условными точками совмещаются, мы здесь, на Земле, возьмём, да и спалим среди бела дня заживо 3–4 тысячи человек, и ещё по телевизору это мероприятие всему свету покажем. Ну что, довольны теперь? Появилась у Новой эры точка опоры в физическом мире, как Григорий Оттонович Мёбес говорил? А если сомнения ещё имеются, то и дальше будем дело двигать, начнём, к примеру, священную войну «Мирового Зла» где-нибудь в Гиндукушских горах, поближе к Шамбале, а потом в самом Вавилоне продолжим. И пошло-поехало колесо крутиться, только держись теперь.
Конечно, точная и общепринятая датировка метаисторических эр в современной западной эзотерике остаётся под большим вопросом, споры по этому поводу продолжаются, а число вариантов начальной даты эры Водолея растёт не по дням, а по часам. Признанный авторитет в мировой астрологии Н. Кэмпион, автор фундаментальных трудов «Мунданная астрология» и «Книга мировых гороскопов», насчитал свыше 70 таких вариантов. Разброс дат начала Новой эры тоже внушительный: от 1762 до 3550 года, с переходным периодом, доходящим до 700 лет. Хорошо ещё, что в индивидуальной астрологии, на которой нынешние «звездословы» в основном и кормятся, дата начала Новой эры никакой роли не играет.
Однако когда астрологам приходится иметь дело с сильными мира сего, а также при общении с массами, например, по ТВ, тема перехода человечества в новую эпоху становится актуальной, поэтому приходится её вновь и вновь обсуждать, не обходя при этом и конкретные временные привязки. И здесь широко разрекламированный (в узких кругах) метод расчета начала эры Водолея по прецессионному сдвигу тропического Зодиака относительно сидерического сталкивается со всеми перечисленными ранее трудностями, главной из которых является определение нуль-пункта, т. е. точки отсчёта на космической шкале времени. С одной стороны, для адептов Новой эры это и неплохо — у них сохраняется свобода рук. Но массы и начальство в современном мире жаждут конкретности (и даже чистой конкретности), поэтому новоэрцы вынуждены какую-то конкретику всё же выдавать. И одним из вариантов конкретизации начальных дат является переход от знаков Зодиака к созвездиям.
Границы созвездий на небесной сфере чётко определены решениями Третьего конгресса Международного Астрономического Союза (МАС), в 1928 г. утвердившего проект звёздной карты Эжена Жозефа Дельпорта (1882–1955), астронома бельгийской Королевской обсерватории. Работу по созданию проекта карты Дельпорт выполнил по поручению Первого конгресса MAC, того самого, состоявшегося вскоре после окончания Первой мировой войны, в 1922 году, на котором был утвержден окончательный список 88 «общеобязательных» созвездий. Использовавшиеся ранее некоторыми астрономами плавные границы созвездий Дельпорт заменил ступенчатыми, образованными отрезками параллелей и меридианов (кругов склонений) экваториальной системы небесных координат, зафиксированной для астрономической эпохи весеннего равноденствия 1875 года. При этом учитывались как исторически сложившиеся объединения ярких звёзд в созвездия, так и рекомендации Комиссии переменных звёзд MAC, предложившей провести границы таким образом, чтобы избежать изменений названий переменных звёзд и не нарушить порядок существующих каталогов этих звёзд.
Таким образом, новые границы созвездий были проведены далеко не произвольно — они достаточно жёстко (хотя и не абсолютно жёстко) детерминировались традицией и накопленным астрономами массивом координат переменных звёзд. Но почему в качестве базовой при определении границ созвездий была выбрана система небесных координат 1875 года, я так и не понял. Никаких особо выдающихся событий — астрономических или исторических — в 1875 году вроде бы не произошло. За исключением основания Блаватской и Олькоттом в Нью-Йорке Теософского общества.
Принятие границ созвездий в качестве основы для расчёта дат начала метаисторических эр тоже далеко не бесспорно, ведь границы-то вовсе не являются «объективной реальностью», эти условные линии на небесной сфере — продукт человеческого ментального творчесгаа и человеческих договоренностей, хотя и имеющих определённые естественные основания. К тому же созвездия делят эклиптику не на 12 аккуратных одинаковых дуг в 30°, а на неравные между собой 13 отрезков, работать с которыми «простые» астрологи не умеют. Правда, при этом открывается большой простор для оккультистских фантазий, так что новыми возможностями на стыке эзотерики и позитивной науки было бы грешно не воспользоваться.
Нарезку неба на созвездия учёные астрономы выполнили будто специально по заказу оккультистов — на удивление «эзотерично». К примеру, пресловутая эра Рыб, если отсчитывать её с момента пересечения точкой весеннего равноденствия границ созвездий Рыб и Овна, действительно наступила почти точно 2 000 лет назад, т. е. в год рождества Иисуса Христа. А вот Близнецы приступили к охране Южных ворот неба (точки летнего солнцестояния), если исходить из современных границ созвездий, несколько позже, примерно через 70 лет после смены вахты у Восточных ворот. Кстати, в 70 году н. э. произошло печальное для еврейского народа событие — войска римского полководца Тита (будущего императора) в ходе подавления восстания в Иудее захватили Иерусалим и разрушили Второй храм на горе Мориа (Первый храм, построенный Хирамом-Авием[170] и царем Соломоном, был разрушен вавилонянами ориентировочно в 586 г. до н. э.). Для евреев с этого момента наступила эпоха рассеяния, продолжавшаяся до XX столетия, когда вновь было создано государство Израиль. Впрочем, согласно представлениям иудейских ортодоксов, рассеяние закончится только с приходом мошиаха, когда все евреи соберутся у подножия горы Сион. Но как бы то ни было, астрономы в 20-е годы XX века настолько удачно начертили границы созвездия Близнецов, что начало и окончание звёздной вахты Кастора и Поллукса у Южных ворот неба ознаменовалось двумя драматическими событиями: разрушением храма ветхозаветного Бога в Иерусалиме в I веке н. э. и разрушением в начале XXI века в Нью-Йорке глобалистского храма Мамоны, каковым, безусловно, являлся Всемирный Торговый центр.
Так что ж, вправе спросить читатель, выходит, бельгийский королевский астроном Дельпорт нарочно подогнал границы созвездий под некие прошлые и будущие события, отбившие на шкале истории эру… Близнецов что ли, или как там её называть? Похоже, бельгиец-то был крутым оккультистом, может даже и адептом каким-нибудь, даром чтр скромной учёной овечкой прикидывался! Да и то сказать, ведь все эти астрономы и небесные механики, от Кеплера до Ньютона, только вид делали, что они наш физический мир прилежно изучают, а сами так и норовили ночью под одеялом эзотеризмом каким-нибудь заняться. Сейчас-то вот пошла правдивая информация, записные книжки сэра Исаака Ньютона публикуют, в которых сплошная алхимия да богохульство,[171] или ранние дневники Декарта, из которых следует, что некие демонические субъекты чуть ли не всю картезианскую философию основоположнику научного Метода растолковали однажды ночью во сне под городом Ульмом.[172] Но, однако, всё это уже Кащенкой попахивает!
Должен сразу признаться, что никаких данных о принадлежности Дельпорта к каким-либо тайным организациям у меня нет и в намеренную подгонку им границ созвездий под знаковые события мировой истории (тем более, будущие события) я не верю. И даже если за Делыюртом стояли, всё равно такая подгонка превосходит возможности любых человеческих тайных или явных организаций. Но вот Промысел Божий во всём этом, безусловно, просматривается: кому надо, тот поймёт, что к чему. Хотя здесь есть и ещё один вариант интерпретации всех странных совпадений: не границы созвездий подогнали под будущее событие, а наоборот, событие организовали в момент смены астральной стражи Нижних ворот неба. Произвели торжественный салют, так сказать, или бой мировых курантов.
При такой трактовке, однако, все другие, более «естественные» и заземлённые интерпретации теракта 9/11 отбрасывать вовсе не следует. Силы, заказавшие, подготовившие и осуществившие удар по Америке, скорее всего, образуют несколько «этажей», или уровней, причём верхние уровни вовсе не обязательно управляют нижними жёстко-директивно, как в пресловутой административно-командной системе. Нет, тут всё может быть построено на тонких манипуляциях, на розыгрыше исполнителей втёмную, на «развязывании взаимодействия» между нижестоящими участниками игры, когда они, отстаивая, как им кажется, лишь свои собственные интересы, конфликтуя или сотрудничая друг с другом, тем не менее вместе обеспечивают достижение результата, необходимого находящимся на верхнем уровне иерофантам — магистрам арканов. Магистры, судя по открывшемуся в момент Удара символическому коду, преследуют цели возвышенные, можно сказать, трансцендентные, а вот те, кто разместился на нижних уровнях, погружены во вполне земные страсти и дрязги, в борьбу за власть, за богатство, хотя и среди них могут присутствовать некие «идеалисты», участвующие в игре по каким-либо религиозным, национал-патриотическим, гуманистическим и прочим «нематериальным» мотивам (но, как правило, материальные и нематериальные мотивы участников любой серьёзной политической акции сплетаются так крепко, что различить их бывает крайне трудно). А поскольку из-за действительно далеко продвинувшейся за последнее время глобализации наш мир стал очень тесен и взаимозависим, то из состава потенциальных участников драмы 11 сентября 2001 года нельзя априорно исключить никого.
И атака злобных исламистских фанатиков не исключена, и «внутренний заговор» части штатовской элиты, и участие в деле спецслужб третьих стран — европейских, дальневосточных, израильских и каких угодно ещё, вплоть до российских (ведь своеобразный шпионский интернационал действительно давно уже существует). Свой интерес, причём интерес вполне практичный, земной, «посюсторонний», в том, чтобы хорошенько тряхнуть Америку, имелся очень у многих. Исламисты-экстремисты, к примеру, выманили, наконец, «Большого Шайтана» из его логова и раздули-таки мировой джихад. Своей тактикой слона в посудной лавке Америка сейчас очень способствует радикализации исламского мира. Но при этом и так называемые «умеренные», т. е. прозападные, мусульманские режимы явно выигрывают: все они сильно поднялись в цене, Запад прощает им долги и несоблюдение прав человека, отваливает новые кредиты и военную помощь, налаживает всяческое сотрудничество и взаимодействие и т. д. А в долгосрочной перспективе доя сохранения Запада, включая и США, взаимодействие и сотрудничество с «хорошими» мусульманами представляет гораздо большую угрозу, чем война с мусульманами «плохими».
Я вот довольно давно прочел в журнале «Иностранная литература» высказывание одного египетского писателя, что пусть, мол, Запад пыжится со своей военной, научной и экономической мощью, рано или поздно мы его всё равно одними х…ми одолеем. Здесь имелся в виду не только неотвратимый демографический разгром Запада мусульманами, но и постепенное завоевание его женской половины, которой всё больше хочется чего-нибудь горячего, большого и сильного, прямо из бедуинских шатров, вместо задолбанных сидением за компьютерами белых мужичков, которым уже никакая виагра не поможет. Как писал о «сыне бедуинского племени» поэт Владислав Емелин: «Нет такой сильной эрекции у пьющих русских парней». Понятно, что вместо «русских» здесь смело можно ставить «американских, английских, немецких, французских» и проч.
Но, кроме шуток, дело-то, конечно, не столько в мужичках с их эрекцией, а в готовности мусульманских семей рожать и, главное, выращивать большое количество детей, и в неготовности делать то же самое семей западных (или западных женщин). К чему этоприводит, наглядно показали события в Косово: албанцы-мусульмане сначала добились абсолютного численного превосходства над сербами в сердце их родной земли, а затем ещё живущее в Косово сербское население албанцы просто стали уничтожать или изгонять силой, а цивилизованный Запад этому вовсю способствовал. Кроме разных прочих причин западной солидарности с мусульманами в Косово или Сараево, здесь налицо и простое желание Запада откупиться от мусульман за счёт никому не нужных сербов. С Россией в чеченском вопросе дело обстоит примерно так же, да в общем-то, и Израиль уже на очереди в качестве взятки мусульманам. Ничего, они там в Европах — Америках и друг друга скоро станут сдавать «новым гуннам», чтобы спокойно прожить ещё сколько-то десятков лет.
Символ ислама и одновременно древний символ вавилонской богини Иштар
Между прочим, в древности бык или телец был, в первую очередь, символом плодородия, деторождения и телесной мощи, а затем уже символом богатства и изобилия (золотой телец). Многие архаичные боги Египта, Двуречья, Греции, Передней Азии и Индии либо имели обличье быков, либо могли в быков воплощаться, либо сопровождались быками как своими священными животными. И великие женские богини (Исида, Инанна, Иш- тар) также были связаны со звёздным Быком, их нередко изображали с рогами на голове, священные быки входили в их свиту. Небесными символами этих богинь являлись Луна и Венера, что мифологически закрепилось в виде особой связи созвездия Тельца с данными планетами. В современной астрологии эта связь трансформировалась в утверждение зодиакального знака Тельца обителью Венеры и местом экзальтации Луны. Интересно, что древний символ вавилонской богини Иштар — полумесяц со звездой — стал символом строго монотеистической исламской религии.
А ведь Иштар была не только богиней любви, как греко-римская Афродита-Венера, но и богиней войны и распри, типа Артемиды-Дианы. Греки, кстати, связывая Афродиту с планетой Венерой, небесным символом Дианы считали молодую Луну (богиней полной Луны была Селена, а богиней старой, убывающей Луны — ночная колдунья Геката). Так что символ Иштар, объединяющий полумесяц и звезду-Венеру, — очень правильный с мифологической точки зрения. Но самое удивительное, что и «земную» суть ислама этот символ выразил весьма точно: чадородие и многочисленность последователей, воинственность, напор.[173]
Вернёмся, однако, к земным Дианам. История английской принцессы Дианы и её арабского друга Аль-Файеда показала, что и западная элита, особенно прекрасная её половина, начинает приоткрывать ворота Великой Белой Цитадели перед мирным мусульманским натиском. О идущих в низах Запада процессах не стоит и говорить — там ворота уже широко распахнуты, а одиноких защитников, вроде Ле Пена или Пима Фортейна, поток всесмешенья просто отбросил в сторону. Единственная надежда у белых рыцарей — война, настоящая горячая война цивилизаций. Но ведь именно после 11 сентября 2001 года такая война стала свершившимся фактом. Пока она имеет локальный, очаговый характер, но лиха беда начало. Недаром же всё чаще раздаются на Западе да и у нас, в России, призывы не мелочиться, а ударить в самое сердце мусульманского мира — по ваххабитскому режиму Саудовской Аравии. Ну, конечно, и Иран при этом не забыть сровнять с землей. Представляю, что будет, если эти призывы кто-нибудь попробует воплотить в жизнь. А реальный ход событий, особенно участившиеся теракты по всему миру (вот только Америку после 9/11 Бог милует), разрастающийся в Ираке и Афганистане хаос и вовлечение в него всё новых исламских бойцов и западных «миротворцев», прямо выводит на грядущую тотальную схватку «новых крестоносцев» и «новых Салах-ад-Динов».
Конечно, Европа хитрит и осторожничает, сама она в новом крестовом походе участвует очень слабо, да ещё и хвост поджимает, если бойцы ислама дают ей по зубам, Как, например, Испания, которая после серии взрывов на своих железных дорогах тут же проголосовала за обещавших вывести испанские войска из Ирака социалистов. Прячутся, одним словом, европейцы за спины доблестных янки. Но что будет, если Штаты не справятся и на Ближнем Востоке возникнет какой-нибудь террористический халифат, у которого в Европе уже сейчас имеется мощная пятая колонна? Тут уж либо всем белым братьям поголовно делать обрезание, либо подниматься на «последний и решительный бой». Перспектива, что и говорить, неприятная, но и неуклонное превращение Европы в гигантский дом престарелых, обслуживаемый цветными няньками и медбратьями, которые только и ждут, когда можно будет «лису из норы выкурить», тоже особого оптимизма не внушает. А разразись настоящая война цивилизаций, может, и поднимется белый человек, взыграет в нём уснувшая было пассионарность, и, как Феникс в огне мирового пожара, сожжёт он в этой войне всё старое и ветхое в себе и возродится к новой жизни (тут уже выход на Рубедо — Работу в красном).
Приведём в заключение данной главы характеристику созвездия Тельца по П. Глобе: «…будучи проявленным в гороскопе, созвездие Тельца даёт человека, который никогда не «раскачивается», быстр, подвижен, слишком активен, способен к гигантским переворотам. Жизнь такого человека подобна фейерверку и состоит из совершенно бредовых, абсурдных событий. Созвездие Тельца опровергает материальный мир и разрушает его» (выделено мной — О.Н.).
А по Блаватской: «…Телец — одно из самых таинственных созвездий Зодиака, связанное со всеми «Первородными» солнечными богами. Телец отмечен буквой А, которая является его знаком, в еврейском алфавите — буквой Алеф; и потому это созвездие называется «Один», «Первый» — по вышеупомянутой букве. Отсюда и Первородные, которым всем оно и было посвящено. Бык — это символ силы и порождающей мощи Логоса; отсюда и рога на голове Исиды».